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神創(chuàng)論可以休矣七年級上冊六單元作文

時間:2023-05-05 08:00:40 單元作文 我要投稿
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神創(chuàng)論可以休矣七年級上冊六單元作文

  長期以來,一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類,并無限夸大“神”的力量,認為“神”是無處不在,無所不能的。隨著科學的發(fā)展與發(fā)現(xiàn),雖然對人類起源問題的研究還沒有一個定論,但人類起源的一個個假說本身就是對“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說“神創(chuàng)論”可以休矣。

神創(chuàng)論可以休矣七年級上冊六單元作文

  為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。

  第一,這是因為上帝創(chuàng)造人的觀點,已經(jīng)被現(xiàn)代科學徹底批判了,因為它是宗教的,因為它是唯心的。正統(tǒng)思想認為,神是原始人憑空想象出來的,既然沒有神,那么神造人的說法當然是無源之水,無本之木,純屬無稽之談。

  第二,許多人類起源的解說的出現(xiàn),其本身就是對上帝造人學說的否定。

 、龠_爾文的“進化論”學說。達爾文認為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇,生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異,通過遺傳而逐代加強,反之則被淘汰。歸納起來就是:物競天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰。達爾文的這套學說,奠定了進化生物學的基礎(chǔ)。他還將進化論用于人類發(fā)展的思考,闡明了人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據(jù),得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論,經(jīng)過一番激烈的學術(shù)和宗教的大動蕩、大爭論后,漸漸被科學界所接受。在以后的歲月里,古生物學家通過對古生物化石的研究,在達爾文學說的基礎(chǔ)上,形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認為,人類是古猿經(jīng)過數(shù)百萬年的漫長歲月,在萬物更迭交替變化中逐漸進化而來的。這一理論,從其他學科,比如胚胎學、比較解剖學、現(xiàn)代生物學及生物化學等學科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù),人們推測地球生物進化的總模式是:無脊椎動物——脊椎動物——哺乳動物——靈長類動物——猿猴類動物——人類。馬克思十分欣賞達爾文的進化論,同時認為,在由猿到人的進化中勞動起了決定性的作用。達爾文的“進化論”學說,承認了物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的。進而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學說。

  ②人類起源于外星人的假說。由于達爾文的人類起源學說不能盡善盡美,不能解釋人們心中的疑問,諸如我們?yōu)槭裁礇]有發(fā)現(xiàn)正在進化的其他猿類呢?或者說我們?yōu)槭裁粗两駴]有發(fā)現(xiàn)其他猿類進化成人的趨勢?為什么地球上只有人類的進化獲得了如此速度?因而這套學說遭到世界上許多人的懷疑,尤其是近十幾年來,來自科學界的批判就有很多,反達爾文者找到了越來越多的證據(jù),包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對人類起源的討論的逐漸火熱,人們又從不同的角度對人類的起源提出了新的假說。人類起源于外星人的假設(shè),是近幾年來,由西方科學家馬蒂斯提出來的,其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個頭骨化石。他研究了這個頭蓋骨后認為,這具頭蓋骨所代表的人種,其智力要遠遠高于我們今天的人類,從而推測這是一個外星人的遺骨,進而提出人類祖先是外星人的假說。他是這樣來描繪這一假設(shè)的:大約在5萬年前,從宇宙的深處來了一群外星人,他們具有高度的智慧。當他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時,他們就選擇了地球智力較高的雌猿進行雜交,生產(chǎn)下的后代就是人類,因此,外星人是人類的祖先。

  ③“大四季”假說,一些科學家根據(jù)太陽系不停圍繞銀河運動的事實,假設(shè)太陽系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣會出現(xiàn)四季變化,稱為“大四季”。人類在大四季交換中,根據(jù)自然環(huán)境的變化,不斷改變生存的方式,比如,當夏季來臨時,地球就變成了一顆純水的星球,人類為適應(yīng)這種變化,慢慢由陸生動物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦游,這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當夏季結(jié)束,秋季來臨的時候,地球的水漸漸退去,人類又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣。這是一個很具想象力的假設(shè)。

  ④還有一些科學家,根據(jù)人類體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù),提出人類起源于海洋生物的假說。

  現(xiàn)代人類起源的各種假設(shè),從思維上可以分為兩大類:一類將人類起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然,即人類不是地球生物自身演變的結(jié)果,而是由宇宙深處來的高智慧生物創(chuàng)造的,像外星人創(chuàng)造人類說;一類則堅持認為人類的起源只能從地球自身的發(fā)展來考慮,不論怎么變化,人類總是地球生物自身進化的結(jié)果,像生物進化論。這兩種思維互有道理,又互有弱點。平心而論,人類起源于地球生物自身演變的學說更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分),這也難怪,畢竟生物進化論已經(jīng)發(fā)展了100多年,而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎,根本沒有形成一股參與的勢力。

  當然,無論哪一種關(guān)于人類起源的假說,都有致命的弱點,基本不能自圓其說。這樣一來,人類起源之謎,真正成了千古不破的謎團。幾千年來人們不斷地問:我們究竟是從哪里來的呢?但是不管人類從哪里來?抑或是提出新的人類起源學說,我想都是對“神創(chuàng)論”的一種否定。

  綜上所述,我會理直氣壯的向世界莊嚴的宣告“神創(chuàng)論”休矣!

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