- 相關(guān)推薦
探討后現(xiàn)代教育思想下如何進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的論文
[論文關(guān)鍵詞]后現(xiàn)代教育思想 高等教育 漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
[論文摘要]隨著我國(guó)高等教育改革的不斷深化，后現(xiàn)代教育思想作為一種全新的教育理論，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)上有著極大的借鑒意義，為漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)開(kāi)辟了新路徑。后現(xiàn)代教育思想在平等教學(xué)思想、對(duì)話教學(xué)方式、闡釋教學(xué)法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面對(duì)傳統(tǒng)教育思想提出了挑戰(zhàn)，其獨(dú)特之處為教師改革和創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)提供了參考價(jià)值�；诖�，探討了在后現(xiàn)代教育思想下如何進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。
一、后現(xiàn)代教育思想概述
在當(dāng)代眾多的教育理念中，后現(xiàn)代教學(xué)思想占據(jù)著重要位置，它不僅較為深刻地批判了傳統(tǒng)教育模式，同時(shí)也開(kāi)辟了嶄新的教育發(fā)展思路。
1.“去中心”平等教學(xué)思想
后現(xiàn)代教育思想在課程和教師的認(rèn)識(shí)上打破了傳統(tǒng)的以教師為中心的教育思想，著力強(qiáng)調(diào)“去中心”的平等教學(xué)理念，即反對(duì)教師控制與教學(xué)控制，反對(duì)以教師、學(xué)科知識(shí)為中心思想，提倡教學(xué)中構(gòu)建師生之間平等、互動(dòng)的關(guān)系。后現(xiàn)代教育思想重新定義了教師在教學(xué)過(guò)程中的角色、地位和作用，融入了平等民主的教學(xué)理念，正如美國(guó)教學(xué)研究專家小威廉姆e多爾指出，教師不是外在的專制者，而應(yīng)是內(nèi)在教學(xué)情景的領(lǐng)導(dǎo)者。
2.“對(duì)話”教學(xué)方式
“對(duì)話”是后現(xiàn)代教育思想的核心內(nèi)容，它以對(duì)教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)為根本出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建師生之間開(kāi)放、平等、創(chuàng)造性、富有多元價(jià)值的對(duì)話關(guān)系。日本學(xué)者佐藤學(xué)指出：“學(xué)習(xí)的實(shí)踐就是對(duì)話的實(shí)踐�！背珜�(dǎo)“對(duì)話”的教學(xué)方式，就是促進(jìn)學(xué)生與教師之間形成相互尊重、相互理解的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)教師尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的教學(xué)觀念進(jìn)行教書(shū)育人，體現(xiàn)因材施教的教學(xué)思想。
3.闡釋教學(xué)方法
闡釋教學(xué)法是后現(xiàn)代教育思想所倡導(dǎo)的教學(xué)方法，它不同于傳統(tǒng)的促進(jìn)式教學(xué)法和傳授式教學(xué)法，而是強(qiáng)調(diào)在接受教師教育的前提下，帶著樂(lè)觀、開(kāi)心的心態(tài)不斷拓展學(xué)習(xí)路徑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真理的情景中。闡釋教學(xué)法將傳統(tǒng)的教條主義去粗取精運(yùn)用在后現(xiàn)代化的教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生學(xué)會(huì)在文化背景中解讀自身的生活經(jīng)歷和教學(xué)文本，這種教學(xué)方法充分體現(xiàn)了教與學(xué)的創(chuàng)造性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
4.自傳式教學(xué)評(píng)價(jià)法
后現(xiàn)代教育思想認(rèn)為學(xué)習(xí)者均存在個(gè)體差異性，教師不能用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)尺度去衡量每位學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性和模糊性，將學(xué)生看做知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和探索者，反對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià)方法。正如派納所指出的，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以家長(zhǎng)、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、教師以及其他學(xué)生共同組成的委員會(huì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二、后現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
1.改革傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃
傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃強(qiáng)調(diào)在教學(xué)行動(dòng)之前制定教學(xué)計(jì)劃，且不能更改計(jì)劃。這是一種對(duì)教學(xué)和課堂的獨(dú)斷控制，它迫使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)借鑒后現(xiàn)代教育思想中“去中心”的平等教育思想，制定教師、學(xué)生、課本三者之間合作性的教學(xué)計(jì)劃。這種教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具備以下特點(diǎn)：首先，教學(xué)計(jì)劃應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生，可以在行動(dòng)中隨時(shí)調(diào)整；其次，教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有可變性，在教學(xué)過(guò)程中可以靈活地利用意外事件臨時(shí)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容；再次，由于當(dāng)今社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的需求日趨多樣化，所以教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用性，提高學(xué)生實(shí)踐能力。
2.構(gòu)建師生互動(dòng)的課堂
師生互動(dòng)的課堂應(yīng)體現(xiàn)其多維性，打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生單一化的互動(dòng)格局，積極倡導(dǎo)形成教師與學(xué)生個(gè)人或群體之間的互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)格局。教師不應(yīng)以教授者、提問(wèn)者、闡述者、指導(dǎo)者自居，而是應(yīng)將自己定位于學(xué)習(xí)者、思考者和聆聽(tīng)者，也是教學(xué)活動(dòng)的靈活調(diào)度者以及學(xué)習(xí)障礙的排除者，做好漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的組織工作。學(xué)生也應(yīng)摒棄“問(wèn)”者、“聽(tīng)”者的學(xué)習(xí)身份，進(jìn)入思考者、議論者、提問(wèn)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)的角色，同時(shí)還應(yīng)承擔(dān)組織部分學(xué)生共同參與教學(xué)活動(dòng)的責(zé)任。這就需要漢語(yǔ)言教師做到以下兩點(diǎn)：其一，教師應(yīng)放棄占有式權(quán)威的姿態(tài)，將自身置于平等教學(xué)的氛圍中，使學(xué)生樂(lè)于接受教育；其二，教師應(yīng)充分信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、對(duì)教師傾訴，真正形成多維的互動(dòng)式課堂。
3.實(shí)施開(kāi)放性教學(xué)
首先，在漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中確立學(xué)生主體地位，將教材看成確定、客觀的認(rèn)知對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、判斷、概括、抽象、推理來(lái)理解和掌握教材中的知識(shí)，從而使教材知識(shí)的獲取超越了知識(shí)技能的范疇，并將其融入到生活領(lǐng)域中去；其次，漢語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)具有開(kāi)放性，不能將教材單純地看做真理和知識(shí)載體，學(xué)生只能認(rèn)知和掌握，卻不能重新構(gòu)建。開(kāi)放性的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)人見(jiàn)解，不應(yīng)把教師的定性理解強(qiáng)加于學(xué)生。
4.運(yùn)用探究教學(xué)方式
漢語(yǔ)言文學(xué)課要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)言演化規(guī)律的認(rèn)識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，這就需要教師應(yīng)運(yùn)用探究式的教學(xué)方式，讓學(xué)生將探究演變成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提高探究能力。同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)重視與學(xué)生之間交流與溝通，不固守于自己對(duì)事物的觀念，而應(yīng)以相互激勵(lì)、相互接納、相互融合的心態(tài)構(gòu)建師生活力課堂，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在師生交往中迸發(fā)出新的意義。
三、結(jié)論
總而言之，現(xiàn)階段，傳統(tǒng)的教學(xué)思想已經(jīng)不適應(yīng)高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，缺乏現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和時(shí)代感，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中呈現(xiàn)出興趣不高、缺乏主觀能動(dòng)性，甚至是厭學(xué)的現(xiàn)狀。而后現(xiàn)代教育思想以其獨(dú)特的教育理念，更新了教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為，值得漢語(yǔ)言文學(xué)教師的借鑒。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓自波.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)改革思考[j].時(shí)代教育(教育教學(xué)版)，2009，(5).
[2]石慧.談漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應(yīng)如何適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生[j].教育界，2010，(24).
[3]金紅.審美感悟與教學(xué)優(yōu)化——試論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)方式[j].黑龍江高教研究，2009，(1).
【探討后現(xiàn)代教育思想下如何進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的論文】相關(guān)文章：
開(kāi)放教育模式下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革探討04-29
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)如何進(jìn)行審美教育04-28
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的探討05-01
如何對(duì)孩子進(jìn)行財(cái)商教育？04-27
如何對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心教育05-02
漢語(yǔ)言文學(xué)電大論文范文09-23
如何進(jìn)行詞匯教學(xué)04-27