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金洲隨筆:教育觀念變革系列(1)
金洲隨筆:教育觀念變革系列(1) 2007-02-08 09:05, 鄭金洲, 1220 字, 7/170, 原創(chuàng) | 引用 在我們的頭腦中,有不少似是而非的教育觀念,“教育觀念變革系列”以這些觀念為分析對(duì)象,試圖使大家對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更深刻一些。這個(gè)系列也可在一定程度上稱為“顛覆你的教育觀念系列”。本期分析的是“教育是塑造人的活動(dòng)”這一觀念。教育是塑造人的活動(dòng)
鄭金洲
在我們的教育觀念中,有許多事實(shí)而非的認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)引導(dǎo)著我們的教育實(shí)踐,使教育教學(xué)活動(dòng)背離了促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展這一方向。清理這些認(rèn)識(shí),確立新的教育觀念,是當(dāng)今教育教學(xué)中仍需高度的問(wèn)題。
“教育即塑造”,“教師是塑造人類靈魂的工程師”,“教育的目的在于塑造人”,這些提法我們都不陌生。好像提到教育,就應(yīng)該想到“塑造”這類詞語(yǔ)。這些提法的背后,反映的教育理念值得我們警惕,體現(xiàn)的教育認(rèn)識(shí)需要重新確立,因?yàn)樗桥c學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展在一定程度上背道而馳的,是與“以學(xué)生發(fā)展為本”的精神在一定程度上相左的。
何謂“塑造”?一堆泥巴,什么都不是,只有經(jīng)由外力的影響才能形成為器物或者工藝品。沒(méi)有外力的加工,泥巴仍是泥巴,不可能形成為人物形象,不可能形成為各種各樣的造型。在這當(dāng)中,外力是至關(guān)重要的?梢哉f(shuō),沒(méi)有外力,所謂的材料只能是材料,將會(huì)一事無(wú)成。在這樣的語(yǔ)詞中,雖然也可強(qiáng)調(diào)材料本身的可塑性和無(wú)限的發(fā)展性,但相比外力而言,這種可塑性也就變得無(wú)足輕重了。
循著這一觀念,可以看到,學(xué)生是完全被動(dòng)的,他的發(fā)展完全聽(tīng)命于外力尤其是教師的塑造,他自己能夠做的就是配合教師的行為,教師讓你怎么樣你就應(yīng)該怎么樣。只要聽(tīng)話、順從、不抗拒,你就有可能成才,轉(zhuǎn)變以往的素材形態(tài),迎來(lái)新生。相反,教師則是掌握生殺予奪大權(quán)的,因?yàn)闆](méi)有你的加工,素材永遠(yuǎn)成不了器物,你可以完全無(wú)視學(xué)生的內(nèi)在心理狀態(tài)和內(nèi)在需求,完全可以按照你自己的意愿對(duì)他們進(jìn)行這樣或那樣的改造,只有你才能決定他們的命運(yùn)。
“塑造”的觀念,在我國(guó)古而有之!坝癫蛔粒怀善;人不學(xué),不知道”這句朗朗上口的“三字經(jīng)”就是其中一例。在西方也有其例,夸美紐斯的《大教學(xué)論》一再用“園丁”來(lái)比喻教師,其實(shí)也是在強(qiáng)調(diào)“塑造”的力量。一棵樹(shù)木,沒(méi)有經(jīng)過(guò)修剪,就有可能成不了材,有可能長(zhǎng)得扭曲變形,而只有經(jīng)過(guò)教師這個(gè)“園丁”的澆灌、培育,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生說(shuō):“你給我一打健康的兒童,我可以用我自己認(rèn)為適當(dāng)?shù)姆绞剑瑢⑺麄冸S意加以改變,使他們或成為醫(yī)生、律師藝術(shù)家,或稱為小偷、乞丐、流浪漢!狈从车囊彩撬茉斓挠^念。
一味地強(qiáng)調(diào)塑造,忽視的是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的觀照,對(duì)學(xué)生生活世界的分析,對(duì)學(xué)生文化特征的吸納,對(duì)學(xué)生生命價(jià)值的尊重,對(duì)學(xué)生生存方式的體驗(yàn),雖然這樣的教育有時(shí)也能收到一定的成效,但要想通過(guò)這種教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生走出校門(mén)仍然保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷探究外部世界,則是難以做到的。素質(zhì)教育的種種主張,新課程改革的倡導(dǎo)內(nèi)容,都將教育的重心進(jìn)一步下移,都對(duì)塑造的教育觀念提出了挑戰(zhàn)。
在教育教學(xué)中,少一些塑造,也就多了些引導(dǎo);少一些塑造,也就多了些互動(dòng);少一些塑造,也就多了些關(guān)切。當(dāng)今教育,慎提“塑造”為好!
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