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中國(guó)古代樂器怎么分類

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中國(guó)古代樂器怎么分類

  中國(guó)古代樂器分類之八音分類法

中國(guó)古代樂器怎么分類

  中國(guó)古代有一種按樂器的制作材料分類的方法,稱為八音分類法。八音是指的八種材料金、石、土、革、絲、竹、匏、木

  金指用金屬制作的樂器,如編鐘。

  石指用石頭或玉石制作的樂器,如磬。

  土指用陶土制作的樂器,如塤、缶(fou)遠(yuǎn)在3000多年前的夏、商時(shí)代,我國(guó)就產(chǎn)生了類似水碗的演奏形式擊缶。缶初為先民們裝食物飲料的器皿,后發(fā)展為打擊樂器!兑。離》中記載:不鼓缶而歌,《詩(shī)經(jīng)。陳風(fēng)》中亦有坎其擊缶。據(jù)傳古代擊缶,是用12個(gè)小碗敲擊成曲的,后來(lái)?yè)趔狙葑優(yōu)閾舢T,甌是盆盂類的瓦器,很像個(gè)小碗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的澠池會(huì),藺相如就是逼秦王擊甌以回?fù)糈w王鼓瑟之辱。擊甌在晉代已很流行。隋朝的音樂奇人萬(wàn)寶常在一次與人吃飯時(shí)就曾隨手擊碗成曲,水碗到了唐代還有所發(fā)展。

  革用動(dòng)物皮革制作的樂器,如鼓。

  絲指用絲弦制成的樂器,如琴、瑟等。

  竹指用竹子制成的樂器,篳篥、篪(音chi,二聲。古代兩端封閉的笛子)

  匏指用葫蘆制成的樂器,如笙、竽。

  木指木制的樂器,如(木兄)音zhu四聲、(吾攵)音yu二聲。

  八音分類法的優(yōu)點(diǎn)是比較直觀的,當(dāng)時(shí)在既沒有聲學(xué)觀測(cè)儀器,又沒有系統(tǒng)的聲學(xué)理論指導(dǎo)的情況下,按樂器制作材料來(lái)分類,應(yīng)當(dāng)說是一種順理成章地選擇。但在今天看來(lái),八音分類法也存在一些不足之處。首先,八音并不能涵蓋當(dāng)時(shí)所有樂器的材料。例如,古代還有一類樂器是用獸骨制成,例如80年代后期在河南舞陽(yáng)地區(qū)賈湖村,就出土了一些用丹頂鶴的尺骨制成的骨笛。

  再者,八音分類無(wú)聲學(xué)章法可循。按道理八音應(yīng)當(dāng)按振動(dòng)體材料來(lái)分類,譬如琴和瑟都是在木質(zhì)琴身上張弦的樂器,這兩種樂器之所以歸為絲而沒有歸為木,就因?yàn)檎駝?dòng)體是絲質(zhì)的琴弦,不是木質(zhì)的琴身。按此邏輯,笙和竽不能歸為匏,而應(yīng)該歸為金或竹,因?yàn)檫@兩件樂器的振動(dòng)體是銅制或竹制的簧片,匏(葫蘆)只是共鳴體。

  中國(guó)古代樂器分類之管弦樂隊(duì)分類法

  這種分類法源于歐洲,是以西洋管弦樂隊(duì)中樂器聲部的劃分模式為分類原則,所有樂器分為弦樂器,管樂器、打擊樂器三大類。第一大類還可進(jìn)一步細(xì)分,如,弦樂器可分為拉弦樂器(如小提琴)、撥弦樂器(如豎琴)和擊弦樂器(如鋼琴):管樂器可分為木管樂器(如單簧管)和銅管樂器(如小號(hào));等等。加有一種分類法是在上述三種樂器的基礎(chǔ)上增加鍵盤樂器(如鋼琴、管風(fēng)琴)和人聲樂器。

  作家寫總譜時(shí)經(jīng)常按這種分類法來(lái)劃分聲部,一般是按木管聲部、銅管聲部、打擊樂聲部、歌唱聲部和弦樂器聲部的順序自上而下依次排列。大多數(shù)配器法教科書也都使用這種分類法。

  這種分類法的優(yōu)點(diǎn)是直觀、簡(jiǎn)明,與傳統(tǒng)管弦樂隊(duì)的聲部設(shè)置保持一致,因此為大多數(shù)音樂工作者使用。但由于這種分類法建立在西洋管弦樂隊(duì)基礎(chǔ)上,因而對(duì)存在于世界不同地區(qū)和民族中的其它種類的樂器,有時(shí)無(wú)法進(jìn)行有效地劃分。例如,像口弦(一種利用口腔共鳴發(fā)聲的簧片樂器)、木葉(一種能夠利用嘴唇發(fā)聲的樹葉樂器)這些樂器,就無(wú)法歸類上述分類休系中。對(duì)于20世紀(jì)的電子樂器,傳統(tǒng)的分類法也沒有納入其中。

  中國(guó)古代樂器分類之薩克斯霍恩博斯特爾分類法

  針對(duì)上述問題,美籍德國(guó)音樂家薩克斯(C。Sachs,1881-1959)和奧地利音樂家霍恩博特爾提出了一種新的樂器分類原則:根據(jù)樂器的聲學(xué)振動(dòng)體特性進(jìn)行分類。所有樂器分為弦鳴樂器(Chordophones)、氣鳴樂器(Aerophones)、體鳴樂器(Idiophones)、膜鳴樂器(Membranophones)和電鳴樂器(Electronphones)。

  據(jù)美國(guó)學(xué)者考夫曼的考證,早在公元前1世紀(jì),一本出自古印度的名為《樂舞論》的書中,就已經(jīng)把當(dāng)時(shí)人們所用的樂器概括為弦鳴、氣鳴、體鳴、膜鳴這四大類。他認(rèn)為。薩克斯和霍恩博斯特爾提出的樂器分類法也是以這四種類型為出發(fā)點(diǎn)的。

  盡管如此,今天人們還是將這種分類體系稱為薩克斯霍恩博斯特爾分類法。這種方法的最大優(yōu)點(diǎn)是可以將世界上所有的樂器加以清晰劃分,例如像口弦、木葉兩種樂器,在薩克斯霍恩博斯特爾樂器分類法中即可按振動(dòng)體類型歸為體吃樂器類。

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