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率性教育思想在籃球教學(xué)的應(yīng)用論文
摘要：籃球運(yùn)動(dòng)是大學(xué)校園中學(xué)生喜聞樂見的體育項(xiàng)目之一。本文通過研究我國古代儒家哲學(xué)思想《中庸》中“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的教育意義，提出了大學(xué)籃球?qū)ｍ?xiàng)課中涉及身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等方面內(nèi)容，在“率性”思想教學(xué)中的具體應(yīng)用，體現(xiàn)了現(xiàn)代體育教學(xué)思想“以人為本”的人文與自然相互融合的發(fā)展理念。
關(guān)鍵詞：率性；教育；體育；籃球
“率性”一詞源于《中庸》開篇“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”，即人們稟受天賦的理叫作“性”，遵循各自的本性行事叫作“道”，把道加以修明并用來制約和教育人們叫作“教”。這句話所蘊(yùn)含的教育意義在于，教育者應(yīng)重視每一個(gè)生命個(gè)體的存在意識(shí)及生命特征，重視被教育者的生命與教育價(jià)值的“契合”，合理、客觀地實(shí)現(xiàn)教育與個(gè)人價(jià)值的最大化發(fā)展路徑，即“尊重的教育”與“理解的教育”。而這種教育思想應(yīng)用到大學(xué)體育的籃球教學(xué)中，則為重視學(xué)生的個(gè)性化、差異化的教學(xué)目標(biāo)與方法，在因材施教基礎(chǔ)上有教無類的人文主義“關(guān)懷”的教學(xué)發(fā)展理念。
1大學(xué)籃球課教學(xué)現(xiàn)狀及“率性”體育教學(xué)思想的應(yīng)用
目前，國內(nèi)多數(shù)大學(xué)里的籃球選修課現(xiàn)狀為以下兩個(gè)方面。
(1)學(xué)生自身的“動(dòng)商”“素質(zhì)”的不同區(qū)別。選修課中，大多數(shù)學(xué)生來自天南海北，由于地域及環(huán)境的不一，因此每個(gè)學(xué)生的身體素質(zhì)、對(duì)運(yùn)動(dòng)理解能力及熱情程度均有較大區(qū)別。例如：有些學(xué)生的身體素質(zhì)較好，而且初高中期間的地域又有著良好的籃球環(huán)境及氛圍，在籃球課的教學(xué)中能夠很快地學(xué)會(huì)相關(guān)技戰(zhàn)術(shù)，極好地表現(xiàn)出自己的運(yùn)動(dòng)能力和熱情；相反，有些學(xué)生由于沒有較好的身體素質(zhì)與相應(yīng)環(huán)境的影響，則課上表現(xiàn)為活動(dòng)不主動(dòng)、缺乏熱情，純粹為了達(dá)到及格成績的目的而來上課，這樣日久天長就會(huì)對(duì)籃球課產(chǎn)生抵觸和厭惡的心理。
(2)個(gè)性心理特征區(qū)別�；@球是一個(gè)集體對(duì)抗性的配合運(yùn)動(dòng)，需要學(xué)生具有集體榮譽(yù)感及團(tuán)隊(duì)配合協(xié)作的基本意識(shí)。由于多數(shù)學(xué)生成長的環(huán)境、軌跡不同，從而導(dǎo)致天生具有獨(dú)立性思維方式的學(xué)生在日常的籃球教學(xué)中，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，單打獨(dú)斗，不能更好地融入到小組或小隊(duì)里，從而日漸隔閡，容易被大多數(shù)學(xué)生孤立、邊緣化�！奥市浴苯逃枷氲暮诵脑谟诔浞终J(rèn)識(shí)到人的“天命”的主體性和個(gè)體性的價(jià)值觀與世界觀的趨同，即在傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育理念上，構(gòu)建個(gè)性人的教育價(jià)值觀。而應(yīng)用到大學(xué)籃球?qū)ｍ?xiàng)課的教學(xué)思想方面，則要在達(dá)到基本教學(xué)目的、目標(biāo)的基礎(chǔ)上，盡可能地完善每一個(gè)學(xué)生的身體、心理、社會(huì)適應(yīng)等全方位的素質(zhì)與能力。發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，分層分級(jí)教學(xué)，因“性”制定不同層次的個(gè)性化教學(xué)專項(xiàng)目標(biāo)，在最大限度滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的需求上，培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育的意識(shí)與習(xí)慣，從而使得每個(gè)學(xué)生在身體素質(zhì)、情商、智商等方面都有量的提高和質(zhì)的飛躍。
2“率性”教育思想在籃球?qū)ｍ?xiàng)課的應(yīng)用
2.1身體綜合發(fā)展的應(yīng)用
籃球是一項(xiàng)對(duì)人體綜合運(yùn)動(dòng)素質(zhì)要求很高的體育項(xiàng)目。特別是身體的速度、力量、協(xié)調(diào)等運(yùn)動(dòng)素質(zhì)都有較高的要求，因此籃球?qū)ｍ?xiàng)課的課程目的，也是通過專項(xiàng)特點(diǎn)來發(fā)展、提高人的全面運(yùn)動(dòng)素質(zhì)。例如：關(guān)于力量和協(xié)調(diào)性素質(zhì)的發(fā)展，教師應(yīng)在每節(jié)課講授技術(shù)方法的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)技術(shù)本身所涉及的身體部分教學(xué)的理解，將技術(shù)教學(xué)本身抽象還原為身體素質(zhì)教學(xué)，有針對(duì)性地對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行特別教學(xué)與訓(xùn)練，從而達(dá)到綜合發(fā)展上下、左右、前后肌群力量與身體各部分的協(xié)作能力。例如：某學(xué)生，在學(xué)習(xí)“行進(jìn)間三步上籃”內(nèi)容時(shí)，只會(huì)右手上籃、左腿起跳的“搭配”方式，而任課教師就要根據(jù)這一現(xiàn)象及時(shí)“就診”，開出“藥方”，有目的引導(dǎo)學(xué)生再“開啟”左手上籃、右腿起跳的另一種“搭配”方式，并加強(qiáng)左手與右腿上、下肢力量方面的訓(xùn)練，這樣就能平衡發(fā)展左右肌群的功能，提高上下肢的協(xié)作能力，從而在達(dá)到整體化教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，最大化挖掘?qū)W生身體的潛在能力，完善個(gè)體化的身體綜合發(fā)展。
2.2技術(shù)、技能學(xué)習(xí)的應(yīng)用
在大學(xué)籃球?qū)ｍ?xiàng)課中，一般都以學(xué)習(xí)技術(shù)、技能為主。但由于多數(shù)學(xué)生的技術(shù)水平和身體程度的差異，有時(shí)難以達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定的動(dòng)作要求。不同個(gè)體學(xué)生身體的肢體力量、協(xié)調(diào)能力、感知覺能力、姿位、關(guān)節(jié)角度等方面均有差異，如果千篇一律按照傳統(tǒng)教學(xué)動(dòng)作的要求，則大多數(shù)學(xué)生難以達(dá)到此要求。因此，教師就要深入理解相關(guān)技術(shù)、技能的本質(zhì)，不能一味盲目地統(tǒng)一進(jìn)行教學(xué)，而要根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異的特點(diǎn)，有針對(duì)性進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。例如：關(guān)于原地或行進(jìn)間的投籃內(nèi)容，部分學(xué)生由于上或下肢力量較弱，難以將球舉到頭或肩上投籃，教師則可以放低要求，教導(dǎo)學(xué)生如何向下舉球發(fā)力投籃，規(guī)范動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)在于球體出手后，球的方向、弧度、旋轉(zhuǎn)不變的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生形成穩(wěn)固的動(dòng)力定型，從而“投”出自己的一套投籃動(dòng)作。關(guān)于專項(xiàng)課的其他內(nèi)容，也諸如此類�？傊處熞诮虒W(xué)中的技能學(xué)習(xí)部分，因材施教，在開展共體化教學(xué)的同時(shí)，再進(jìn)行具體化的個(gè)別教學(xué)與指導(dǎo)。
2.3戰(zhàn)術(shù)思維意識(shí)的應(yīng)用
戰(zhàn)術(shù)是比賽中為取得勝利而采取的計(jì)劃與對(duì)策。在大學(xué)籃球?qū)ｍ?xiàng)課的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方面，主要是學(xué)習(xí)二三人之間全場(chǎng)或半場(chǎng)的配合，如半場(chǎng)二人之間的空切、突分、掩護(hù)、策應(yīng)的基礎(chǔ)配合，全場(chǎng)三人之間“8字”“平傳”“插上”等快攻配合，這些配合都是培養(yǎng)學(xué)生“智力”與“體力”等方面的綜合能力，都需要大腦思維與肢體共同參與，是心智與體力的完整融合。在思維方面的培養(yǎng)，對(duì)一般大學(xué)生來講，理解戰(zhàn)術(shù)本身的跑動(dòng)路線并不是難事，簡(jiǎn)單且固定的二三人戰(zhàn)術(shù)跑位基本可以達(dá)到目標(biāo)。而戰(zhàn)術(shù)本身具有復(fù)雜多變且具有很強(qiáng)隨機(jī)性的特點(diǎn)，如果在戰(zhàn)術(shù)跑動(dòng)的基礎(chǔ)上結(jié)合技術(shù)的運(yùn)用，對(duì)于多數(shù)學(xué)生來說，就顯得有些顧此失彼、應(yīng)接不暇。因此，作為教師要在理解戰(zhàn)術(shù)本身特點(diǎn)的同時(shí)，針對(duì)本班級(jí)不同水平、程度的學(xué)生做到完全區(qū)別對(duì)待。首先，將水平程度高的群體劃分成若干組，在教學(xué)目標(biāo)方面重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)的合理應(yīng)用，以及在時(shí)間上、強(qiáng)度上有所要求，即在體、智、技方面的全面培養(yǎng)。其次，對(duì)于水平程度一般的群體，集中在戰(zhàn)術(shù)本身的簡(jiǎn)單變化即可，不做時(shí)間、強(qiáng)度相關(guān)安排，即只在技與智方面制定相關(guān)教學(xué)目標(biāo)。最后，對(duì)于水平程度較低的群體，要充分利用好上面幾組的“榜樣”作用，多講解、多示范，積極鼓勵(lì)且夸獎(jiǎng)這一群體的學(xué)生，提升他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)好學(xué)習(xí)的熱情，強(qiáng)大的主觀能動(dòng)性有助于此群體更好地進(jìn)入狀態(tài)，更快地掌握相關(guān)戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)。戰(zhàn)術(shù)方面的教學(xué)是籃球?qū)ｍ?xiàng)課中最為復(fù)雜且具有難度的課程，教師應(yīng)在授的基礎(chǔ)上，重視不同程度、類別學(xué)生的水平、特點(diǎn)，合理地分組、制定不同的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，從而使得每個(gè)學(xué)生都能夠通過個(gè)人努力獲得進(jìn)步與提高。
3結(jié)語
面對(duì)社會(huì)日益增長的物質(zhì)生活與精神文化，特別是近幾年體育產(chǎn)業(yè)與文化的蓬勃發(fā)展，高校傳統(tǒng)的體育專項(xiàng)課的教學(xué)理念、模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了當(dāng)代大學(xué)生的心理需求與求知欲，創(chuàng)新式、改革式、個(gè)性式的教學(xué)理念與模式正在推陳出新，層出不窮，而“率性”教育思想的主旨在于，教育者應(yīng)充分尊重受教育者個(gè)性化特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)籃球?qū)ｍ?xiàng)課教學(xué)目的、目標(biāo)的片面化與個(gè)體全面發(fā)展的客觀矛盾，根據(jù)不同學(xué)生的生理、心理、綜合能力等相關(guān)因素，合理、客觀制定課程目標(biāo)與相關(guān)教學(xué)方法，讓每名學(xué)生都能通過籃球?qū)ｍ?xiàng)課的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的生命價(jià)值與自然的生命潛能的綻現(xiàn)與突破。
參考文獻(xiàn)
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