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《古風(fēng)》的思想內(nèi)容及教學(xué)建議

時間:2023-04-30 08:14:59 語文論文 我要投稿
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《古風(fēng)》的思想內(nèi)容及教學(xué)建議

[作者]  安徽 楊勇

《古風(fēng)》的思想內(nèi)容及教學(xué)建議

[內(nèi)容]

九年義務(wù)教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))六年制小語第五冊李紳的《古風(fēng)》原詩有《憫農(nóng)二首》,這里結(jié)合第一首“春種一粒粟”,談?wù)劚驹娝N含的深刻的思想內(nèi)容及對學(xué)生進行思想教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的現(xiàn)實意義。

一、揭示背景,感知中心李紳生活在中唐時期,當時的唐王朝剛經(jīng)歷過安史之亂,地方勢力割據(jù),不受朝廷控制,中央政權(quán)和地方割據(jù)為了鞏固各自的統(tǒng)治變本加厲地壓榨和掠奪農(nóng)民的豐收果實,迫使廣大農(nóng)民陷入極其困苦的境地。而這時在社會上一些文人雅士,由于思想上受現(xiàn)實主義文風(fēng)的影響,再加上他們的生活比較接近勞動人民,在政治上又卓有見解,并且又親眼目睹了不合理的社會現(xiàn)實,出于對社會的關(guān)心和憂慮,對勞動人民的同情,便寫出了不少反映農(nóng)民生活疾苦的文學(xué)作品。李紳的這首《古風(fēng)》就是其中最具代表性的一首。本詩真實地反映出當時的社會現(xiàn)實,深刻地揭露了封建制度下勞者不獲,獲者不勞的不合理的社會現(xiàn)實。

二、通過對照,探求中心這首古詩以對照的方式將社會現(xiàn)實呈現(xiàn)于讀者面前,寓主觀于客觀之中,通過相互對照引發(fā)了讀者的注意,教學(xué)時,教師要抓住關(guān)鍵性的詞語,通過對照,引導(dǎo)學(xué)生揭示其中心。詩的一開頭作者就以“一粒粟”與“萬顆子”進行對照,形象地描繪出由“春種”到“秋收”的豐收過程。這里值得注意的是要啟發(fā)學(xué)生的抽象思維,去聯(lián)想,去填補詩中未道出的生活空白,特點是要抓住一“種”一“收”,引導(dǎo)學(xué)生理解這里不僅寫出了豐收,同時也贊美了農(nóng)民的辛勤勞動。第三句再由前面的“種”和“收”推而廣之,展現(xiàn)在我們面前的是四海之內(nèi)無有閑田,到處是長滿莊稼的良田。這三句詩人運用了層層遞進的筆法,將勞動人民的巨大貢獻和無窮的創(chuàng)造力呈現(xiàn)出來。在學(xué)生的腦海里不難聯(lián)想到一幅在農(nóng)民辛勤耕作下,到處碩果累累,遍地金黃的豐收景象。這里詩人并沒有直接鋪敘下去,卻以凝重而又沉痛的語調(diào)將筆峰急轉(zhuǎn),以“無閑田”和“猶餓死”相對照,深刻地揭示了當時的農(nóng)民并沒有因豐收而豐衣足食,卻是殘遭“猶餓死”的厄運。這一強烈的現(xiàn)實對照給我們留下深思的空間。這里一定要引導(dǎo)學(xué)生去探尋造成農(nóng)民貧困甚至餓死的原因。這也正是本詩所要揭示的中心所在。

三、揭示矛盾,領(lǐng)悟中心“農(nóng)夫猶餓死”是在什么情況下發(fā)生的?為什么農(nóng)夫會在豐收中餓死?在我們生活的今天還會有這樣的悲劇發(fā)生嗎?回答上述問題仍要抓裝萬顆子”、“無閑田”,再現(xiàn)當時農(nóng)民的辛勤勞動及豐收景象,在此基礎(chǔ)上揭示矛盾,引導(dǎo)學(xué)生分析“猶餓死”并不是“農(nóng)夫”無地可種,也非種而無收,而是由于人為的盤剝之殘酷,賦稅之繁重。勞動人民辛辛苦苦好不容易盼到了豐收,可打下了糧食既要交納官府的繁重苛稅,又要承受地方割劇勢力的掠奪,而自己就所剩無幾了。正是:“山前有熟稻,紫穗襲人香。細獲又精舂,粒粒如玉瑪。持之納于官,私室無倉箱!本瓦@樣,當時的廣大勞動人民不管豐年還是荒年都一樣不免瀕臨死亡。這也就是作者所要揭示的中心。而生活在今天的廣大勞動人民不僅豐年可豐衣足食,就是遇上自然災(zāi)害而顆粒無收的荒年,在人民無衣、無食、無住的情況下,黨和國家還要想辦法解決人們的溫飽,幫助人們重建家園。通過這一新舊對比便可水到渠成地激起學(xué)生熱愛祖國、熱愛社會主義的思想感情。

四、指導(dǎo)朗讀,體會中心理解一篇文章的中心離不開朗讀,古詩更需如此。正如蘇軾所說:“三分詩,七分讀”。可見讀對理解古詩的重要

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