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在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何更好地利用影視資源論文
在高中階段的語(yǔ)文教材中，敘事性文學(xué)作品占有相當(dāng)?shù)谋壤�，而且絕大多數(shù)是古今中外的經(jīng)典名篇，蘊(yùn)涵著豐厚的人文精神，是用以對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶的重要途徑。因此，語(yǔ)文教師一直都比較重視探索這些文學(xué)作品的教學(xué)方法，其中，利用影視資源進(jìn)行教學(xué)是一種比較常見的手段。
但是，我們也注意到，影視作品把單一的語(yǔ)言材料變成了豐富多彩的圖像，以鮮活、生動(dòng)的形象和場(chǎng)景直接沖擊觀眾的各個(gè)感官，面對(duì)眾多又蕪雜的信息，學(xué)生很容易聽?wèi){自己的興趣，跟著感覺走。所以，教師在引入影視資源時(shí)，要妥善處理好觀看影片和課堂教學(xué)的關(guān)系，使影視材料能夠?yàn)槲谋鹃喿x服務(wù)，使影視資源能夠真正發(fā)揮輔助教學(xué)的作用。
首先，要選擇優(yōu)秀的影視資料。
一般情況下，在教學(xué)中引入影視作品是為學(xué)生閱讀文本服務(wù)的，因此不能選用改編過大或“戲說(shuō)”之類的作品，而要選擇比較忠實(shí)于原著的優(yōu)秀資料，如潘虹主演的《杜十娘》、秦怡主演的《祝福》、秦怡與孫道臨主演的《雷雨》、英若誠(chéng)等人主演的《茶館》等。藝術(shù)家們演技精湛，作品內(nèi)容忠實(shí)于原著，觀看這樣的作品效果較好。當(dāng)然，如果是為了某些特定的目的，如進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，則不妨采用各種不同的版本，擴(kuò)大學(xué)生視野，便于學(xué)生研究。
其次，要讓學(xué)生帶著明確的目的觀看影視資料。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人們對(duì)外來(lái)信息的注意和加工活動(dòng)首先受到目標(biāo)和要求的制約。雖然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但是教師的導(dǎo)向和控制作用從某種意義上來(lái)說(shuō)仍是決定性因素，教師應(yīng)該通過明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)來(lái)調(diào)控學(xué)生觀看影視資料的注意力，把觀看影視資料的過程納入“有效教學(xué)”的行為。例如觀看電影《祝�！窌r(shí)，學(xué)生很自然地關(guān)注祥林嫂悲慘命運(yùn)的變化和發(fā)展，關(guān)注小說(shuō)的故事情節(jié)當(dāng)然沒錯(cuò)，但是，是什么造成了人物的不幸呢？是環(huán)境。環(huán)境是形成人物性格并驅(qū)使人物行動(dòng)的生活場(chǎng)所，也是一定歷史時(shí)代、社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展趨勢(shì)的具體體現(xiàn)，典型環(huán)境的描寫對(duì)于塑造人物、渲染氛圍、揭示主題有著十分重要的作用。所以，不管是小說(shuō)還是電影，都特別重視刻畫“魯鎮(zhèn)”這一典型環(huán)境。
電影在環(huán)境刻畫方面顯得更加直觀形象，戲中一再渲染祝福時(shí)“四叔”家忙碌的情景，豐盛的祭品，隆重的場(chǎng)面，肅穆的氣氛，虔誠(chéng)的動(dòng)作，尤其是通過特寫鏡頭表現(xiàn)“四叔”臉色的莊重和儼然。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些場(chǎng)面，思考祥林嫂生活的環(huán)境跟她苦難命運(yùn)的關(guān)系，也就能夠理解祥林嫂悲劇的必然性了。
再次，要做好觀看過程中的點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
在學(xué)生觀看影視資料時(shí)，教師要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，隨地進(jìn)行必要的指導(dǎo)和講解，以幫助學(xué)生正確理解相關(guān)的內(nèi)容。例如，在電影《杜十娘》中有這樣的情節(jié)：杜十娘和李甲成婚后乘船南下蘇杭，在船上，杜十娘撫摸著睡著了的李甲，非常滿足、非常動(dòng)情地說(shuō)：“你是我的丈夫，我的丈夫�！边@是小說(shuō)文本中沒有的內(nèi)容，卻是一個(gè)非常成功的改編，潘虹的表演也非常真切。但學(xué)生不僅沒有被感動(dòng)，反而發(fā)出了笑聲，覺得很肉麻，不好意思。對(duì)此，我及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生透過這一情節(jié)更深刻地理解了杜十娘這一人物形象。這一情節(jié)突出了杜十娘不同于一般煙花女子的地方，表現(xiàn)了她的志向和追求�？梢钥闯鏊非蟮牟皇且幌Φ臍g笑，而是真正的婚姻，追求的是平等的夫妻權(quán)利和心心相印的人間真情，也就是說(shuō)，她追求的是做人的資格。當(dāng)她歷經(jīng)波折，得以和李甲成親，離開煙花之地后，她自以為理想實(shí)現(xiàn)了，此時(shí)的杜十娘如重獲新生一樣，她對(duì)李甲滿懷深情，對(duì)未來(lái)充滿幸福的憧憬，她的一句“你是我的丈夫”正是她此時(shí)內(nèi)心思想感情的真實(shí)表露。經(jīng)過講解，學(xué)生茅塞頓開，神情也變得嚴(yán)肅認(rèn)真了，對(duì)人物的思想、性格也有了更深入的認(rèn)識(shí)。
最后，要組織學(xué)生進(jìn)行比較鑒賞。
大多數(shù)影視作品都是在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行了或多或少的改編，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩者的差異進(jìn)行比較，既能加深學(xué)生對(duì)作品的理解，又能提高學(xué)生的審美能力和鑒賞水平。例如，教學(xué)《寶玉挨打》時(shí)，我安排學(xué)生觀看電視劇《紅樓夢(mèng)》中相關(guān)的片段。我們發(fā)現(xiàn)，在寶釵探望寶玉這個(gè)情節(jié)上，有一個(gè)細(xì)節(jié)與小說(shuō)的描寫不同。小說(shuō)中，寶釵看到寶玉被打得厲害，不覺動(dòng)情地說(shuō)：“……別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說(shuō)了半句，忙又咽住，紅了臉，低頭不語(yǔ)了。而在電視劇中，后面省略的話卻被補(bǔ)上了。這一改動(dòng)好不好？我引導(dǎo)學(xué)生閱讀小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中描述寶釵的其他內(nèi)容，并進(jìn)行討論。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為這樣的改動(dòng)不切合寶釵這個(gè)人物的思想和性格。她是封建正統(tǒng)思想培養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)大家閨秀，再加上她城府很深，為人處事落落大方，言談舉止雍容閑雅，一直恪守“非禮勿言、非禮勿動(dòng)、非禮勿視”的古訓(xùn)。寶玉被打，她心疼，但不像黛玉一樣只有哭，而是帶著藥物來(lái)探望寶玉，顯得大方得體。當(dāng)看到寶玉確實(shí)傷得厲害，不禁真情畢露，但端莊自持的她立即意識(shí)到了，及時(shí)收口，所以小說(shuō)中的描寫才切合寶釵節(jié)制、穩(wěn)重的思想性格。通過討論鑒賞，學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容有了更深入的理解，對(duì)細(xì)節(jié)描寫的獨(dú)特魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)然，要了解名著的歷史價(jià)值和審美意義，要真正從名著中汲取營(yíng)養(yǎng)，只看由名著改編的影視作品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但由于時(shí)代的間隔，再加上當(dāng)代多元文化的沖擊，中學(xué)生閱讀名著的興趣并不大，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此，在文學(xué)作品的教學(xué)中引進(jìn)影視資料，能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師也可以少講、精講，以指導(dǎo)性、啟發(fā)性的講解引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、思考，以直觀生動(dòng)的形式引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)殿堂，是一種值得嘗試的方法。
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