各類(lèi)修辭
句子修辭
句子修辭主要指對(duì)句子的組織和對(duì)句式的選擇。它主要包括：
一、整句和散句的組織
整句就是把結(jié)構(gòu)相同或者相似的一組句子整齊地排列在一起；相反，散句則是把結(jié)構(gòu)不一致的各種各樣的句子交錯(cuò)地排列在一起。整句形式整齊，音律和諧，氣勢(shì)貫通，能夠把內(nèi)容表達(dá)得鮮明集中，有利于突出作者的思想感情。散句則不拘一格，自由活潑，富于變化，能產(chǎn)生明快、生動(dòng)的表達(dá)效果。例如：
�。�1）春分剛剛過(guò)去，清明即將到來(lái)�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)�！边@是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天。（句中運(yùn)用了三組整句）
（2）南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。（句中用了三組整句）
語(yǔ)匯修辭
語(yǔ)匯修辭主要指從同義詞的意義、色彩、聲音方面，對(duì)同義詞語(yǔ)的選擇。例如：
�。�1）原句：眼看朋輩成新鬼，怒向刀邊覓小詩(shī)。
改句：忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。（魯迅＜＜為了忘卻的記念＞＞）
（2）原句：這座銅鐘就在柏樹(shù)底下，矗立在地上，有兩人高。伸拳一敲，嗡嗡的響，伸直臂膀一撞，紋絲兒不動(dòng)。
改句：這座銅鐘就在柏樹(shù)底下，戳在地上有兩人高。伸手一敲，嗡嗡的響，伸開(kāi)臂膀一撞，紋絲兒不動(dòng)。（梁斌＜＜紅旗譜＞＞）
�。�3）原句：從此就看見(jiàn)許多新的先生，聽(tīng)到許多新的講義。
改句：從此就看見(jiàn)許多陌生的先生，聽(tīng)到許多新鮮的講義。（魯迅＜＜藤野先生＞＞）
（4）洋先生不準(zhǔn)他革命，他再?zèng)]有別的路；從此決不能望有白盔甲的人來(lái)叫他，他所有的抱負(fù)、志向、希望、前程全被一筆勾銷(xiāo)了。 （魯迅《阿Q正傳》）
（5）足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的.。（郁達(dá)夫《故都的秋》）
�。�6）（它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。）但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。（茅盾＜＜白楊禮贊＞＞）
試比較：
�。�7）爺爺老了，下肢也不得力，輕易不上山吹柴了。（書(shū)面語(yǔ)詞）
�。�8）爺爺老了，下腿也不得力，輕易不上山吹柴了。（口語(yǔ)詞）
語(yǔ)音修辭
俗話說(shuō)“看人看心，聽(tīng)話聽(tīng)音”。好的語(yǔ)言，從聲音上說(shuō)，總是念著上口。聽(tīng)著悅耳，抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)婉轉(zhuǎn)，給人以美的享受。如《老殘游記》中王小玉說(shuō)書(shū)，使人聽(tīng)了“好像吃了人參果，渾身三萬(wàn)六千個(gè)毛孔無(wú)一不慰貼”。語(yǔ)音修辭就是利用語(yǔ)言的聲音進(jìn)行修辭，以取得語(yǔ)言的音樂(lè)美。它大體包括音節(jié)的配合、聲調(diào)的協(xié)調(diào)和押韻的和諧。
一、音節(jié)的配合
所謂音節(jié)的配合，就是指在使用語(yǔ)言時(shí)，根據(jù)表達(dá)需要恰當(dāng)選用不同音節(jié)的詞或者短語(yǔ)，以使音節(jié)勻稱整齊，提高語(yǔ)言的表達(dá)效果。例如：
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