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文明修身心得體會(huì)集合【8篇】
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編整理的文明修身心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明修身心得體會(huì)1
在這次文明修身活動(dòng)中我們11電子科學(xué)與技術(shù)負(fù)責(zé)清掃2兩個(gè)月的校園，文明修養(yǎng)不僅是自我進(jìn)展的需要，更是構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)的需要。母校此刻需要不是我們的豪言壯語,而是我們的快速行動(dòng)和嶄新面貌。文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。在這風(fēng)景如畫的校園里，抓緊行動(dòng)起來吧！為我們每一個(gè)人的全面進(jìn)展，為了上海建橋?qū)W院的美妙明天！文明修身就要從自身的舉止做起，我們每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)高素養(yǎng)的新時(shí)代大學(xué)生。
文明修身清潔校園活動(dòng)，是我校文明工程的重要組成局部，旨在提高我們大學(xué)生的綜合素養(yǎng)， “一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴(yán)格根據(jù)學(xué)校的要求，仔細(xì)清潔校園，同時(shí)提高責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)，獨(dú)立意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。
在為期兩個(gè)月的修身活動(dòng)里，我深深的感到此次活動(dòng)的意義，增加了學(xué)生的公民意識(shí),將大學(xué)生的道德實(shí)踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動(dòng)提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識(shí)的教育，校園的許多不文明行為得到改善。地上少了許多煙頭也少了許多煙霧，同學(xué)們拿著掃把清掃教室的場(chǎng)面慢慢多了起來。
每天早上6:45，各位同學(xué)就在指定地點(diǎn)結(jié)合，拿好了清掃工具，馬上綻開清掃工作。由于是第一天開展這樣的活動(dòng)，同學(xué)們有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過兩周的詳細(xì)實(shí)踐，各位同學(xué)已完全適應(yīng)了“一天三掃”的生活節(jié)奏，積極調(diào)整好自己的作息時(shí)間，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每一次清掃任務(wù)，將自己所屬的包干區(qū)清掃潔凈，保持校園環(huán)境的干凈。在清掃校園的過程中，我們漸漸體會(huì)到“文明修身”活動(dòng)的內(nèi)涵----它不僅僅是為了保持校園的干凈，更重要的是培育我們一種精神、一份責(zé)任。
現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成，盼望接下來的同學(xué)再接再厲，連續(xù)為校園填光榮，為了美妙的校園環(huán)境，讓我們大家一起努力吧！
進(jìn)入我們學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，最近學(xué)校開展了文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
假如你失去了今日，你不算失敗，由于明天會(huì)再來。
假如你失去了金錢，你不算失敗，由于人生的價(jià)值不在錢袋。
假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
文明修身，我想，不應(yīng)當(dāng)只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名大學(xué)生，作為國(guó)家建立將來的最有力的后備力氣，都應(yīng)當(dāng)把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動(dòng)形式看，許多時(shí)候，我覺得， 我們所做的好像還不夠好像不能滿意于這四個(gè)字的要求。我們不能僅僅停留在寫心得體會(huì)，不能僅僅去組織干部開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想可以去削減一些，釋放更多的時(shí)間和精力去真正的開展文明修身的活動(dòng)。我們可以把目光放到其他的層面上。不能只停留在寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，我們不能否認(rèn)這些形式在許多狀況下能夠直接的反映問題，它們的”作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。許多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假如不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 然而想想我們自己呢我們從小承受文明禮儀的`教育，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒怯^察校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的辦法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會(huì)教育有什么區(qū)分!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以到達(dá)心中抱負(fù)的自我形象塑造，沒有一個(gè)不擅長(zhǎng)修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了很多“急躁”的心理成分，在這種狀況下，我想，我們更應(yīng)當(dāng)借此時(shí)機(jī)，來進(jìn)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份安靜，多一份安靜，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開頭，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)2
文明修身活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕，而勞動(dòng)時(shí)的情形卻不時(shí)在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動(dòng)對(duì)于我們每一個(gè)參與者來說必將是一次難忘的經(jīng)歷，更是我們?cè)诖髮W(xué)階段的一筆意義深遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富，因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)付出不光為校園的清潔與美好做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也給我們的大學(xué)生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動(dòng)中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動(dòng)并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無論如何，我們確確實(shí)實(shí)的努力付出了勞動(dòng)，也真實(shí)地體會(huì)到懂得珍惜自己的勞動(dòng)成果，由己及人。我想人人都能理解這一點(diǎn)，并且懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果，那么這個(gè)活動(dòng)真正的價(jià)值及意義也就實(shí)現(xiàn)了。
在這次的活動(dòng)中有很多令人難忘的情景。剛開始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對(duì)于每一個(gè)同學(xué)來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會(huì)引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來，而且在整個(gè)過程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動(dòng)中享受快樂，使得勞動(dòng)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個(gè)早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時(shí)來到目標(biāo)地點(diǎn)，此時(shí)我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對(duì)于勞動(dòng)本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要?jiǎng)趧?dòng)，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動(dòng)便在同學(xué)們的說笑聲中展開了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來。也不知老師什么時(shí)候來到了我們的管轄區(qū)，只見老師滿臉對(duì)著笑容，卻什么也沒說，其實(shí)也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。
當(dāng)然，在這次活動(dòng)中，有很多難忘的.事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動(dòng)中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會(huì)立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動(dòng)告一段落后的第一個(gè)早自修來說。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來到教室，比早自修時(shí)間提前半個(gè)小時(shí)，也許有著這一段不算少的時(shí)間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說真的早自修之前的半個(gè)小時(shí)突然被閑置了，感覺似乎有點(diǎn)不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會(huì)兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒有遲到，也沒有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時(shí)間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會(huì)松一口氣是會(huì)有所懈怠，但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動(dòng)中受益的一點(diǎn)吧。也許，文明修身活動(dòng)不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會(huì)，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，以及讓我們有機(jī)會(huì)從一些尋常勞動(dòng)活動(dòng)一些使我們終身受益的感悟。
文明修身心得體會(huì)3
在這次文明修身的過程及學(xué)習(xí)中，我們都經(jīng)歷了不同程度的成長(zhǎng)與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會(huì)到了人生中的另一種價(jià)值。
起初大家的種種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動(dòng)可以說是被感動(dòng)后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的事而且效率又差，但千萬個(gè)不愿之下，大家還是干了起來。從一開始的不會(huì)拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容?汗水濕潤(rùn)了衣襟，寒風(fēng)也無法將其止�。宦淙~飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒有它的舞臺(tái)。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。
抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時(shí)間，但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了，大家的環(huán)保意識(shí)提高了，甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實(shí)的機(jī)會(huì)。勞動(dòng)是辛苦的，但創(chuàng)造性的勞動(dòng)是充滿樂趣的。若沒有這次修身活動(dòng)，我們或許還會(huì)停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r(shí)我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動(dòng)技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時(shí)將心比心無不是因?yàn)檫@次特殊的經(jīng)歷。
溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩；然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個(gè)人以堅(jiān)毅之感�；蛟S這青松，這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。沒有文明修身的鍛煉，或許我們還不會(huì)成長(zhǎng)的如此之快。一個(gè)享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會(huì)帶來多大的方便的。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的.基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國(guó)儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對(duì)性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
雖然我的思想不會(huì)很崇高，但我明白一點(diǎn)－－己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗(yàn)。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實(shí)自己。“寶劍鋒從磨礫出，梅花香自苦寒來”，沒有這次即怨又愛的修身活動(dòng)，或許就體會(huì)不到這其中的寓意了。文明修身－－修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對(duì)這次活動(dòng)的最好回答。
文明修身心得體會(huì)4
進(jìn)入xx學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)三年了，每一年，學(xué)校都會(huì)開展文明修身的活動(dòng)，今年也不例外。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名大學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺得， 我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會(huì)，我們開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們大學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下！同時(shí)，我想，這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值；更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的.人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)5
近年來，我國(guó)的教育事業(yè)不斷發(fā)展，教育改革取得了顯著的成績(jī)。而在這個(gè)過程中，文明修身、立志成才的教育理念也被提出并逐漸得到貫徹。文明修身立志成才是我們作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，也是人格的重要組成部分。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和感悟，我有了一些心得體會(huì)。
首先，文明修身是成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。文明修身主要指的是打造一個(gè)良好的品格和道德修養(yǎng)，塑造一個(gè)積極向上的人格。在學(xué)校中，我們要遵守校規(guī)校紀(jì)，要講究衛(wèi)生，不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾，要尊敬師長(zhǎng)，做到文明禮貌待人。此外，我們還要注重修養(yǎng)自己的內(nèi)在，做一個(gè)有愛心、有責(zé)任感的人。我記得有一次，我?guī)椭艘粋�(gè)同學(xué)拾起他掉落的書包，那個(gè)同學(xué)非常感激地說了聲謝謝。這個(gè)細(xì)小的行動(dòng)使我體會(huì)到，與他人友善相處不僅能夠增進(jìn)我們之間的感情，更能夠提升我們的人格魅力。
其次，立志成才是一種動(dòng)力。立志成才就是要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之奮斗一生。只有立志成才，我們才能為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力。作為一名學(xué)生，我時(shí)常想象自己是一個(gè)擁有卓越成就的人物。在這個(gè)過程中，我的積極性與激情就得到了釋放。例如，在學(xué)習(xí)上，我能夠定下明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天按時(shí)復(fù)習(xí)課本知識(shí)，最終取得了優(yōu)異的成績(jī)。在此過程中，我感受到了立志成才這種動(dòng)力的強(qiáng)大作用。
再次，心得體會(huì)正是我們通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)是我們通過一段時(shí)間的實(shí)踐總結(jié)出來的`經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是對(duì)人生的一次反思和積累。在學(xué)習(xí)上，我發(fā)現(xiàn)要想取得好成績(jī)，只有掌握正確的方法才能事半功倍。例如，在備考中我總結(jié)出了一個(gè)“三高一低”的學(xué)習(xí)法則，即高效、高質(zhì)量、高效率,以及低錯(cuò)誤率。通過不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的問題，提升自己的學(xué)習(xí)能力。
最后，只有在實(shí)踐中才能真正感受到文明修身立志成才的意義。體驗(yàn)親身參與其中的過程才能真正意識(shí)到它的影響力和價(jià)值。在學(xué)校的校本課程中，我們組織過各種實(shí)踐活動(dòng)，如公益募捐活動(dòng)、志愿服務(wù)等。通過參與這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了文明修身立志成才所帶來的正能量。例如，我參加了一次環(huán)境保護(hù)主題的志愿活動(dòng)，幫助清理河道垃圾、種植樹苗，并與志同道合的小伙伴們一起分享了成長(zhǎng)的喜悅。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我明白了，文明修身立志成才不僅能夠提升自我，還能夠造福社會(huì)。
綜上所述，文明修身立志成才是我們作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我有了更深刻的理解。文明修身是成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，立志成才是一種動(dòng)力，而心得體會(huì)是我們通過實(shí)踐獲得的寶貴財(cái)富。只有通過親身參與其中，我們才能真正感受到文明修身立志成才的意義。因此，我們要不斷努力，將文明修身立志成才貫徹到平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
文明修身心得體會(huì)6
文明修身活動(dòng)已經(jīng)落下帷幕，而勞動(dòng)時(shí)的情形卻不時(shí)在腦海中出現(xiàn)。我想這次的修身活動(dòng)對(duì)于我們每一個(gè)參加者來說必將是一次難忘的經(jīng)受，更是我們?cè)诖髮W(xué)階段的一筆意義深遠(yuǎn)的珍貴財(cái)寶，由于我們的勞動(dòng)付出不光為校園的清潔與美妙做出了一點(diǎn)奉獻(xiàn)，也給我們的大學(xué)生活留下美妙的回憶，最重要的是，在這次修身活動(dòng)中我們收獲了很多意想不到的東西。
或許，這次活動(dòng)并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無論如何，我們確的確實(shí)的努力付出了勞動(dòng)，也真實(shí)地體會(huì)到懂得珍惜自己的勞動(dòng)成果，由己及人。我想人人都能理解這一點(diǎn)，并且懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果，那么這個(gè)活動(dòng)真正的價(jià)值及意義也就實(shí)現(xiàn)了。
在這次的活動(dòng)中有許多令人難忘的情景。
剛開頭，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對(duì)于每一個(gè)同學(xué)來說都是比擬辛苦的，尤其是早起，還有承受教師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)視與檢查，這些難免會(huì)引起一些同學(xué)的埋怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來，而且在整個(gè)過程中我們也在漸漸進(jìn)步，有開頭的埋怨慢慢變得懂得在勞動(dòng)中享受歡樂，使得勞動(dòng)在輕松開心的氣氛中進(jìn)展，最終，我們最終順當(dāng)將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個(gè)早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時(shí)來到目標(biāo)地點(diǎn)，此時(shí)我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的轉(zhuǎn)變，尤其是對(duì)于勞動(dòng)本身及態(tài)度上。我們沒有再埋怨早起又要?jiǎng)趧?dòng)，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動(dòng)便在同學(xué)們的說笑聲中綻開了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更仔細(xì)起來。也不知教師什么時(shí)候來到了我們的.管轄區(qū)，只見教師滿臉對(duì)著笑容，卻什么也沒說，其實(shí)也無需說些什么，我們都知道這是滿足的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿意。
固然，在這次活動(dòng)中，有許多難忘的事情以及趣事，更有許很多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟或許在這次活動(dòng)中不能很好地比擬出來，但是深入我們的日常生活，便會(huì)立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚異。就拿我們的文明修身活動(dòng)告一段落后的第一個(gè)早自修來說。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來到教室，比早自修時(shí)間提前半個(gè)小時(shí)，或許有著這一段不算少的時(shí)間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說真的早自修之前的半個(gè)小時(shí)突然被閑置了，感覺好像有點(diǎn)不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會(huì)兒，我們班的同學(xué)陸間續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚異，沒有遲到，也沒有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時(shí)間的勞碌之后，同學(xué)們最終有時(shí)機(jī)松一口氣是會(huì)有所懈怠，但事實(shí)狀況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)當(dāng)歸功于我們從文明修身活動(dòng)中受益的一點(diǎn)吧。
或許，文明修身活動(dòng)不能一下子使我們有多大程度地轉(zhuǎn)變，但是，我信任這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再一般不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說，我們應(yīng)當(dāng)感謝學(xué)校給了我們這次時(shí)機(jī)，仔細(xì)為校園環(huán)境而做出的一份勞動(dòng)的時(shí)機(jī)，以及讓我們有時(shí)機(jī)從一些尋常勞動(dòng)活動(dòng)一些使我們終身受益的感悟。
文明修身心得體會(huì)7
進(jìn)入xx學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)三年了，每一年，學(xué)校都會(huì)開展文明修身的活動(dòng)，今年也不例外。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
文明修身，我想，不應(yīng)當(dāng)只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名大學(xué)生，作為國(guó)家建立將來的最有力的后備力氣，都應(yīng)當(dāng)把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動(dòng)形式看，許多時(shí)候，我覺得， 我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會(huì)，我們開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。固然，在此并不是不贊同寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，這些形式在許多狀況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。許多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng)，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動(dòng)，看似平凡但卻非凡，是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的勞動(dòng)，同時(shí)卻也是一個(gè)渠道，讓我們大學(xué)生熟悉勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的'一種渠道。一校不掃，何以掃天下！同時(shí)，我想，這也可以進(jìn)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng)，由于經(jīng)受了文明修身，我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦；更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不行替代的價(jià)值；更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)決的責(zé)任意識(shí)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以到達(dá)心中抱負(fù)的自我形象塑造，沒有一個(gè)不擅長(zhǎng)修身養(yǎng)性的人是思想者�！彼裕蚁胛拿餍奚�，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)�，F(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了很多“急躁”的心理成分，在這種狀況下，我想，我們更應(yīng)當(dāng)借此時(shí)機(jī)，來進(jìn)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份安靜，多一份安靜，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開頭，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身心得體會(huì)8
進(jìn)入我們學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，最近學(xué)校開展了文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在，各個(gè)系部，各個(gè)學(xué)校團(tuán)體，各個(gè)班級(jí)，都相應(yīng)地開展了一系列的活動(dòng)。在此，我想就此談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個(gè)人，每一名大學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字，落到實(shí)處。
從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動(dòng)形式看，很多時(shí)候，我覺得，我們所做的似乎還不夠似乎不能滿足于這四個(gè)字的要求。我們不能僅僅停留在寫心得體會(huì)，不能僅僅去組織干部開一些座談會(huì)等等，這些類似的活動(dòng)形式，我想可以去削減一些，釋放更多的時(shí)間和精力去真正的開展文明修身的活動(dòng)。我們可以把目光放到其他的層面上。不能只停留在寫心得寫體會(huì)開會(huì)議，我們不能否認(rèn)這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時(shí)候，我們會(huì)養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。然而想想我們自己呢我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的.矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者�！彼裕蚁胛拿餍奚�，上升到一個(gè)哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
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