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吾愛吾師吾更愛真理作文

時(shí)間:2024-06-08 10:07:41 愛的作文 我要投稿
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吾愛吾師吾更愛真理作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的吾愛吾師吾更愛真理作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

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  亞里士多德說(shuō)“吾愛吾師,吾更愛真理!”的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)告訴我們,老師的課堂是很民主的。

  中世紀(jì)著名畫家拉斐爾曾創(chuàng)作過一幅關(guān)于柏拉圖和亞里士多德的油畫,畫面上師徒二人并肩而行,左手都拿著厚厚的書冊(cè),柏拉圖右手指向天空,指向抽象思維與學(xué)術(shù)理想的境界,亞里士多德將手揮向大地,強(qiáng)調(diào)自然界才是人類全部思想的最終源泉。師徒之間不僅發(fā)生過激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,而且爭(zhēng)論的余音一直縈繞在人類歷史的天空。柏拉圖從理想著眼虛構(gòu)一個(gè)體現(xiàn)城邦正義的烏托邦,亞里士多德則從現(xiàn)實(shí)出發(fā)深入研究希臘各城邦的政治制度,分析其利弊。《政治學(xué)》與《理想國(guó)》雙峰并立,各有千秋。

  正因?yàn)槊裰,學(xué)生才會(huì)“吾愛吾師”,正因?yàn)槊裰,真理才?huì)誕生。

  亞里士多德的學(xué)生伽利略也對(duì)他有學(xué)術(shù)上的“背叛”,比如亞里士多德曾斷言:物體從高空落下的速度同物體的重量成正比,重者下落快,輕者下落慢。但是伽利略在比薩斜塔上做自由落體實(shí)驗(yàn),證明物體從高空落下的速度與自身重量無(wú)關(guān),否定了亞里士多德的論斷。

  愛真理的亞里士多德,也一定賞識(shí)追求真理的學(xué)生,也許他們也發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí),但那是在探求真理,真理高于一切,真理面前師生平等。但只有在民主的課堂上,真理才會(huì)誕生。

  有趣的是,差不多和柏拉圖的老師蘇格拉底生活在同一時(shí)代的孔子也有非常民主的課堂,當(dāng)孔子在衛(wèi)國(guó)不得不面見名聲不好的衛(wèi)靈公夫人南子后,他的學(xué)生子路“慍怒”,孔子連連發(fā)誓:“予所否者,天厭之!天厭之!”面對(duì)學(xué)生的詰難,孔子并不是勃然作色,而是坦誠(chéng)應(yīng)對(duì)。一部《論語(yǔ)》,光是子路,怒了好多次。

  在對(duì)待真理的問題上,孔子主張,“當(dāng)仁不讓于師”,顏回是孔子最賞識(shí)的學(xué)生,但由于他對(duì)孔子的話無(wú)所不悅,從不提任何意見,孔子便感到有些美中不足!盎匾卜侵艺咭玻c吾言無(wú)所不說(shuō)!痹谶@樣的民主課堂上,孔子培養(yǎng)了弟子三千、七十二賢人。后世也正是秉承了“當(dāng)仁不讓于師”這一追求真理的精神,才有了孟子、荀子等一代又一代儒家的大師級(jí)人物。

  師道尊嚴(yán)是從哪個(gè)時(shí)代開始的?在這問題上我們還是學(xué)學(xué)祖師爺們的民主更好。

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