【精選】端午風(fēng)俗作文4篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的端午風(fēng)俗作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
端午風(fēng)俗作文 篇1
今年端午節(jié)，我過(guò)得十分快樂(lè)、充實(shí)，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺(jué)得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個(gè)大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問(wèn)：“要我?guī)兔幔俊蹦棠绦Σ[瞇地說(shuō)：“如果你實(shí)在要幫也能夠。”我十分開(kāi)心，搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁，只見(jiàn)奶奶很熟練地把蒸煮過(guò)的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形，把淘過(guò)的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來(lái)，不一會(huì)兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問(wèn)奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說(shuō)：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來(lái)，奶奶一臉笑意地說(shuō)，我再給你講講包粽子的`由來(lái)吧�！�
五月初五，在楚國(guó)即將滅亡之時(shí)，屈原是個(gè)十他愛(ài)國(guó)的文人，此時(shí)見(jiàn)到自我的國(guó)家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體，同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就是這樣傳承下來(lái)的。我聽(tīng)得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的故事。粽子包好了，滿屋都是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒(méi)有成功的包好一個(gè)粽子，可是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖�，此時(shí)所以當(dāng)我剝開(kāi)粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因?yàn)檫@個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢！
這個(gè)端午，讓我足實(shí)長(zhǎng)了知識(shí)，此時(shí)讓我真正體會(huì)了這一年的端午節(jié)是一個(gè)“濃情搞笑端午節(jié)”。
端午風(fēng)俗作文 篇2
端午在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重節(jié)日，粽子、插艾蒿等都是端午的特色。
小時(shí)候過(guò)端午我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿耍莻�(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也非常苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭之后，母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也非常高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
端午的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手我的媽媽。每年端午的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆�。媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包的'粽子最香。所以，每年端午媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，每當(dāng)吃粽子時(shí)，我總是吃得非常多！
端午風(fēng)俗作文 篇3
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，就是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國(guó)人，他在楚王身邊做官，就是一位忠臣�；杈趼�(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的.百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
而賽龍舟就是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于就是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，就是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則就是百姓不忍心忠臣被魚(yú)蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀，這就是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下來(lái)！
端午風(fēng)俗作文 篇4
端午節(jié)更是老太太們展示手藝廣播愛(ài)心的時(shí)候。要給小孩們子，纏菱角，縫香囊，捻五色線。
就說(shuō)那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具�？瓷先ヮ伾r艷，花花綠綠的，聞一聞?dòng)械乃幭悖『⒆觽儛?ài)不釋手也就再說(shuō)難免了。首先用硬紙折成菱形，可大可小，里面裹上香草等藥物，再用五彩的線緊緊的纏起來(lái)，各種顏色相互搭配，整齊而不單調(diào)，形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個(gè)性特色和智慧的圖案，每個(gè)人的都不盡想同，而且每個(gè)小菱角也可能不盡相同。大的、小的，單個(gè)的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗，綴在下面，其中一根穿到上面來(lái)，可以用手提著，也可以掛起來(lái)。象一盞燈一樣，還不時(shí)溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上，那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專門(mén)做好了拿到集市上去賣(mài)。很搶手的!簡(jiǎn)單的造型，樸素的風(fēng)格，卻完美的體現(xiàn)了鄉(xiāng)村古樸的民間藝術(shù)。
還有香囊，也是孩子們的愛(ài)物。人們搜集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來(lái)，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見(jiàn)的有心形的，也有新月形的、古錢(qián)幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，一節(jié)一節(jié)的穿起來(lái)，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細(xì)綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上，或是系在扣子上，恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本，小孩子們?nèi)绻墼谝黄穑紩?huì)拿出自己的香囊，比比誰(shuí)的更美，誰(shuí)的更香。所以有的很早就開(kāi)始為縫制香囊做準(zhǔn)備了，用什么布，用這么線，做成什么形狀，煞費(fèi)了一番腦筋。縫香囊的時(shí)候，老人們是那樣的認(rèn)真，神情是那樣的專注，把古老的傳說(shuō)，把慈祥的愛(ài)意，美好的愿望，善良的期待，把淳樸的`心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著晚輩們都能健康成長(zhǎng)，成為社會(huì)的棟梁。
再說(shuō)說(shuō)五色線。用紅、黃、藍(lán)、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動(dòng)著，五根線便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。如是沒(méi)有一定的功夫，捻起來(lái)可就沒(méi)有那么便當(dāng)了，不是捻不成股，就是捻出來(lái)不均勻。或是太松，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來(lái)避邪。以求兒童能夠健康成長(zhǎng)，不被病魔所纏。農(nóng)歷五月已經(jīng)是夏天了，五色線便要戴到天陰下雨時(shí)，等到雷聲響過(guò)，就取下來(lái)扔在水溝里。老人們說(shuō)，那五色線會(huì)在雷雨之中變成龍�？蓱z天下父母心，五色線當(dāng)然不會(huì)變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。
門(mén)頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長(zhǎng)大的樸素的鄉(xiāng)間民俗，充滿著和諧、溫馨、關(guān)愛(ài)，和期望，如同人們對(duì)新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著。
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