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心靈的選擇
心靈的選擇1
曾幾何時(shí),在紛紛而至的壓力前喘息;曾幾何時(shí),在百味的人群中冷笑;曾幾何時(shí),想永遠(yuǎn)閉上雙眼……可回眸——我依然活著。
“駐影青粼邊,虛步太清間,蓬萊方壺安在,一鶴迷歸年。滄海世事沉浮,紅塵夙綠甘苦,冥棲隱草閑。舉首嘆巷昊,逍遙奈何天?
香如煙,空彈劍,愁不眠。擊筑悲歌,傲骨柔腸誰復(fù)憐?昨日笛吟笙轉(zhuǎn),今朝星離雨散,憶兮竟渺綿。惟求臨月飲,中圣夢云顛。”
一曲數(shù)年前所作的《水調(diào)歌頭》雖然平仄不合,但卻是我從小的所思所愛;蛟S是家庭的裂變,或許是親情的冷漠,或許是社會(huì)的暗角太多,或許是我只習(xí)慣在夜里看人……從最后一次被朋友出賣開始,就不再相信身邊的一切。我渴望那種離塵棄世的獨(dú)處隱棲,我對(duì)自己說寧可了結(jié)殘生也絕不觸指這個(gè)世界。于是我這么做了,不交朋友,不說話,古人云“清酒為圣,濁酒為賢”,我日日以圣賢相伴,冷目周圍的一切。
大概我屬于性情中人,我不斷地看著人性方面的書,卻另一方面尋求著所謂的墮落,明知是在磨去生命,卻樂此不疲。終于,有一夜我讀完了一本關(guān)于人性和靈魂的靈異類的書,我笑著劃開了手腕,等待著涌出的血洗凈我的身軀和靈魂――不疼,真的,身體和心早在孤獨(dú)中麻木了。信手拿起手機(jī),想打個(gè)電話給我的母親告?zhèn)別,順便謝謝她把我?guī)У竭@個(gè)世界“苦難”了一回。當(dāng)我撥通她的手機(jī)想實(shí)施這最后的.黑色幽默時(shí),母親先說話了:“你很久沒和媽媽聯(lián)系了,一個(gè)人過的好不好,不好就來和我一起住,我去找過你好幾次,可到了你單位門口就沒敢進(jìn)去,你生日快到了,想和你一起吃個(gè)飯……”沒再聽下去,因?yàn)槲蚁裢R粯诱f一半就掛電話,因?yàn)槲彝戳,我用手巾擦去滴在傷口的淚,按緊它,可似乎還有一種痛卻怎么也抑制不了。
一夜未眠,我最愛的尼采像前落滿了煙蒂,望著我寫在尼采圖片邊的話,“沉溺于空洞的浮生,在這虛無中惟求一醉,我活著――我等死。”我笑了,將惟一剩下的那根煙捻滅在了尼采的鼻子上。
——那天,我母親為我過生日。
——次日,我決心報(bào)名高考。
心靈的選擇2
在人的一生中,會(huì)有很多心靈的選擇,每個(gè)人的選擇都會(huì)不一樣,有的人的選擇是善良的,而有的人的`選擇相反,是丑惡的。
一天,我坐客車去奶奶家,真好,車上的人并不是那么的擠,我以十分愉悅的心情欣賞著窗外的景色。突然,車內(nèi)有人喊了一聲:“誰丟了錢包?”循聲望去,一個(gè)小伙子手里舉著錢包喊著。他染著一頭黃發(fā),穿著打扮和聲音一樣流氣。他一邊喊,一邊有意無意地瞟著不遠(yuǎn)處的一位二十多歲的女子。我心底不由得一陣陣反感。車上有個(gè)人低頭查看包,其他人左顧右盼,看是誰丟的,只有那個(gè)女子兩眼直盯著錢包!笆俏业腻X包!”她一邊喊,一邊伸出手。那男子將錢包給了她,那女子看都沒看直接準(zhǔn)備將錢包放到包里。就在這時(shí),那男子突然說:“慢著,”我以為他要那女子檢查一下,誰知竟向那女子要20元錢。這次,他在我心中的印象大打折扣,不僅是我,全車的人都在議論著他這卑鄙的做法,原本,他撿到錢懂得尋找失主,在我心里給他打了100分,而找到錢的失主后,還向她要了20元錢,他在我心中的印象分一下跌落到0分,而且心中充滿了對(duì)他的鄙視。
在男子目光的逼視下,那女子不情愿地打開包,就在打開包的那一刻,女子神色大變,急忙向那男子說,先把那錢包給我,我再找20元錢你。那名男子就將錢包還給了她,她將20元錢給了那名男子。我剛要收回鄙夷的目光,男子的舉動(dòng)卻讓我大吃一驚:他將這20元錢給了一位老爺爺,老爺爺愣了,問他為什么將這20元錢給我,那小伙子就問老爺爺:您是不是丟了20元錢?老爺爺說是,那小伙子繼續(xù)說,我上車的時(shí)候,我看見您掉了20元錢被她撿起來,而她在撿那是20元時(shí),不小心把自己的錢包掉了,被我撿了起來。我向她要的這20元錢就是幫您要的。小伙子的形象在我心中一下子變得那么美好,他在我心中的印象分驟升到120分。我為小伙子巧妙的作法叫好,更贊美他美好的心靈。
人生路上有很多選擇,尤其是面對(duì)利益時(shí),愿我們的心靈都會(huì)選擇真善美,只在這樣,我們的社會(huì)才會(huì)成為一個(gè)真善美的社會(huì)。作文
心靈的選擇3
窗外雨淅淅瀝瀝的下著,我獨(dú)自躺在床上,呆呆地注視著電視的屏幕。我滿臉憂愁,心理藏著無數(shù)的孤獨(dú)與歉疚。
妹妹走了,為了我和弟弟能夠安心讀書,她放棄了美好的校園生活,拋下了一個(gè)十六歲女孩所擁有的純真夢想到異鄉(xiāng)去學(xué)裁減,她走時(shí),雖然把自己偽裝的很瀟灑,好像并不在乎自己所作的選擇。可,從她那無奈的眼神中我可以看出妹妹內(nèi)心是多么的傷痛。
想起以前的一家人和和睦睦地生活,聽著從鄰居家傳來的.歡聲笑語,我的眼淚涌了出來,低落在枕頭上和著那單調(diào)的、無休止的秋雨,我情不自禁地想起了在這個(gè)灰色的秋天所發(fā)生的一切……
我家的條件不是很富裕,一家七口的生活怎么不叫父親心急呢?為這,父親不知冥想了多少次,失眠了多少回。無奈之下父親不得不做出讓我休學(xué)的打算。我茫然不知所措,走在鄉(xiāng)間的林蔭小道上,心里像打翻的五味瓶。淡淡的失落感籠罩在心頭,我欲哭無淚。我知道為了供我們讀書,不知多少個(gè)夜晚父親沒有合眼,看著父親雙鬢的根根白發(fā),握著母親由于長期勞作而長滿老繭的雙手我卻又無能為力,怎能忍心再看他們忙碌的身影呢?墒,如果輟學(xué)意味著我將告別美好的校園生活,那心中的綠色理想又該如何實(shí)現(xiàn)呢?難道就這樣讓它化為泡影嗎?命運(yùn)之神啊,為什么要讓我面對(duì)這痛苦的選擇呢?
邁著沉重的腳步踏進(jìn)家門,母親告訴我妹妹輟學(xué)了,我跑到妹妹房間問她:“為什么要輟學(xué)?”“沒有什么,我只是不想念了。”妹妹笑著回答顯得格外輕松,可我卻看到了妹妹強(qiáng)忍在眼角快要流下的眼淚。我知道處在她這個(gè)年齡,要做出這種選擇是需要多大的勇氣呀,而我這個(gè)作姐姐的卻……
記得有一次妹妹問我“姐,長大了你想干什么?”我說:“那你呢?”“我想當(dāng)兵!碑(dāng)時(shí)我只覺得妹妹很幼稚。然而,此刻的我面對(duì)妹妹卻有一種無法言語的歉疚。
漫漫人生會(huì)有狂風(fēng)驟雨,抹去一把淚,我只能選擇堅(jiān)強(qiáng)。我深知只有堅(jiān)強(qiáng)我才能實(shí)現(xiàn)我和妹妹的共同理想。今天,我努力爭取,與生活頑強(qiáng)的拚搏,明天,我一定會(huì)以勝者的姿態(tài)迎接生活的笑容。
心靈的選擇4
人生仿似一條漫漫長路,可它并非像想象中那么筆直,雖然最終每個(gè)人都會(huì)到達(dá)死亡的彼岸,而這其中,我們卻面臨了無數(shù)次十字路口的抉擇,無數(shù)次心靈的選擇。
面對(duì)年邁的老人,或許在馬路上上前扶一把,或許在公車上置之不理;面對(duì)地上的香蕉皮,或許彎腰拾起,又或許任由它賴在地上,直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后,難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎?
攙扶年邁的老人,你選擇了敬老;拾起地下的香蕉皮,你選擇了愛幼。對(duì)此置之不理,你又選擇了漠視,不是嗎?
著名科學(xué)家錢學(xué)森,在國外進(jìn)修后,穿越了重重艱難險(xiǎn)阻,放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國,為祖國的科技的進(jìn)步獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;偉大的文學(xué)家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活,也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧;愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最后一次求生的機(jī)會(huì),在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸;偉大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇并不明智,并不周全,但又有誰可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?
面對(duì)成功與失敗,有人選擇勇往直前,亦有人選擇逃避現(xiàn)實(shí);面對(duì)生存與死亡,有人選擇欣賞每一朝的太陽,亦有人選擇郁郁寡歡;對(duì)機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),有人選擇傾其所能,奮力拼搏,亦有人選擇退位讓賢,放棄機(jī)會(huì)。我們不能否認(rèn)這確實(shí)是他們心靈的選擇,但我更加認(rèn)為向日葵之所以向陽開,就是因?yàn)樵诹胰障,他們更?huì)長得更高更壯,人亦如此。
我們應(yīng)該在陽光的沐浴下,暴風(fēng)雨的'洗禮中,做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態(tài)度會(huì)讓我們用感恩的心去面對(duì)一切所謂的不公,所謂的荊棘,所謂的坎坷,會(huì)讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以沖破云霄的翅膀,更會(huì)讓我們在每一次的挑戰(zhàn)面前做出真真正正的心靈的選擇。
請用你最真誠,最陽光的微笑去做出真真正正屬于你的心靈的選擇!
心靈的選擇5
我老了,羽毛已失去往日的光彩,喙一塊肉也撕不下來。我開始懷念當(dāng)初年輕時(shí)的樣子……
那時(shí),我的喙彎而有力,腳爪可以輕而易舉地穿透獵物的皮毛,深深地扎進(jìn)肉里。羽毛是那么的光滑,鮮亮,比其他同伴的羽毛要好看多了。我還特別喜歡把自己的影子罩在獵物的正上方,看著它們驚慌地四處奔跑,然后在不經(jīng)意之間猛地從高空中俯沖下去,緊緊地抓住獵物的皮,并不會(huì)傷它分毫,然后看著它在我的兩爪間掙扎。有的'時(shí)候,我還會(huì)突然松爪,在獵物落到半空時(shí)接住,玩得不亦樂乎。誰叫它們生來就是弱者?還是一群不會(huì)飛的動(dòng)物,弱者只能被強(qiáng)者吃掉!我心里的一個(gè)聲音告訴我。
猛地睜開眼,我是多么想回到過去的生活。∥覐某怖镒叱鰜,張開雙翼,飛到一塊巖石邊,開始了讓我重生的工作。
我把喙在巖石上刮了幾下,原本發(fā)暗的喙好像又閃爍著冷酷的寒光,我高興極了,一下,兩下,三下……我的喙已經(jīng)是鮮血淋淋,一滴一滴地落在巖石上。但是我一點(diǎn)也不后悔,因?yàn),這是我自己的選擇。
我用打磨好的喙把我身上的羽毛一根根拔下來。這鉆心的痛另我大叫了一聲,這一聲響徹云霄。這叫聲里,沒有了哀號(hào)的意味,有的只是王者快要重生的喜悅。
這個(gè)時(shí)候,下起了傾盆大雨。雨水混著血水從巖石的凹槽中流了下來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一條血紅色的瀑布留下來。
羽毛已經(jīng)被拔光了,我舔著凝結(jié)的血珠,燃起了捕食的念頭。但是理智告訴我,我現(xiàn)在如果要飛,一定會(huì)摔得粉身碎骨。
我靜靜地站在巖石上等待著,等待著重新飛上藍(lán)天的那一刻。
終于,我等到了那一天!天空是那么的明亮,看著嶄新的羽毛,我迫不及待地沖上云霄,然后從天空中俯沖下來,沖向獵物。我從來沒有吃得這么愉快。補(bǔ)充好能量后,我再次飛向了藍(lán)天,俯沖,盤旋。我飛到小河上,翅膀微微傾斜,掠過小河,水冰涼的感覺牽動(dòng)著我的每一個(gè)細(xì)胞;我飛到樹林里,看著小動(dòng)物們在林中跳躍奔跑。我覺得我有著無窮的力量。
因?yàn)檫@次選擇,讓我獲得了新生。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)美麗的世界。以前,我看這個(gè)世界的眼光是冷漠的,是它,拒我看這個(gè)世界的眼里充滿了希望和愛!
心靈的選擇6
城東有一家涼粉店,生意興隆,蒸蒸日上。據(jù)說,五年前店主的兒子考上了高考狀元,當(dāng)時(shí)店主的兒子就是吃著這涼粉長大的。于是人們紛紛從四面八方趕來,想要嘗嘗這好吃的涼粉。不僅是這涼粉十分好吃,而且大家都想來沾一點(diǎn)喜氣。運(yùn)氣。
夢莉從來不敢奢望能嘗上這里的.一口涼粉,因?yàn)樗膶W(xué)費(fèi)都是父母辛苦攢到的血汗錢。如果把錢花在吃涼粉上面,夢莉一定會(huì)愧對(duì)于心,愧對(duì)于父母的。
那天黃昏,夢莉坐在涼粉店里,大聲吆喝了一聲:“老板娘,來一碗涼粉!崩习迥镆宦牐吲d地回了一聲:“稍等,馬上就來!被蛟S你會(huì)感到奇怪,夢莉怎么會(huì)到?jīng)龇鄣陙沓詻龇勰?這原因呀,還得從昨天晚上說起。昨天晚上,星星都躲起來了,月亮也用紗布遮住了大半個(gè)身子。夢莉走在路上,路過書店時(shí),看到一本老師要求購買的參考書,便過來將它買走了。走的時(shí)候一不留神,再加上燈光昏暗,沒想到小販給了她一張假幣。于是夢莉想,今天一定要把這二十元假幣花出去。
“涼粉來了!”老板娘一邊說著,一邊把涼粉端到夢莉面前桌上,順便坐在旁邊的椅子上,關(guān)照地問:“孩子,你應(yīng)該是高三學(xué)生了吧?你看你,肯定是學(xué)習(xí)太認(rèn)真了,這身子骨都瘦成這樣……”夢莉聽著老板娘的話,目光無意中被老板娘手上的紅斑給吸引住了。
過了好一會(huì)兒,老板娘被叫去做涼粉,夢莉悄悄地跟過去看。夢莉看見,當(dāng)蒸汽上來時(shí),老板娘就會(huì)拿起勺子伸出去攪拌,這樣才能保證涼粉的質(zhì)量。也正因如此,老板娘手上才會(huì)有那么多紅斑。
夢莉回到桌上,將涼粉吃光,猶豫著:“是否要花出這二十元!边@時(shí),老板娘來到了夢莉身邊,夢莉把口袋里僅有的五元真幣掏了出來,放在桌上。
這時(shí),老板娘說:“高三的學(xué)生不用收費(fèi),墻上貼著的,孩子,把錢拿回去吧!
夢莉的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),她跑出店鋪,此時(shí)已是晚上。她掏出二十元假幣,將它撕得粉碎。
夜晚的寧靜讓星星和月亮露出臉來,夢莉感到豁然開朗,因?yàn)樗裏o愧于父母,也無愧于自己的良心。她相信,如果父母知道了這件事的話,一定會(huì)感到欣慰的。
心靈的選擇7
必須選擇一種澄澈如秋水般的目光,來穿透晦暗詭異的迷霧;必須選擇一種真摯而溫潤的聲音,來覆蓋蠅營狗茍的竊竊私語;必須選擇一種偉岸堅(jiān)定的姿態(tài),來睥睨那在錙銖計(jì)較中萎縮空虛了的靈魂。心靈的選擇,是靈魂的救贖,也是生命的升華。
當(dāng)那個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員在選擇救起凍僵在地上的人時(shí),他順從了心靈中善良與道德的選擇,于是他不僅完成了對(duì)兩個(gè)生命的救贖,也完成了對(duì)自己靈魂的洗禮。生活中我們也會(huì)面對(duì)許多關(guān)乎心靈的選擇,那時(shí)我們又能像登山運(yùn)動(dòng)員一樣放下自身的利益得失,去追尋心靈中真善美的選擇嗎?
或許我們可以嘗試去傾聽內(nèi)心的聲音,抓住心中的閃光。生活于現(xiàn)實(shí)世界的我們必然要面對(duì)無數(shù)現(xiàn)實(shí)問題,關(guān)注自身的利益得失,但這并不意味著將自己完全陷入物質(zhì)的洪流,把內(nèi)心禁錮于自私自利的桎梏,那樣的人終會(huì)在無數(shù)次的選擇中失去本心,將自己的生命壓縮如天地間一粒浮塵般卑微渺小。所以我們會(huì)為放棄大學(xué)捐肝救母的.馬鞍山女孩楊蓉感動(dòng)落淚;我們會(huì)為英勇救人而被車撞傷的刁娜感到溫暖;我們會(huì)對(duì)于亂世中凜然說出“梨雖無主,我心有主”的許衡肅然起敬……當(dāng)他們面對(duì)自身利益與內(nèi)心選擇之間的矛盾時(shí),一瞬的決斷。他們抓住了內(nèi)心的閃光,也在這一瞬間,他們用自己無悔的選擇表現(xiàn)出了人性中最璀璨的真善美,和人們對(duì)真善美的渴望。
是的,整個(gè)社會(huì)都渴望著真善美,因?yàn)椤皭烹[之心,人皆有之”,每個(gè)人都有作為人善良的本心,也都期待著一個(gè)充滿善良的世界。只是我們看到的更多是老人倒地而無人去扶;食品安全問題此消彼長,層出不窮;盜賊當(dāng)街搶劫而無人敢出手相救,伸張正義……這一切都深深刺痛著每一個(gè)人的心,成為整個(gè)社會(huì)滴血的傷口。然而究其根源還是人們在利益權(quán)衡后放棄了心靈的選擇。誰不會(huì)同情可憐的老人,誰不擔(dān)憂食品安全,誰又不痛恨盜賊?只是在那一瞬間的抉擇中,許多人更多想到了自己的利益、聲譽(yù)和安全,卻不愿再多聽聽內(nèi)心發(fā)出的真摯吶喊。于是他們畏懼了,退縮了,逃避了。之后他們又會(huì)因?yàn)樽约旱呐橙醵艿絻?nèi)心道德感的譴責(zé)與愧疚感的煎熬,于是我們的社會(huì)陷入了一種渴望救贖卻又不敢舉動(dòng)的尷尬境地。
而走出尷尬的最好方法就是追尋心靈的選擇。讓我們在湍急的物質(zhì)洪流中把自己沉淀為一塊磐石,在人生路上的萬千磨礪后使自己化為一柄利劍。磐石堅(jiān)如鐵,利劍鋒似芒,劍石相擊迸發(fā)出的閃閃火光,是我們對(duì)心靈選擇的執(zhí)著追尋。
心靈的選擇8
蔥綠的小草,翠綠的樹葉,涼風(fēng)徐徐地吹過,綠意盎然的它們隨著彎彎的小路一直通向美麗的遠(yuǎn)方,好美......轉(zhuǎn)瞬間,沙沙作響的一草一木不見了,令我不適的各式汽車在馬路上奔馳,發(fā)出低沉的咆哮。
我打小隨父母來到增城這座現(xiàn)代化都市并定居于此,從此打開門所見不再是彎彎的山路和一望無際的田野,取代的是交錯(cuò)相通的馬路和讓人眼花繚亂的路燈路牌。
這里的一切都家鄉(xiāng)都不一樣:曾經(jīng)熟悉的伙伴不見了,曾經(jīng)熟悉的語言不見了,曾經(jīng)熟悉的歡笑聲仿佛也不見了......我看著車水馬龍的街道,看著來來往往的人,這一切卻與我無關(guān)似的,融不進(jìn)好痛苦......我甚至一度想逃離這個(gè)陌生的城市。
隨著時(shí)間的推移,改變不了的我,試著慢慢融入這里,去讓自己快樂起來。人前的強(qiáng)顏歡笑,背后的卻默默悲傷,這個(gè)過程真的挺痛苦的。
日子慢慢地劃過指尖,時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)在指縫中流過。這時(shí)間仿佛是最好的療傷神藥,我也開始對(duì)這座城市產(chǎn)生了濃厚的興趣。以前總是覺得我與這座城市的他們不一樣,現(xiàn)在我的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式,與這邊的人沒有也并什么區(qū)別了。我被“同化”了,還是自己“進(jìn)化”了?我不知道,但是我知道這是一個(gè)適應(yīng)的過程,我接受這個(gè)結(jié)果。
在這里的.學(xué)習(xí)越來越多,我越能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足,思考變得更加理性,看問題變得更加深刻,人也更加開朗了。隨著不斷的學(xué)習(xí),我對(duì)未來的路看得更加清楚,更確定了未來的目標(biāo)。我之所以不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,為了能在這條明亮的道路不斷前行。
長大的我更能理解父母了,他們?yōu)榱俗穳,也在這條道路上不斷前行,為了夢想而奮斗,盡管路上有數(shù)不盡的磕磕絆絆,但他們依舊不放棄。爸媽在這里找到了尋夢處,增城點(diǎn)亮他們的夢想,同時(shí)也給了我一種無形的力量,我愿在這里“撐一支長篙,向青草更青處漫溯”!在這一點(diǎn)我知道:一顆飽含希望的小樹已經(jīng)在我心里生根發(fā)芽,我相信總有一天他會(huì)長成一棵茁壯的大樹。
故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴依舊清晰,增城的一景一物也更加歷歷在目。現(xiàn)在的我知道:不管是老故鄉(xiāng)還是“新故鄉(xiāng)”,它們都是我前進(jìn)路上的動(dòng)力,是支撐著我不斷前進(jìn)奮斗的力量。這種動(dòng)力、這種力量,將支撐著我望得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。
心靈的選擇9
生活中遇到選擇,正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇,我們是很容易在A、B、C、D之間打上勾的。例如有橋的河上,我們不會(huì)趟水過去,大雨滂沱的時(shí)候,我們不會(huì)為是否打開雨傘而猶豫。但是,有的選擇卻不是那么容易作出的,它們會(huì)在我們的心海掀起波濤,讓我們在十字路口徘徊不前。
什么樣的選擇會(huì)讓我們陷入困境呢?心靈的選擇。那些給我們造成巨大難題的選擇,往往涉及意識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這些選擇,向左,會(huì)震撼心靈;向右,又可能損害現(xiàn)實(shí)利益。當(dāng)我們遇上時(shí),往往會(huì)手足無措,斗爭的焦點(diǎn)是精神力量與現(xiàn)實(shí)力量之間的較量。如何是好?
首先,選擇要有原則。一個(gè)缺乏原則的.人,不僅不利已,而且損人。我們每一個(gè)人,都要確立自己的原則、立場,確立自己的生活態(tài)度。當(dāng)遇到心靈的選擇時(shí),首先要剖析自己,看看自己站在什么立場上,擺出原則,作出選擇。世界上不會(huì)有兩片完全相同的葉子,也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的思想。面對(duì)同一件事情,不同的人會(huì)選擇不同的答案。但是,對(duì)于一個(gè)進(jìn)步健康的社會(huì)來說,一個(gè)良好品格的人應(yīng)該把社會(huì)的利益放在首位。這應(yīng)該是一個(gè)放諸四海皆準(zhǔn)的原則。這就是說,在一些大是大非的問題面前,我們應(yīng)該以“大是”為原則,這既是法律的約束,也是道德的要求?傊挥袠淞⒄_的原則,才能作出正確的選擇。
其次,個(gè)人要承擔(dān)選擇的責(zé)任。選擇是個(gè)人作出的,特別是對(duì)于觸及心靈的選擇,一定會(huì)有所得有所失,對(duì)于一切后果,我們應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起來。像貝爾,他既然選擇發(fā)明電話,就會(huì)擔(dān)負(fù)所有物質(zhì)上的困難和不為人所理解的困窘;像那位登山者,他選擇了舍己為人,就要承受隨時(shí)可能凍死的命運(yùn)。如果推卸責(zé)任,不僅失去了在選擇中放棄的事物,就是自己選擇的終點(diǎn)也達(dá)不到。擔(dān)負(fù)責(zé)任,用自己的雙手和汗水,則可能柳暗花明又一村,兩者皆得。
最后,從踏上我們選擇的道路的那一刻起,我們就應(yīng)該勇往直前,絕不后悔。堅(jiān)持不一定就是勝利,而成功卻一定是堅(jiān)持的結(jié)果。生活的道路不存在回頭的可能,不要再留戀或者后悔,選擇了一條路,就要一口氣走到底,結(jié)果并不重要,重要的是在過程中我們是否有一顆恒心,抱緊信念。
面對(duì)心靈的選擇,我們就像站在十字路口上,讓我們以原則為路標(biāo),以堅(jiān)持為雙腳,大步邁向目標(biāo)。
心靈的選擇10
作為社會(huì)意義上的人,我們無可避免的(地)要面對(duì)選擇的考驗(yàn)。一個(gè)人成長的過程,就是一個(gè)不斷選擇的過程。要想徹底拋棄選擇,恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道“噫吁唏!難于上青天也!”可見,要先學(xué)會(huì)選擇,之后才會(huì)懂得自下而上的立世之道。
我的腦海中走出一位頭發(fā)花白而嗓音纖細(xì)如絲縷的老頭子。這是誰呀司馬遷。老司馬當(dāng)年不過替李陵說了一句好話,不想拂了圣聽,挨了武帝一刀子。司馬同學(xué)告訴任少卿說“每念及此未嘗不發(fā)汗沾衣也。”他想到死,一了百了,也想到老父親的臨終遺言。終于,他選擇了含垢隱忍,寫一部“通古今之變,成一家之言”的大著作。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就“臨清流而赴死”的人上了生動(dòng)一課,他活生生地讓割睪丸的利刃變成接生《史記》的手術(shù)刀,其化害為利之術(shù),良足謂今古奇觀。
范蠡的選擇也可稱高明。方越國之衰也,他以安民濟(jì)世為己任。以匡國致君為心期,選擇助越國復(fù)興。一旦勾踐成就春秋霸業(yè),老范又以李耳“功遂身退,天之道也”的規(guī)箴為座右銘,選擇激流勇退,又搖身一變成了富可敵國的`“陶朱公”。引得后世的杜牧生出無限遐思,在一個(gè)微雨蒙蒙的季節(jié),發(fā)出這樣的感慨之句“惆悵無因見范蠡,參差煙樹五湖東!边@便是選擇的魔力,適時(shí)而恰當(dāng)?shù)倪x擇,除了可以成就個(gè)人功名,還可鑄就不菲的財(cái)富,后人的景仰。
上述種種選擇,多從自身出發(fā),以個(gè)人的所得為選擇的歸宿,雖然英明有加,但崇高不夠。生為有志青年,誰不渴盼鮮花與掌聲,誰不祈求事業(yè)的輝煌與愛人的纏綿,但有這樣一群人,他們背上行囊,拜別年邁的雙親,毅然踏上一條保家衛(wèi)國,守衛(wèi)邊關(guān)的路。他們就是邊防戰(zhàn)士。朔漠蒼涼中持槍凝立,大澤深林里機(jī)警巡邏,吾國防之安,端賴其力也。這樣“舍小我顧大家”的選擇,折射出當(dāng)事人心靈的純潔,靈魂的偉大。
當(dāng)然,并非說只有去報(bào)名參軍才算惟一偉大的選擇,關(guān)鍵是選擇需立足于本職工作,既能帶來個(gè)人價(jià)值的提升,又給集體利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件,取得“雙贏”。這種選擇,才禁得住捫心自問無愧色。
心靈的選擇11
選擇是從何時(shí)開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火,還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說,是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史,我看到了一種選擇,而作出這種選擇的人,已被國家作為合格公民寫進(jìn)中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。
稽康天生就有一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過著自己隱居的生活。一代名將鐘會(huì)慕名往謁,結(jié)果被拒之門外。鐘會(huì)臨走時(shí)還不忘憤恨的瞪兩眼。于是,稽康被冤枉,上了刑臺(tái),理由是亂謀,行刑前,執(zhí)刑官問他有何話要說,他抬頭看到臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人,司馬昭也看著稽康,稽康知道,以他的名望,只要向司馬昭說一句懇求的話,結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨,屈服嗎?不,因?yàn)樽约簺]有錯(cuò),何來屈服。于是他說了一句我至今未懂的話:“把琴拿來。”往后的事想必不用說大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個(gè)永恒的背景,現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳。稽康在尊嚴(yán)與生命間做了一個(gè)或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇,選擇了尊嚴(yán),舍棄了生命。
我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣,滿足感其實(shí)是“事業(yè)有成”的'代詞。當(dāng)她要?jiǎng)澣ヒ粯訒r(shí),她劃去了滿足感,因?yàn)闈M足感與其他四樣相比,無過之而有不足,沒有了那四樣,要滿足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時(shí)她劃去了快樂,因?yàn)闆]有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。
人各有志,無論你選擇了什么,只要問心無愧,無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪,他豪邁地說:“我要挑戰(zhàn)生命!庇腥诉x擇了風(fēng)平浪靜,他總愛說:“知足者常樂!庇腥诉x擇了努力拼搏,拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時(shí)行樂“人生得意需盡歡,莫使金樽空對(duì)月!庇腥诉x擇幻想,他沉醉地說:“王子與灰姑娘的故事時(shí)有發(fā)生!庇腥诉x擇現(xiàn)實(shí),他堅(jiān)定地說:“這世界是透明的,我看得很清楚。”有人選擇浪漫的情節(jié),不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果,最后的笑最甜,他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇,那么就可以向世人宣告:“今世,我沒有白走這一遭!
心靈的選擇12
生活中遇到選擇,正如航行中遇到波浪一樣平常。有些選擇,我們是很容易在A、B、C、D之間打上勾的,例如有橋在河上,我們不會(huì)趟水過去;大雨滂沱的時(shí)候,我們不會(huì)為是否打開雨傘而猶豫。但是,有的選擇卻不是那么容易作出的,它們會(huì)在我們的心海掀起波濤,讓我們在十字路口徘徊不前。
什么樣的選擇會(huì)讓我們陷入困境呢?心靈的選擇。那些給我們造成巨大難題的選擇,往往涉及意識(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這些選擇,向左,會(huì)震撼心靈;向右,又可能損害現(xiàn)實(shí)利益。當(dāng)我們遇上時(shí),往往會(huì)手足無措,斗爭的焦點(diǎn)是精神力量與現(xiàn)實(shí)力量之間的較量。如何是好?
首先,選擇要有原則。一個(gè)缺乏原則的人,不僅不利己,而且損人。我們每一個(gè)人,都要確立自己的原則立場,確立自己的生活態(tài)度。當(dāng)遇到心靈的選擇時(shí),首先要剖析自己,看看自己站在什么立場上,擺出原則,作出選擇。世界上不會(huì)有兩片完全相同的'葉子,也不會(huì)有兩種完全相同的思想。面對(duì)同一件事情,不同的人會(huì)選擇不同的答案。但是,對(duì)于一個(gè)進(jìn)步健康的社會(huì)來說,一個(gè)良好品格的人應(yīng)該把社會(huì)的利益放在首位。這應(yīng)該是一個(gè)放諸四海而皆準(zhǔn)的原則。這就是說,在一些大是大非的問題面前,我們應(yīng)該以“大是”為原則,這既是法律的約束,也是道德的要求。總之,只有樹立正確的原則,才能作出正確的選擇。
其次,個(gè)人要承擔(dān)選擇的責(zé)任。選擇是個(gè)人作出的,特別是對(duì)于觸及心靈的選擇。一定會(huì)有所得有所失,對(duì)于一切后果,我們應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起來。像貝爾,他既然選擇發(fā)明電話,就會(huì)擔(dān)負(fù)所有物質(zhì)上的困難和不為人所理解的困境;像那位登山者,他選擇了舍己為人,就要承受可能凍死的命運(yùn)。如果推卸責(zé)任,不僅失去了在選擇中放棄的事物,就是自己選擇的終點(diǎn)也達(dá)不到。擔(dān)負(fù)起責(zé)任,用自己的雙手和汗水,則可能柳暗花明又一村,兩者皆得。
最后,從踏上我們選擇的道路的那一刻起,我們就應(yīng)該勇往直前,絕不后悔。堅(jiān)持不一定就是勝利,而成功卻一定是堅(jiān)持的結(jié)果。生活的道路不存在回頭的可能,不要再留戀或者后悔,選擇了一條路,就要一口氣走到底,結(jié)果并不重要,重要的是過程中我們是否有一顆恒心,抱緊信念。
面對(duì)心靈的選擇,我們就像站在十字路口上,讓我們以原則為路標(biāo),以堅(jiān)持為雙腳,大步邁向目標(biāo)。
……
心靈的選擇13
松樹放棄了肥沃的土地,選擇陡峭的山壁之后最終有了傲立于東風(fēng)中的雄姿;小溪放棄了安逸的山谷,選擇了奔向大海的執(zhí)著之后最終有了波瀾于大海的氣勢;小草放棄了土壤中的溫暖,終于實(shí)現(xiàn)了為大地帶來一絲生機(jī)的美好愿望。
大自然的萬物都在選擇心靈深處的向往,況且我們?nèi)祟惸兀?/p>
一條人聲鼎沸的大街,一個(gè)持槍搶劫銀行的男子,一個(gè)被劫持作人質(zhì)的年輕婦女,一個(gè)神情緊張的警察,就好像許多香港影片中一樣的場面。令人始料不及的事情發(fā)生了,婦女因陣痛發(fā)出聲來,頭上汗珠如黃豆般地往下淌,濕了衣衫,甚至濕透了歹徒的衣襟。她要臨產(chǎn)了,空氣凝固了一樣。許久,歹徒的手有些松動(dòng),他面臨著一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的選擇,一個(gè)心靈深處的選擇。歹徒竟放下了槍,警察將他圍住,而他沒有松手,因?yàn)樵袐D需要及時(shí)醫(yī)治。歹徒竟然是個(gè)醫(yī)生,他征得警方的同意,鎮(zhèn)定地完成了手術(shù),也踏上了不歸路。
談到這個(gè)故事,我心中一顫,在歹徒放下槍的那一瞬間,我看到了一個(gè)蒙昧的心靈的選擇,這個(gè)選擇是令人肅然起敬的選擇。
一百年前,人們在亞馬遜河砍伐樹木時(shí),發(fā)現(xiàn)一種十分奇怪的現(xiàn)象,在電鋸的轟鳴聲中,所有的動(dòng)物都逃離了,唯有一種叫做樹虎的動(dòng)物沒有走。樹虎是非常怕人的,工作人員深感奇怪,不明白這些樹虎為什么不走。他們找來動(dòng)物學(xué)家桑普,他的.話讓工人們吃驚,他說一定有一只樹虎被樹膠粘在了樹上,所以其他的樹虎才不走。
大家仔細(xì)搜尋,果然發(fā)現(xiàn)樹干上有一只樹虎。原來,一千只樹虎里,總會(huì)有一只被樹膠粘住,從此再不能動(dòng)彈,讓人感動(dòng)的是,一動(dòng)不動(dòng)的樹虎仍然能在世上活很多年,因?yàn)橹車臉浠⒍紩?huì)來輪著喂它。伐木工人聽了如此的說法,被深深感動(dòng),他們將整棵樹移到森林深處,于是所有的樹虎也都跟著遷移了。
動(dòng)物況且如此,更何況人呢?動(dòng)物的這種作法又何嘗不是心靈深處的選擇呢?
面對(duì)危險(xiǎn),心靈作出選擇,于是便沒有了死亡;面對(duì)生命,心靈作出了選擇,于是便多了一段永生。面對(duì)同伴,心靈再次作出選擇,于是就有了純潔的友誼。
心靈的選擇14
我在這個(gè)世界上生活了十幾年,雖總在加強(qiáng)情操的培養(yǎng),但是有的時(shí)候,仍然很難做一些性命悠關(guān)的大決定。生存,還是毀滅,這是個(gè)問題。莎士比亞的這個(gè)疑問困擾了古代無數(shù)的哲人。
他人的利益重要,還是自己的利益重要?為了祖國是不是該犧牲個(gè)人的利益?為人民服務(wù)的宗旨是不是要堅(jiān)持?這是我們的品德教育用了十年,才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰(zhàn),為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀(jì)的一代,將來會(huì)面對(duì)的誘惑。正因?yàn)槿绱耍覀儽仨殢男【蜆淞⒁磺?/p>
為了他人的崇高信念。
生命是人最寶貴的財(cái)富,但是在重要的時(shí)候,個(gè)人利益必須犧牲。* * * 在刺骨的冰水中救孩子,這是他心靈的選擇。他犧牲自己,讓孩子的`生命得到延續(xù)。而在我們的生活中,大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點(diǎn)危險(xiǎn)就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇,不只是象用眼睛看來那么簡單的。我們必須時(shí)時(shí)反省
自己,只有時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,才可能成為一個(gè)完整的人。
個(gè)人的利益首先還要服從集體利益,就像當(dāng)年一個(gè)人再怎么成功,其力量也不能改變國家孱弱的現(xiàn)實(shí)。個(gè)人的智慧再強(qiáng)大,也比不上集體智慧。是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌,是千千萬萬勞動(dòng)中國人民艱苦奮斗癡心不悔,才建成了我們的國家,有人說雷鋒傻,我們就要做革命的傻子,每天用雷鋒
事跡逼迫自己努力向上。但這其實(shí)非常難,人不是神,做出犧牲自己的決定,內(nèi)心斗爭是必
然要經(jīng)歷的。這是,我們必須提高覺悟,盡量排除病態(tài)的極端個(gè)人主義思想干擾,嚴(yán)格要求自己,做出正確的心靈選擇。
一個(gè)人的力量微不足道,經(jīng)常無法實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。所以如果想要社會(huì)進(jìn)步,我們必需要時(shí)刻準(zhǔn)備,甚至不惜犧牲自己的個(gè)人利益,不能象豬一樣,只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱,灑熱血,為人民的共同利益,犧牲自己。只有人人都這樣,我國才能真正富強(qiáng),才能還我國以強(qiáng)國本色,我們大家才能過得更
好。不過,讓人人都這么想這么做的確很難,但是如果我們都能嚴(yán)格要求自己,切切實(shí)實(shí)做到從我做起,這個(gè)宏偉的目標(biāo)終究有一天是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
大的理想,如果能從小事入手,從小事做起,便容易成功很多。所以,如果沒有行動(dòng),只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時(shí)保持頭腦的清醒,對(duì)自己不能放松,道德要求銘記腦海。大家都能這樣,我們的祖國怎能不強(qiáng)大呢?
心靈的選擇15
人生途中,我們或許會(huì)遇到美丑、善惡、悲歡、離合、生死、愛恨的選擇,或許會(huì)使我們的心靈受到煉獄般的折磨,甚至滴下淋漓的血點(diǎn),但只要我們能夠把握心靈之機(jī),作出正確的抉擇,就會(huì)覺得此生無怨無悔。
一、親情至重
在外打工的丈夫突然接到妻子的電報(bào),三歲的兒子在連續(xù)數(shù)日的高燒后被確診為白血病。妻子讓丈夫盡快回來,好好陪陪孩子!丈夫轉(zhuǎn)身就向火車站跑去。也是心里過于急切,稍不留神,他被一輛疾馳而來的汽車當(dāng)場撞翻在地,雙腿粉碎性骨折,血流了一片。肇事司機(jī)跳下汽車要把他送到醫(yī)院去?伤箯(qiáng)忍著疼痛,拖著一只斷腿沖著司機(jī)說道:“還是請你把我送到火車站吧,我的兒子比我要緊!”
在生命的垂危時(shí)刻,他的.選擇是:回家照看自己的兒子。
二、法重如山
檢察長坐在沙發(fā)上,一支接著一支地吸煙,人也仿佛蒼老了許多。
四十年前,戰(zhàn)場上,彈火橫飛。隨著一聲槍響,他倒下了?稍谒砩线壓了一個(gè)人。他一看是班長,原來是班長用自己的血肉之軀替他擋住了子彈……班長臨死之前只說了一句話:“幫我照顧好我的兒子——云……”
夜,就這樣過去了,天也漸漸泛出了白光。他終于做出了決定,猛地把手里的煙摁滅在煙灰缸里,然后展開了桌上的判決書,只見上面寫道:云,現(xiàn)年……因犯罪被判處……他提起了筆,在下面寫道“同意”,然后又在“檢察長”一欄中簽下自己的名字……
在情與法的矛盾中,檢察長的選擇是:維護(hù)法律的尊嚴(yán)。
三、血沃中華
1941年秋,日軍重重包圍的狼牙山頂峰,屹立著五位優(yōu)秀中華好兒男。班長馬寶玉走到懸崖邊上,像每次發(fā)起沖峰一樣,第一個(gè)縱身跳下山谷。戰(zhàn)士們也昂首挺胸,相繼往下跳,狼牙山上響起了他們的壯烈豪邁的口號(hào)聲:“打倒日本帝國主義!”這是英雄的中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音!驚動(dòng)天地,氣壯山河。
在生命和民族大義之間,壯士的選擇是:為中華民族獻(xiàn)出生命和熱血。
骨肉親情、法律尊嚴(yán)、民族大義——,是心靈之機(jī)的要端,是我們每次進(jìn)行心靈選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿處,把握這些要端,就能使我們的心靈選擇沿著正確的方向,走向未來,走向永恒。
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