見死為何不救？_1000字

　　20xx年10月13日下午一出慘劇在廣東佛山上演：一名兩歲的女童小悅悅在巷中玩耍，被一輛面包車撞倒并從身上碾壓了過去，車主在發(fā)現(xiàn)撞了人的情況下，沒有選擇下車救人，卻喪心病狂般的拆下來油門，再一次用后輪從她身上碾過！然后便逃之夭夭。路人接二連三的從小悅悅身邊繞過，看著那已被車輪壓的血肉模糊的小女孩，竟卻都可以視若罔聞。他們的神情是那般的冷漠，全然是一具具麻木不仁的行尸走肉。其后又有一輛小型貨柜車駛來，不長(zhǎng)眼的司機(jī)有一次把車從小悅悅身上碾過，然后在大大方方的逃離，地上空空的留下了一道道血跡斑斑的車胎印和已然奄一息的女童……最后，小悅悅被一位拾荒的阿姨抱到了路邊，在那人到來之前，共有18個(gè)路人從女孩身邊經(jīng)過，卻沒有一個(gè)人向她伸出援助之手，甚至是連撥打120求助的都沒有！而今，小悅悅死了，兩個(gè)殺人兇手也歸案了，但這件事卻絕不會(huì)這樣輕易過去，最大的兇手還沒有得到懲治，它就叫——冷漠。

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　　它是經(jīng)過幾千年封建王朝歷歷練后的結(jié)晶，它是“事不關(guān)己，高高掛起”“人不為己，天誅地滅”等“民間智慧”的思想來源，它是丑陋的中國(guó)人的劣根性之所在。有它的存在，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)就只能成為一句空話；有它的存在，這類的慘劇就還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。要想從根本上杜絕此等事件的再度重演，就得徹底的根除這種思想。要知道，人的行為是思想觀念的支配的，當(dāng)一個(gè)人的良知已經(jīng)完全被冷漠侵蝕時(shí)，他就已經(jīng)死了，即便是天塌下來，只要不砸到他的頭上，他還是會(huì)選擇“冷眼看世”，看這別人深陷水深火熱之中，大可以全然無感，闊步繞行。這就是冷漠的力量，足以毀滅整個(gè)世界！

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　　20xx年南京市民彭宇好心救起被人撞到的老人，卻被其家人誤認(rèn)為是肇事者，遂將彭宇告上法庭索要13萬多元賠償一案，著實(shí)令人寒心。施救者好心一片，卻蒙受不白之冤；被救者不但不感恩戴德，反倒是用轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，來減輕自己的損失。豈不謬哉！最后雖然彭宇勝訴了，但此案卻在人們的心里投下了一片深深的陰影，多年都不曾散去。以至于在人們想要出手之前會(huì)多了些顧忌，少了些勇氣，這也是小悅悅事件的一個(gè)重要成因。

　　“彭宇案”的背后暴露出來的是制度的缺失，更多是人們安全感的缺失。毋庸置疑，社會(huì)上的多數(shù)人還是有良知的，只是在現(xiàn)實(shí)的巨大壓力下，不得不將其掩藏以來，而造成了社會(huì)集體冷漠的假象。對(duì)此，我們的立法與執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)引起高度的重視，從施救與被救雙方的安全和利益出發(fā)，盡快的制定和完善好相關(guān)的法律法規(guī)，大力的提倡見義勇為的行為，并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋碚霉膭?lì)，消除施救者內(nèi)心的顧慮，為全社會(huì)樹立榜樣。

　　總而言之，小悅悅事件的出現(xiàn)絕非偶然，而是以上的多方面因素共同作用下的必然結(jié)果。我們站在一旁議論的人，能力有限，這些社會(huì)現(xiàn)狀我們無力改變。但我們可以改變自己，在他人需要幫助時(shí)，不要有顧慮，義無反顧的伸出我們的援助之手，就像《好漢歌》中唱到的一樣：“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”

　　見死必救！不為別的，只為了“情”與“義”！

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