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清明節(jié)來歷的作文8篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的清明節(jié)來歷的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)來歷的作文8篇1
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。 晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的.前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。 我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝�，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)來歷的作文8篇2
清明節(jié)的歷史非常悠久，你們一定想知道清明節(jié)的來歷吧，我來跟你們講一講。
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。是重要的“八節(jié)之一”。八節(jié)為：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，距今已有二千五百多年的歷史，《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆。”清明節(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王蔣相：“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于些日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日。到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將寒食與清明并合為一日，即為現(xiàn)在的清明節(jié)。
清明節(jié)還有許多失傳的`風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、蕩秋千等等。據(jù)載，遼代風俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至民間百姓都以蕩秋千為樂。踏青之風也極盛行。北宋時期清明節(jié)極為盛行，現(xiàn)在流傳下來的張澤端的《清明河上圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京（也就是今日的開封）汴河兩岸的人物景象。
從二零零八年開始，我國將清明節(jié)定為法定節(jié)假日，放假一天。至二零零九年又改為三天，一直延續(xù)至今。
清明節(jié)來歷的作文8篇3
在我的家鄉(xiāng)對清明節(jié)有這樣的傳說，相傳春秋戰(zhàn)國時代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的'人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就是后來傳說晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些與他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請�？墒�，當晉文公來到介子推家的時候，只見大門緊閉。介子推不愿見他，背著老母躲進了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，想讓大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。
第二年清明節(jié)這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。
清明節(jié)來歷的作文8篇4
春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的`，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下時，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮之時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一x書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)來歷的作文8篇5
清明，在遙遠的周代已經(jīng)流行。古人非常重視這個節(jié)日，歷代的詩人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節(jié)留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的'懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗�！岸露战闲校瑬|風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們在掃墓與踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀念與希望長壽的愿望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節(jié)。 清明前后還流傳著非常多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動，如拔河、蕩秋千、放風箏、打馬球、斗雞等活動。清明節(jié)的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。
清明節(jié)來歷的作文8篇6
又是一年清明節(jié)。學校組織我們?nèi)ジ锩沂考o念碑掃墓。我們帶著激動和敬慕的心情上路了。
徙步一個半小時，我們終于來到了紀念碑。首先映入眼簾的是長長的臺階。臺階上方就是烈士紀念碑了，莊嚴肅穆。上面用金色刻著“”革命烈士永垂不朽“八個大字。四周的松柏翠綠，像一個個傲然挺立的`衛(wèi)士，守衛(wèi)著這方圣土。我們一步步走上臺階，看著這塊紀念碑，我好像看到了烈士們浴血奮戰(zhàn)的畫面。學生代表的演講開始了，很榮幸我是其中的一員，懷著沉重的心情我激昂地道出了對先烈們的敬佩之情。一首少先隊隊歌唱響，一百五六十人的大隊伍莊重地向紀念碑敬隊。老師讓我們默哀一分鐘，然后恭恭敬敬地繞著烈士紀念碑走一圈，并把準備好的菊花放在碑旁，獻給烈士們。老師又告訴我們有很多的烈士為了保衛(wèi)國家的和平獻出了自己寶貴的生命。是啊，如果沒有他們就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活。同學們，我們要珍惜時間，珍惜生命，為祖國的繁榮昌盛而努力學習，努力奮斗。
活動結(jié)束了，我們排著長長的，整齊的隊伍，邁著沉重的步伐，沿著山路往回走，可我的心啊，卻久久不能平靜……
清明節(jié)來歷的作文8篇7
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。又是一年清明到，天空應時下起了小雨，天灰蒙蒙，不時夾雜著風，感覺冷冷的，有些凄涼，讓這個特別的節(jié)日顯示出獨有的韻味。
我們一大家族人，踏在泥濘的小路，穿過被雨水洗滌過的樹林，來到鐵山坪“祖祖”的墳塋。
作為家族老大——大舅公來到墳前就挽起衣袖奮力清理雜草，二舅公拿出準備好的帕子輕輕的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找來棍子掛青，給祖祖打遮陽傘。伯伯、爸爸、表叔們和我們小字輩兒都清理周圍的垃圾,大家的動作都輕柔而緩慢。這時一陣風，輕輕吹過，帶著絲絲憂傷。我好像被這憂傷的氣息感染了，鼻子不由的'一酸，眼前模糊了，好像回到了小時候。
祖祖生長在農(nóng)村，特別愛干凈，小時候我的衣服都是她洗的。她特別愛菊花，她常說菊花是花中君子，清麗、高潔。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看見那把臉一沉，嚴肅地對我說：“菊花是能玷污的嗎?”于是，她拿起手帕，輕輕地擦拭著菊花上的口香糖，就像對待她的寶貝似的…..
我凝視著那一張張寄托哀思的紙錢在火中發(fā)黃、卷起、變灰......眼前仿佛又出現(xiàn)了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身邊，似遠非近，似近非遠，仿佛我們一伸手就能把他抱住。一陣風吹來，還是被無情的風吹走了……
清明節(jié)來歷的作文8篇8
寒食、清明本來是兩個節(jié)日，但是山東民間大都把兩個節(jié)日合而為一。一般叫清明，少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié)，但是過節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié)，又稱清明節(jié)為“鬼門關(guān)節(jié)”。
掃墓是清明的一項主要活動。舊時，泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個小菜與水餃到祖墳，先將祭品供上，然后焚香燒紙，灑酒祭奠。招遠、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時還要給墳墓添新土。據(jù)說，這是給祖先修屋，以防夏天雨大漏水，實質(zhì)上是對祖先的`懷念。多數(shù)地區(qū)是在清明這天掃墓，少數(shù)地區(qū)(如諸城)在寒食這天掃墓，而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓�，F(xiàn)在一般都在清明這天掃墓。
清明節(jié)山東各地都插柳條、松枝，據(jù)說是紀念介子推。泰安家家戶戶插柳條，并給狗戴上柳條圈。民謠：“清明不插柳，死了變黃狗。”即墨則習慣戴松枝，寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在墻壁等處輕輕抽打，邊打邊說：“一年一個清明節(jié)，楊柳單打青幫蝎，白天不準門前過，夜里不準把人蜇�！�
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