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高三勵(lì)志作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的高三勵(lì)志作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高三勵(lì)志作文1
魯迅先生有句名言:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”。這是魯迅先生的志向,也是魯迅先生的立常我們今天的高三學(xué)子,雖然不必對(duì)別人橫眉冷眼,卻要有“甘為孺子!钡木瘛N覀円羞@樣的志向和立場(chǎng),讀高三,下定決心做頭老黃牛。
高三是決定一個(gè)人未來(lái)走向的一年,至關(guān)重要。人生風(fēng)云多變,很難把握自己的命運(yùn),但是高三這一年卻可以把握。努力奮斗了與玩玩打打,結(jié)局肯定會(huì)相差萬(wàn)里。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句勵(lì)志語(yǔ)吧:“吃苦一年,幸福一生!比松苡袔谆夭?用一年的辛苦換一生的幸福,同學(xué)們說(shuō)這劃不劃得來(lái)?何況,對(duì)于那些喜歡拼搏的人來(lái)說(shuō),奮斗就是一種享受。
所以,高三這一年要舍得吃苦。此時(shí)不搏何時(shí)搏?高中不是療養(yǎng)院,父母送大家到學(xué)校來(lái)不是為了享福。在高三想享受生活的想法是完全不切實(shí)際的,是要不得的。
同學(xué)們都知道武裝特警是最厲害的。請(qǐng)問(wèn)他們的本事是天生的嗎?肯定不是,他們是經(jīng)歷過(guò)了“魔鬼訓(xùn)練營(yíng)”才練就一身功夫的!高三學(xué)生也要向他們學(xué)習(xí),經(jīng)受魔鬼訓(xùn)練。不經(jīng)過(guò)魔鬼一樣的訓(xùn)練能成為戰(zhàn)勝魔鬼的.人嗎?
其實(shí),高三的學(xué)習(xí)顯然不能稱(chēng)為“魔鬼訓(xùn)練”,同學(xué)們也不必做魔鬼,魔鬼太可怕了。我換一個(gè)好的形象,做牛,高三學(xué)生確實(shí)要做一頭默默耕耘的老黃牛。
首先要有牛勁。說(shuō)一個(gè)人脾氣犟,我們常常說(shuō)他像牛。牛這個(gè)動(dòng)物,脾氣倔。我們高三學(xué)生也需要這種倔脾氣:不達(dá)目的不罷休!
剛進(jìn)入高三的時(shí)候,大家一定心里暗暗下定決心:一定要考上某某大學(xué)!一定要把某科學(xué)習(xí)搞上來(lái)!一定要考到多少分!一定要怎樣怎樣……可是,過(guò)不了多久,有的同學(xué)就把當(dāng)初自己的誓言忘到九霄云外了。
這些同學(xué)本質(zhì)就是缺乏牛勁。所以我們要做牛,做牛的堅(jiān)韌不拔,不達(dá)目的不罷休。一個(gè)人心中沒(méi)股氣,不想爭(zhēng)口氣,很難實(shí)現(xiàn)自己的理想。
其次要拿出牛吃草的精神。
把牛系在一個(gè)樁上,它會(huì)把一塊草地啃得一干二凈。我們也要做牛,教室就是我們的樁,輔導(dǎo)書(shū)是我們的草。同學(xué)們要能安下心來(lái),坐在教室里默默啃好自己的草。
學(xué)習(xí)最忌諱東一榔頭西一棒子,淺嘗輒止。同學(xué)們要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)好一本輔導(dǎo)書(shū),不要這山望到那山高,也不要眼高手低。其實(shí),輔導(dǎo)書(shū)大同小異,有的同學(xué)喜新厭舊,總喜歡不停地?fù)Q新輔導(dǎo)書(shū);知識(shí)也不是花朵,有的同學(xué)喜歡走馬觀花。這兩種心態(tài)都要不得,都學(xué)不到扎實(shí)的知識(shí)。
堅(jiān)持做一頭用心吃草的牛,就能取得很大的進(jìn)步,就能把自己的弱科補(bǔ)起來(lái),就能穩(wěn)打穩(wěn)扎,決勝高考。
等到成功時(shí),同學(xué)們就會(huì)無(wú)愧于這個(gè)稱(chēng)呼:我們是牛人!
高三勵(lì)志作文2
用“狼”與“羊”概括兩種人不同的人生狀態(tài)——為“狼”者奮不顧身,孜孜以求;為“羊”者安然自樂(lè),逍遙人生。在充斥著激烈競(jìng)爭(zhēng),混雜著多元價(jià)值觀的社會(huì),是做一只具有奮不顧身的進(jìn)取精神的“狼”,還是甘愿當(dāng)一只于躺椅上靜享人生的“羊”,的確是我們無(wú)法回避的問(wèn)題。
而對(duì)“狼”或“羊”的角色認(rèn)領(lǐng),實(shí)質(zhì)是人們或遵從社會(huì)主流思潮,或堅(jiān)持順應(yīng)內(nèi)心渴望的世界觀的反映;是人們或堅(jiān)持以“儒家之道”構(gòu)建人生,或遵從用“黃老之學(xué)”支配行動(dòng)的人生觀的體現(xiàn);是對(duì)人們或“出世”或“入世”的`價(jià)值觀的本質(zhì)流露。不可否認(rèn)的是,中華民族早已被倡導(dǎo)積極進(jìn)取,鼓勵(lì)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的儒家思想浸淫千余年之久。身為中華兒女,我們于血脈中流淌傳承著對(duì)積極入世的認(rèn)同與追求。盡管,努力爭(zhēng)做一只“狼”甚至是一只“頭狼”以站在食物鏈的頂端伴隨著“優(yōu)勝劣汰”的激烈競(jìng)爭(zhēng),這里充滿了“弱肉強(qiáng)食”的“社會(huì)達(dá)爾文主義”色彩,但當(dāng)生存必然面臨壓力與挑戰(zhàn),當(dāng)選撥強(qiáng)者成為滿足時(shí)代對(duì)效率與能力化需求的必需,我們不得不承認(rèn),做一頭“狼”有極其重要的時(shí)代意義。更何況,這種一往無(wú)前的開(kāi)拓與進(jìn)取精神不光有利于我們自身目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也讓社會(huì)得以快速發(fā)展。但當(dāng)成功學(xué),厚黑學(xué)大行其道,當(dāng)人們慣于緊迫地抓取,機(jī)械地前進(jìn),當(dāng)物質(zhì)文明的鐵騎肆無(wú)忌憚地踐踏昔日精神文明的家園時(shí),我們亦不得不反思,過(guò)于功利與現(xiàn)實(shí)的思想或許正日益稀釋掉人生應(yīng)有的詩(shī)意與美好。而選擇如“羊”一般生活,于云水邊靜沐暖陽(yáng),在山水間隨性游蕩,未嘗不是一種合理的人生方式。盡管這種無(wú)為無(wú)欲亦無(wú)求的生活態(tài)度會(huì)讓我們喪失些許物質(zhì)享受,但由此換得的自在隨心的瀟灑同樣彌足珍貴。
《費(fèi)里尼自傳》中曾這樣寫(xiě)道:”你不應(yīng)為了順從別人或討好別人而扭曲自己!逼鋵(shí),無(wú)論是選擇做“狼”,選擇用全身心的努力體味自我潛力得到發(fā)揮,自我價(jià)值得以最終實(shí)現(xiàn)的奮斗的美好;還是選擇做“羊”,選擇“落后于時(shí)代,凝視人心”,選擇于歲月靜好中得到靜默的安然,都有其合理性,都是無(wú)可厚非的。重要的是,我們應(yīng)該在時(shí)代浩蕩的潮流中找到自己,遵從內(nèi)心深處最真實(shí)的聲音,不被大眾普遍的價(jià)值觀所“綁架”,不因外界的評(píng)判而猶疑。唯有此,我們才能不在時(shí)代的壓力下扭曲自己,才能有足夠的勇敢與堅(jiān)持堅(jiān)定地走完自己的無(wú)悔一生。
隨性人生,隨心掌控。讓我們?yōu)樽约旱南敕ǘ,為自己的理念而奮斗,聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心深處的真實(shí)聲音,感受自在人生的充實(shí)與美好。
高三勵(lì)志作文3
有時(shí)候的模糊,是為了將來(lái)看得清楚。有時(shí)候的疲沓,也是為了以后更能舒適。有時(shí)候的苦臉,更是為了未來(lái)的微笑。
如何高效率的提高成績(jī)?如何制定一分完整的學(xué)習(xí)計(jì)劃?如何安排自己的時(shí)間?當(dāng)在想這些問(wèn)題的時(shí)候。不免有時(shí)候覺(jué)得自己是否太強(qiáng)大了因?yàn)椋?jì)劃的實(shí)施并不像說(shuō)起來(lái)那么容易。懶惰、習(xí)慣、渴望自一由的心,往往也成為的提高的桎梏。臥薪嘗膽,玩命苦讀。高三提倡的精神。唉、總想寫(xiě)點(diǎn)勵(lì)志的文字。卻都覺(jué)得是在墮一落。
也許可以用時(shí)間來(lái)?yè)Q取我們失去的東西,但是時(shí)間也只能成為其中的條件之一,光靠時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。沒(méi)有足夠的勇氣,沒(méi)有毅力,沒(méi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)。往往都不能得到相應(yīng)的的成績(jī)。規(guī)劃、并持之以恒。這就需要堅(jiān)定的勇氣。過(guò)一種周而復(fù)始的生活,內(nèi)容不一樣,節(jié)奏卻始終如一。就像一直單調(diào)的聽(tīng)一首歌。而每次去聽(tīng)都要保證自己不會(huì)疲倦,并且每次從中獲得的感受是不一樣的,這是一種提高;蛘哒f(shuō)是升華。
高三的條件很?chē)?yán)格。我們不是沒(méi)有選擇,而是已經(jīng)做過(guò)了選擇,只是不可能再回頭而已。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)是精金良玉、身上的`缺點(diǎn)總會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎┞兜昧芤焕毂M致,要遮蔽,逃脫么?不是,學(xué)會(huì)如何去面對(duì),正視我們所見(jiàn)的或者即將發(fā)生的事情,而不是畏畏縮縮的逃避。只要到時(shí)候跟自己內(nèi)心告訴的去做就可以了,哪怕輸,哪怕失去,哪怕疼。至少我們還有一顆已經(jīng)不抱遺憾的心。拼搏的武器不是大本的題海,也不是直干干的筆,而是我們藏匿在心中已久的信念。
“成則為王,敗則為寇”“成王敗寇漫相呼,直筆何人縱董狐”,高三就是這樣。不需要復(fù)雜的過(guò)程。拼的是毅力,拼的是能力,卻殘酷,卻充滿著野性。渾然天成,渾然自成。取義相同,但是我卻不這么認(rèn)為,因?yàn)楦呷锩嬉部梢泽w現(xiàn)出這一點(diǎn),至少我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)渾然天成的人,而“自成”人卻是大把大把的抓。高三沒(méi)有依靠,累了也只能依偎自己的肩,倦了也只能伸伸懶腰微微笑。陽(yáng)光不會(huì)只眷顧某個(gè)人,當(dāng)它普照大地的時(shí)候,千萬(wàn)別奢望這個(gè)是你的陽(yáng)光,至少我們大家都沒(méi)那個(gè)能力去占有。但是陽(yáng)光卻也是公平的,它所給予的能量,給予的希望卻時(shí)刻充溢著每個(gè)人。
高三就是高山。這個(gè)是上次覺(jué)得我們班主任那篇文章唯一好的句子,估計(jì)他也是去網(wǎng)上要的。高三不僅是座高山,還是座乘險(xiǎn)抵巇的大山。而這座大山,聳然屹立在每個(gè)高三生的心中。面對(duì)是必然的,看的是你懷著怎樣的心態(tài),有人望而卻步,有人愈戰(zhàn)愈勇。有人萬(wàn)里鵬程,有人一氣呵成,也有人半途而廢,有人夭折山腰。無(wú)論如何,我們相信自己,朝著屬于自己的方向,不動(dòng)搖的前進(jìn),哪怕蹣跚,哪怕踉蹌。心不死,一切都就還充滿希望!
六月,同樣的陽(yáng)光,一樣的汗水。相信微笑永存,希望不滅。
高三勵(lì)志作文4
有這樣一段對(duì)話:
老和尚問(wèn)小和尚:如果你跨前一步是死,退后一步是亡,你怎么辦?
小和尚毫不猶豫地說(shuō):我往旁邊去。
是的,路并非只能向前向后,當(dāng)進(jìn)退兩難,你要換一個(gè)角度,換一種活法。
有這樣一個(gè)故事:
一片還很青翠很靚麗的樹(shù)葉,在一陣狂風(fēng)中,被無(wú)情割落,可憐飄向地面……。
難道就這樣過(guò)早結(jié)束生命,化為淤泥?樹(shù)葉在飄落中痛苦掙扎著,思考著,抗?fàn)幹K柚L(fēng),努力飛舞,尋找延續(xù)生命的機(jī)會(huì)。
終于,她停在一位少女的腳下,被少女撿起。少女以欣賞、憐愛(ài)之心,將樹(shù)葉制成美麗的書(shū)簽。樹(shù)葉保全了生命的脈絡(luò),從此與文字相伴,和墨香相依,生命得以重生。
是的,生命有多種方式,當(dāng)遭遇災(zāi)難,你要換一個(gè)角度,換一種活法。
有這樣一個(gè)人物:
世界級(jí)文學(xué)大師、現(xiàn)代派文學(xué)的開(kāi)山鼻祖卡夫卡,從小性格孤僻,沉默寡言,懦弱膽怯,多愁善感,總喜歡一個(gè)人躲在角落里發(fā)呆。父親對(duì)他很不滿意,后來(lái)對(duì)他徹底失去信心,索性不再管他,任他自生自滅。在父親的眼里,他是一個(gè)徹頭徹尾的懦夫,一個(gè)毫無(wú)前途可言的.可憐蟲(chóng)。但卡夫卡在父親一次次的傷害中,學(xué)會(huì)了察言觀色,學(xué)會(huì)了承受和忍耐,也體會(huì)到了生活的痛苦與無(wú)奈。更令人震驚的是,一次偶然的機(jī)會(huì),他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路,他把對(duì)生活的敏感,怯懦的性格,孤僻憂郁的氣質(zhì),難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感,無(wú)法克服的荒誕和恐懼,融入到小說(shuō)之中,形成獨(dú)特絢麗的風(fēng)格,成為那個(gè)時(shí)代資本主義社會(huì)的精神寫(xiě)照。他的《變形記》、《判決》、《城堡》等作品享譽(yù)全球,經(jīng)久不衰,成為奧地利最富盛名的作家?ǚ蚩ǖ某晒Ω嬖V人們,有些東西無(wú)法改變,比如,性格,容貌,高矮等,對(duì)于這些與生俱來(lái)的缺陷,沒(méi)有必要去改變它,更不要為此懊惱和自卑。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),但也都有自己的缺陷,與其抱怨上天對(duì)自己的不公,不如去尋找一片適合自己生長(zhǎng)的土地。
是的,生命各有各的精彩,當(dāng)劣勢(shì)已無(wú)法改變,你要換一個(gè)角度,換一種活法。
有無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)的例子:
似乎是生活的弱者,在經(jīng)歷生活艱辛,高考落第,就業(yè)被拒,到處碰壁的一系列失敗后,終于另辟蹊徑,成為生活的強(qiáng)者,獲得人生的成功,綻放生命的美麗。
是的,生活的道路很多,當(dāng)前面的路走不了,你要懂得拐道,換一個(gè)角度,換一種活法。
歲月荏苒,“人生不完滿是常態(tài),而圓滿則是非常態(tài)”,面對(duì)挫折,只要換個(gè)角度去思考,去觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn),生活所展現(xiàn)的,并不是通常感覺(jué)那么陰黎漫天,那么沒(méi)有希望;只要眼睛能越過(guò)障礙,心能放下當(dāng)下,開(kāi)闊視野,轉(zhuǎn)變觀念,改變生活方式,再悲慘的生活也會(huì)峰回路轉(zhuǎn),再痛苦的人生也會(huì)柳暗花明。你的生命,也將因改變而精彩!
高三勵(lì)志作文5
我的夢(mèng)想,閃耀著彩色的光,張開(kāi)翅膀,飛到想去的地方;我的夢(mèng)想,伴隨笑容而堅(jiān)強(qiáng),大聲的歌唱,飄過(guò)遼闊的海洋……
多么耳熟能詳?shù)男桑淮未慰M繞在耳邊,“這世界充滿了想像,乘著音符一起飛翔,”每一句歌詞都散發(fā)著青春的氣息,極富想像力,伴著輕快的.旋律,激發(fā)我無(wú)限的遐想。
人生不能沒(méi)有夢(mèng)想,不能沒(méi)有希望,夢(mèng)想是與成功道路上接軌的橋梁,希望是追求理想旅途上那源源不斷的精神動(dòng)力,是堅(jiān)定不移的執(zhí)著的信念。
堅(jiān)定信念,愚公移山的故事我們都讀過(guò),太行、王屋二山方圓七百里,高達(dá)幾萬(wàn)尺,且在冀州兩面,近90歲的愚公,卻不顧別人的嘲笑,堅(jiān)持要搬走二山,那種執(zhí)著與堅(jiān)定的信念感動(dòng)了天帝,天帝派下大力神背走了兩座大山,這雖然是神話傳說(shuō),但卻是美好的,它告訴我們做任何事情都要有恒心,要有堅(jiān)持不懈的精神,堅(jiān)持信念就能取得勝利。
堅(jiān)持信念也要放飛夢(mèng)想,有個(gè)小孩在后院蹦蹦跳跳,媽媽問(wèn)他在干啥?他回答:“我要跳到月球上去!”媽媽說(shuō):“好,不要忘記回來(lái)喔!”這個(gè)小孩就是后來(lái)成為第一個(gè)登陸月球的人,他是阿姆斯特朗!有堅(jiān)定的信念加上充滿智慧的想像,發(fā)散思維,放飛夢(mèng)想,勇于創(chuàng)新,敢于探索,且大膽地嘗試,會(huì)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),托爾斯泰說(shuō)過(guò):“只要堅(jiān)定不移地向目標(biāo)前進(jìn),就一定會(huì)達(dá)到目的”。
失去信念等于失去生命,穿越沙漠是對(duì)人生的極大考驗(yàn),在沒(méi)有水源到處是沙塵的荒漠中發(fā)生過(guò)很多故事,非常震憾人心╠╠
有兩個(gè)人穿越沙漠,水喝完了,一個(gè)因中暑而不能前進(jìn),同伴扶著他堅(jiān)持要走出沙漠,中暑者卻對(duì)自己失去了生存下來(lái)的希望,將子彈送入了太陽(yáng)穴,同伴始料不及,只能忍痛將他埋入黃沙,獨(dú)自前進(jìn),最終他走出了沙漠;有人懷疑我是在編故事,我只能說(shuō)信不信由你,同學(xué)們,穿越浩翰的沙漠如果迷失了方向想要逃生,那么就只能靠你自己,靠你的勇氣和信念來(lái)維持你的生命,繼續(xù)前進(jìn)了……
一個(gè)人失去了信念,等待他的只有死亡!
面對(duì)中高考,是人生的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),你是否在這十字路口徘徊?相信自己不要被“不可能”所迷惑堅(jiān)定自己信念勇敢地放飛夢(mèng)想,杰弗遜說(shuō):“我們所有夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn),只要我們有勇氣去追求!”
夢(mèng)想是歌,帶你穿越人生海洋逃脫死神的魔爪,信念是鳥(niǎo),它在黎明仍黑暗之際感覺(jué)到了光明,唱出了歌!
只要心存信念總會(huì)有奇跡出現(xiàn),希望雖然渺茫,但它永存人世,人生可以沒(méi)有很多東西,卻不能沒(méi)有夢(mèng)想,夢(mèng)想是人類(lèi)生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值,有夢(mèng)想之處生命就生生不息。
同學(xué)們勇敢地拼一回吧,堅(jiān)定信念,放飛夢(mèng)想!
高三勵(lì)志作文6
3月27日學(xué)校將組織高三年級(jí)英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試,3月30、31日將組織一?荚,希望家長(zhǎng)督促孩子認(rèn)真復(fù)習(xí),積極迎考。不由讓我想起歌詞:“軍號(hào)已吹響,鋼槍已擦亮,行裝已背好,部隊(duì)要出發(fā)”,進(jìn)軍高考的號(hào)角已正式吹響。
作為家長(zhǎng),想想從前,這么多年來(lái)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)實(shí)在是太少。夫人批我是只重結(jié)果無(wú)視過(guò)程的人。想想還真批對(duì)了。尤其是孩子到異地上學(xué)后,學(xué)習(xí)上不能幫助指導(dǎo),生活上不能關(guān)心照顧,每學(xué)期去校看望不超過(guò)兩次,有時(shí)還愛(ài)發(fā)發(fā)脾氣。
眼下作為我來(lái)說(shuō),應(yīng)如何直面高考,該如何配合好孩子的學(xué)習(xí)呢?
一是勤鼓勵(lì)。賞識(shí)為主,從其點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步中尋找動(dòng)力源泉,不斷加碼,不斷激勵(lì),鼓勵(lì)孩子一步一步使向自己的目標(biāo),直到奪取最后的勝利。
二是細(xì)觀察。通過(guò)與孩子、老師的`交流和考試成績(jī),綜合分析出她是真學(xué)習(xí),還是假用功。觀其言,更要見(jiàn)其行。如:有時(shí)我打電話問(wèn)孩子:你最近學(xué)習(xí)狀態(tài)怎么樣?如果她回答:“還可以”或是“挺好的”,但考試成績(jī)不理想,說(shuō)明孩子說(shuō)假話了,她是在安慰家長(zhǎng),少為她操心。這時(shí),我會(huì)毫不留情地指出她的不足,會(huì)告訴她,你這種瞞天過(guò)海的行為是不負(fù)責(zé)任的行為,你的本意想讓家長(zhǎng)少操心,可適得其反,這樣反而會(huì)讓家長(zhǎng)更擔(dān)心。從而引起她的警覺(jué);如果她回答:“就這樣”或是“一般化”,但考試成績(jī)比較理想,說(shuō)明孩子學(xué)習(xí)上真用功了,我就輕描淡寫(xiě)地對(duì)她說(shuō),“加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),注意身體,繼續(xù)加油”之類(lèi)的話。在家時(shí)則更多的觀察她學(xué)習(xí)是否全神貫注,是否受電視、電腦、電話的誘惑或干擾。
三是平常心。我始終認(rèn)為高考只是人生的一個(gè)重要階段,并不能代表一切。我從沒(méi)指望孩子能考上什么名校,這并非說(shuō)我沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。我對(duì)孩子的要求是,要通過(guò)自身的努力,順利地跨入高校大門(mén)。這樣想也就輕松多了,想當(dāng)初,中考前夕,我們一直擔(dān)心她能考上什么樣的高中,后事實(shí)證明人家靠自己的能力考上了一個(gè)應(yīng)當(dāng)算是很不錯(cuò)的學(xué)校。
四是善引導(dǎo)。從現(xiàn)在向后,一直延續(xù)到高考前夕,估計(jì)學(xué)校組織的種類(lèi)考試不會(huì)少,對(duì)待日?荚,我更多的是傾向于孩子能通過(guò)考試發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)得失,并迅速找出解決的方法;通過(guò)考試,主動(dòng)適應(yīng)考場(chǎng),平時(shí)考試當(dāng)高考對(duì)待,高考當(dāng)平時(shí)考試對(duì)待,消除緊張心里,從容應(yīng)對(duì)高考;通過(guò)考試,學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)科學(xué)地分配答題時(shí)間,集中精力打殲滅戰(zhàn),打高效戰(zhàn);通過(guò)考試,不斷改掉粗心的毛病,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的好習(xí)慣;通過(guò)考試,真正懂得一份耕耘,一份收獲是硬道理。日常經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程全是為了高考而戰(zhàn),旨在通過(guò)有益的積累,高考時(shí)一錘定音。
五是共期待。期待孩子一路披荊斬棘,到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
此文,謹(jǐn)與所有家有高考學(xué)子的家長(zhǎng)共鳴。
高三勵(lì)志作文7
作為中國(guó)的學(xué)子,我們的學(xué)習(xí)方式由幾千年前“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”演變成現(xiàn)在的“陪太子讀書(shū)”,不能不說(shuō)其變化之大,畢竟它們代表的是兩個(gè)截然不同的社會(huì)制度下的學(xué)子形象。但變了的結(jié)果呢?只不過(guò)是把一個(gè)個(gè)“范進(jìn)”,變成了一個(gè)個(gè)高分低能,求理論而不求實(shí)際的“尖子生”罷了。如今我們不能不面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):我們是為了應(yīng)試而學(xué)習(xí),為了滿足一個(gè)個(gè)強(qiáng)加在我們身上的數(shù)字,為了所謂的“光明前途”,“幸福生活”而在分?jǐn)?shù)苦海里苦苦掙扎。
從某種意義上來(lái)說(shuō),中國(guó)的教育是在扼殺著我們的自由,我們的學(xué)習(xí)自由。
在已經(jīng)出過(guò)70多個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的劍橋大學(xué)里,老師全憑學(xué)生自己去思考和動(dòng)手。在這種一切靠自己、老師一般不會(huì)限制學(xué)生的研究興趣和方向的自由學(xué)風(fēng)下,學(xué)生可自由地異想天開(kāi),去創(chuàng)作、研究。曾經(jīng),有一位劍橋的博士?jī)A力證明,300多年前啟發(fā)牛頓的蘋(píng)果樹(shù)并未被風(fēng)雨摧殘,仍在三一學(xué)院原地成長(zhǎng),生根發(fā)芽。研究論文甚至還發(fā)表在權(quán)威刊物上呢!盁o(wú)用”的思考訓(xùn)練產(chǎn)生的成果,成就了許多“有用”之才。很多諾貝爾獎(jiǎng)的研究成果就在這樣的環(huán)境里誕生。
似乎在中國(guó)人的理念里,往往只有對(duì)的存在,而忽視了錯(cuò)誤的作用。在國(guó)外的一個(gè)大公司中,有一位年過(guò)五旬的.應(yīng)聘者是這樣評(píng)價(jià)自己的:“我雖然已經(jīng)失去了青春,但我有30年的工作經(jīng)驗(yàn),我曾在7間現(xiàn)已倒閉的公司工作過(guò)╠╠雖談不上什么了不起的本領(lǐng),但我可以避免貴公司在經(jīng)營(yíng)上的許多錯(cuò)誤!苯Y(jié)果他被聘用了。正所謂吃一塹,長(zhǎng)一智。如果我們?cè)谛r(shí)候不經(jīng)過(guò)一些社會(huì)上挫折的磨練,在未來(lái)哪能解決人生中大大小小的風(fēng)雨起伏呢?
現(xiàn)在某某學(xué)生自殺、跳樓等行為已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,難道人們就不知道是什么在迫使一個(gè)又一個(gè)寶貴的青春去盲目愚蠢地尋求無(wú)意義的解脫嗎?
為什么我們要在苦海里徘徊不前?為什么我們要走別人畫(huà)給我們的路?為什么我們不能擁有一片屬于自己的明天?!
此刻,我仍有一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)深深扎根于每一位學(xué)生的夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天我們能覺(jué)得,原來(lái)學(xué)習(xí)是很美妙的事情,它能使我們有能力去滿足自己的所有的幻想;我們能覺(jué)得,學(xué)習(xí)不是在課堂上,而是時(shí)時(shí)刻刻,無(wú)處不在的貼近著我們的生活實(shí)際,無(wú)論休息、游戲、工作……
我夢(mèng)想有一天,兒童少年長(zhǎng)大后,能真正擁有一份愉快的、散發(fā)著淡淡童趣的、令人回味的兒時(shí)記憶,而不是那遙不可及的分?jǐn)?shù)和滿臉愁容的灰色童年。
讓不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)加在我們身上的鎖鏈斷開(kāi),讓不應(yīng)當(dāng)苦惱的學(xué)習(xí)變得重新快樂(lè),讓我們每一個(gè)學(xué)生都能享受充滿挑戰(zhàn)樂(lè)趣的未來(lái)!
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