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男孩窮著養(yǎng),女孩富著養(yǎng)的散文
男孩窮著養(yǎng)，女孩富著養(yǎng)，作為父母一定要清楚，現(xiàn)在兒子受“苦”，長大后才會成為一個“富有”的人，成為真正的男子漢！是在中國流傳很久的一句教子格言，之所以根深蒂固一定有它的道理。那么，男孩為什么要“窮”養(yǎng)呢，對這種傳統(tǒng)的教育理念我們該如何理解，“窮”養(yǎng)男孩又有何深刻的道理和內(nèi)涵？這無疑是每個男孩父母應(yīng)該仔細(xì)思量的事。
對于每個男孩子來說，無論是成長還是成熟，都需要自立自強，需要承擔(dān)更多的責(zé)任，需要面對更大的困難，需要不懈的自我奮斗，可以說，成功男人的成長和成熟是一個不斷挑戰(zhàn)自我艱苦奮斗的過程。也許，好多人認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩，就是控制孩子的花銷，不要給他太多的享受，以免慣壞他，這樣的理解較為片面，和我們所說的“窮”養(yǎng)有一定的區(qū)別，我們認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩更重要的意義在于通過對“窮困”和“艱苦”的切身感受，對孩子意志、品質(zhì)、性格、心態(tài)的磨礪、鍛煉和培養(yǎng)給孩子帶來的價值。
如果沒有這樣一個過程，男孩極易養(yǎng)成揮霍的習(xí)慣，貪圖享受，脆弱無能，不負(fù)責(zé)任，不知人間真情。就像有的城市小學(xué)生聽說農(nóng)村有孩子吃不飽飯，竟吃驚地問：“餓了為什么不吃巧克力？”這不禁讓人想起歷史上的癡呆皇帝晉惠帝，天下荒亂，百姓饑餓，他說的話就是：“何不食肉糜？”這樣的男孩日后怎能面對生活的考驗。他們遲早會被社會所淘汰。
古話說：“艱難困苦，玉汝于成。”男孩要成才，不回避“艱難困苦”，方能“玉汝于成”。讓男孩過早地親近“富”，遠(yuǎn)避“窮”，看似愛之，實則害之。所以，一定要讓男孩在必要的“窮”和“苦”中得到錘煉，懂得以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
香港特別行政區(qū)原首席行政長官董建華是世界船王董浩云的兒子。董浩云是香港屈指可數(shù)的大富豪之一，他對孩子要求十分嚴(yán)格，從不嬌生慣養(yǎng)。
董建華理解父親的苦心，他讀書時，過著十分簡樸的生活，每天乘公交車往返于校園和住所之間，潛心于學(xué)業(yè)，從來不因為自己是船王的兒子就與眾不同。
董建華畢業(yè)以后，大家都認(rèn)為董浩云會安排兒子到國外去深造，或是在家族企業(yè)中執(zhí)掌大權(quán)，但讓人吃驚的是，他竟然安排兒子進(jìn)入了美國通用汽車公司當(dāng)一名普通職員。他對兒子說：“小華，我不懷疑你是個有理想的人，但我擔(dān)心你的刻苦精神不夠，你不要想到自己有依靠，你必須自己主動去找苦吃，磨煉自己的意志，接受生活對你的種種挑戰(zhàn)，并戰(zhàn)勝它。”
董建華聽從了父親的話，在美國勤勤懇懇地干了四年，不僅學(xué)到了先進(jìn)的管理經(jīng)驗，還學(xué)會了為人處世之道，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神，為今后的事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。
由此可見，作為世界巨富的董浩云，深諳對孩子的“窮”養(yǎng)之道，也最終養(yǎng)育出了非常優(yōu)秀的兒子。
當(dāng)然，我們這里所說的“窮”養(yǎng)男孩，并非是要男孩吃糠咽菜，憶苦思甜，讓男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是讓父母減少對男孩的嬌生慣養(yǎng)、包辦代替，讓男孩從小多一些經(jīng)歷、多一些鍛煉，培養(yǎng)他們堅韌、頑強的性格。概括起來，“窮”養(yǎng)男孩我們主要可從以下幾方面來理解和把握：
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵一：讓男孩過點“苦日子”。優(yōu)裕的物質(zhì)生活和給孩子大量的金錢，是葬送孩子的第一殺手。有人戲稱，孩子擁有大量的錢財，除了購回享樂、好逸惡勞、攀比之心外，還買回了囚車和監(jiān)牢。
經(jīng)濟騰飛了，腰包鼓起來的家長們將錢用在培養(yǎng)子女上，這本無可厚非，可以給他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件、環(huán)境，但絕不能給他們太過奢侈的物質(zhì)享受。要不然，就把錢存起來，等兒子長大，有了正常的金錢觀后再給他也不遲。
為了兒子的積極奮進(jìn)，為了兒子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德，為了兒子不飽暖思壞，還是讓他過點“窮日子”為好。
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵二：讓男孩體驗挫折感。溫室里的花朵承受不了狂風(fēng)暴雨的侵襲。含在嘴里怕化，捧在手里怕疼的愛子觀，會促使男孩意志不堅強，心理承受力差，稍遇不順心或挫折就走極端。
挫折會激發(fā)男孩勇敢無畏的精神，積極面對遇到的困難。作為父母，就必須讓兒子遭遇“挫折”，鼓勵其克服并戰(zhàn)勝它。
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵三：讓男孩學(xué)會獨立生活�！耙聛砩焓�，飯來張口”，“萬事包辦”，這是育人大忌。很多大學(xué)生不會做飯、不會洗衣、不會疊被，這簡直不可思議。這樣的男人能接受社會的各種挑戰(zhàn)嗎？能有創(chuàng)造力嗎？所以，父母要盡快從兒童時起，就教會并讓他們獨立承擔(dān)力所能及的事。生活自理、會做家務(wù)、做飯、獨立辦事是人之必然！
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵四：讓男孩適當(dāng)受點委屈。男孩子必須要學(xué)會堅強。適當(dāng)?shù)厥茳c委屈，就會對生活有更深刻的認(rèn)識。兒子做錯了事，家長給予適當(dāng)?shù)呐u和懲罰是必要的，哪怕他受點委屈，也不乏是育人的一種策略。這樣的孩子，領(lǐng)略過多種情感體驗后，逆反心理少、心理承受力強、心理健康，易成大事。
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵五：讓男孩學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任是男人肩頭的“徽章”。因敢于擔(dān)當(dāng)，不推卸責(zé)任，才讓男人更顯魅力。所以，父母對男孩要從小進(jìn)行責(zé)任心的教育。讓他們未來能擔(dān)起家庭和社會的雙重責(zé)任，成為一個頂天立地的男子漢。
“窮”養(yǎng)內(nèi)涵六：讓男孩多點樂觀和愛心。樂觀的心態(tài)和善良的愛心，是一個成熟優(yōu)秀的男人必備的品質(zhì)。所以，父母要通過不同的方式方法引導(dǎo)孩子，擦去孩子心靈的污垢，消除孩子心中的自私，讓孩子成長為一個樂觀開朗、善良真誠的人。
每個父母都愛自己的兒子，但愛有“小愛”和“大愛”之分。那種一味地寵愛兒子的做法，就是“小愛”；而那種“窮”養(yǎng)兒子的做法，才是真正的“大愛”。大愛無疆，男孩只有在這種教育下，才能成長為健康快樂、優(yōu)秀卓越的男人。
女孩子是敏銳的，她總是能夠發(fā)現(xiàn)使生活變得更豐富的訣竅，但是首先，她要能夠感受到溫馨安寧，作為父母，要能夠給孩子一個開闊的視野，點燃女兒尋找有情趣生活的欲望。
沒有人會否認(rèn)，具有高貴氣質(zhì)的女孩最受歡迎，因此，把女兒培養(yǎng)成一個高貴的公主幾乎是所有父母的共同夢想。于是有人說了：“公主生在什么環(huán)境里�。磕堑檬腔始�。沒有一個優(yōu)越的家庭做后盾，天賦再好的孩子也只能眼巴巴地做灰姑娘吧�！�
是這樣嗎？這似乎有一定的道理，古人常說：“富貴多淑女。”女孩就要富著養(yǎng)，經(jīng)濟富足才能夠不貪小利，見多識廣才能夠擁有超人睿智。富養(yǎng)女孩，才能使她形成一種安然自若的形象，舉手投足間優(yōu)雅不凡，一顰一笑顯淑女風(fēng)范。
但是，我們絕非在挫折教育大行其道的今天，舉著這面“富養(yǎng)女孩”的古老旗幟大唱反調(diào)，做什么“古典美女”的回歸教程。這里所說的“富養(yǎng)女孩”絕非簡單意義上的“金錢培育千金”“富貴誕生淑女”，而是在原有的“富養(yǎng)女孩”的基礎(chǔ)上推陳出新，重新考量了社會對女孩的特殊要求，并根據(jù)女性自身的特性，重新定義了這種教育方法。
女孩生來就有一種嬌弱的特質(zhì)，就像是鮮花，在盛開之前，需要更多的精心呵護(hù)；女孩是溫柔的代名詞，是世界的調(diào)和劑，在金剛鐵骨的世界里，如果女孩沒有一個安定的生長環(huán)境，難以擁有柔和的心靈。社會需要女孩培養(yǎng)一種特殊的“親密關(guān)系”，把所有的元素都糅合在一起，生成一個固定的整體，但是如果不被愛，女孩也就不會理解愛的內(nèi)涵，也就難以完成這一歷史性使命。
所有種種說明，女孩需要“富著養(yǎng)”。而這“富”，是富足，是豐裕，它不光是金錢上的培育，更是愛的呵護(hù)，是品質(zhì)的精心培育。需要說明的是，“富養(yǎng)女孩”不是所謂的“嬌生慣養(yǎng)”，“富家千金”沒有任何教育上的意義，那只不過是金錢的人性版本。
對于女孩子來說，最重要的，莫過于一個健康平和的心態(tài)，一個溫柔賢惠的性格，一種氣定神閑的氣質(zhì)，一種睿智聰穎的形象。當(dāng)女孩長大成人，父母最欣慰的莫過于她積極健康、樂觀向上，同時又有主見，很明智。而這些，都需要父母的精心培育，需要“富著養(yǎng)”。
小萱已經(jīng)長大成人，明天就要步入婚姻的殿堂，晚上，她依偎在父母的身邊，滿臉都是幸福。過去是幸福的，現(xiàn)在是幸福的，她相信，未來也是幸福的。因為她出生在一個溫暖和諧的家庭里，相親相愛的爸爸媽媽給予了她富足的愛和和美的環(huán)境，這是女孩最需要的安慰，也是女孩幸福、安全感的源泉。
小萱出生前，爸爸媽媽早早就做好了準(zhǔn)備。他們除了為女兒預(yù)備了足夠的物品外，還做了精心的教育準(zhǔn)備，他們買了很多關(guān)于家庭教育的書，他們要從這些書中找到教育好女兒的最佳方法。
在一本書上，小萱的父母看到這樣一句話：“孩子未來的成功與幸福取決于我們營造的環(huán)境，而不是所教授的技能�！边@讓他們更深地意識到了自己的責(zé)任，要給孩子一個安定富足的生活環(huán)境。
媽媽為女兒選擇的房間是家中最好的向陽的屋子，空氣新鮮，陽光充足。墻壁是最好看的一種調(diào)和色，因為這有利于孩子的眼睛適應(yīng)。床是潔白的，床單和被子也是潔白的。她還給孩子準(zhǔn)備了又軟又輕的被子和毛毯，這樣能夠讓她感到輕松而舒適。爸爸還為小萱在墻壁上掛了幾幅名畫的復(fù)制品，甚至在桌上放了一些著名的雕塑工藝品。這些物品非常精美，是很好的藝術(shù)品，這使小萱從小就感受到了藝術(shù)的氣息。
當(dāng)然，爸爸媽媽做的并不光是在外表上裝飾這個家庭，同時也用樂觀和溫馨來營造家庭的氛圍，小萱出生后見到的就是一個美好的世界。
隨著小萱慢慢長大，爸爸媽媽開始培養(yǎng)她的鑒賞能力，他們陪她讀書，讓她聽名家的琴曲，雖說沒有像古代的小姐那樣，“琴棋書畫”面面俱到，但是只要是對孩子性格修養(yǎng)有益的，爸爸媽媽就不惜一切。他們還帶她和各種各樣的優(yōu)秀的人接觸，使小萱從一開始就形成了一種積極向上的良好心態(tài)。
有教育家說：“在人身這個小宇宙里，一切都是潛伏地存在著。你給他(她)光明，他(她)立刻就看見了�！睘榱伺畠河幸粋�光明的前途，他們首先給了女兒一個光明的生長環(huán)境。爸爸媽媽知道，教育的功能，只不過是挖掘孩子的潛能。
爸爸媽媽相信，小萱一定會變成美麗善良、心懷美好、充滿靈性的女人，不管她將來是否有高學(xué)歷，她的幸福一定和她看世界的心境有關(guān)，也和她小時候曾經(jīng)受到的理性的寵愛有關(guān)。
事實證明，爸爸媽媽的做法是正確的。他們成功地承擔(dān)(或者塑造)了自己的角色。
從這個事例中，我們就能明白這個所謂“富養(yǎng)”的內(nèi)涵，那不光是一種優(yōu)越的生活環(huán)境，還是一種溫馨的生活氛圍，對于女孩子的品行來說，性格的陶冶與培育比贈給她金錢和溺愛要好得多。
也就是說，給孩子一個“富�！钡慕逃h(huán)境，要讓光明、溫暖、堅信、樂觀這些幸福的字眼占據(jù)女兒最初最柔弱而單純的心靈，這些將變成女兒一生的信念。
父母們要記�。核泻⒆拥膬�(yōu)秀品行都不是從天上掉下來的，而是適應(yīng)環(huán)境條件培養(yǎng)出來的。女孩子在出生之后，就要盡可能地為她營造一個富足舒適的成長環(huán)境，從小使她對生活充滿了無限的積極幻想，這樣，她們在長大成人之后，才能更有品位地生活。
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