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《愚昧者的愚昧》讀后感
《愚昧者的愚昧》讀后感
李響
凡對真理有渴求的人，都癡迷于仰望星空，凡仰望星空的人，都執(zhí)著于探索自己。最讓真理的渴求者感到絕望的，不是真理本身是否正確，而是自己是否能真正相信自己。
認識世界，我們需要的僅僅是信息，工具和技術。認識自己，我們還需要抵抗心理上的自我欺騙。與生俱來的心理防御系統(tǒng)或許是人類自我認知的最大障礙，正如人體的免疫系統(tǒng)維持我們生理的穩(wěn)定，心理防御系統(tǒng)也在不知不覺中通過自我欺騙的方式維持著我們心理的穩(wěn)定。
自欺與欺騙是一個消極的話題。各種內在和外在的假、虛、偽確實讓人消沉，但《愚昧者的愚昧》一書讓關于自欺的討論見諸天日，并通過詳細的科學分析研究來讓人們加深對其的了解。
《愚昧者的愚昧》的作者羅伯特·特里弗斯認為，欺騙自己，往往是為了更好地騙別人。通過騙自己來騙別人，往往能夠減輕我們在行騙過程中的負罪感。自我欺騙的背后，有著復雜的生理和心理機制，以至于我們對其視而不見，同時也付出著代價。當個體的自欺被放大到組織，社會，甚至國家的層面，甚至會產生災難性的后果。
我們從小被教育要誠信，但在日常生活中，我們卻幾乎完全沒有辦法避免自我欺騙。羅伯特·特里弗斯認為，這是自欺的功能失敗，不是道德的不善。同樣，庫爾茨班在《人人都是偽善者》里認為，偽善不是一個道德問題，而是人大腦自然結構的產物。他提出，“人腦包括許多功能各異的系統(tǒng)，或者說模塊，他們各異的功能是為了解決我們祖先的適應性問題�！渲幸恍┫到y(tǒng)把信息傳給別的部分，但另外一些則不傳遞信息。
《自我的智慧》的作者喬治·范倫特認為，人類的自我欺騙確實是一種難以避免的潛意識的心理防御，但我們也可以發(fā)展更加成熟的心理防御來代替不成熟的心理防御。在很多成功學著作中，會倡導我們進行積極的心理暗示，從而幫助我們緩解內心的壓力，進入更好的學習生活狀態(tài)。美國心理學家威廉斯說：“無論什么見解、計劃、目的，只要以強烈的信念和期待進行多次反復地思考，那它必然會置于潛意識中，成為積極行動的源泉�！边@或許是我們能夠用“自我欺騙”做到的最好的事情了吧。
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