信命不信命？--閱微讀后感9（2010-12-29）

【原文】獻(xiàn)縣令明晨，應(yīng)山人，嘗欲申雪一冤獄，而慮上官不允，疑惑未決。儒學(xué)門(mén)斗有王半仙者，與一狐友，言小休咎多有驗(yàn)，遣往問(wèn)之，狐正色曰：明公為民父母，但當(dāng)論其冤不冤，不當(dāng)問(wèn)其允不允，獨(dú)不記制府李公之言乎？門(mén)斗返報(bào)，明為悚然。因言制府李公衛(wèi)未達(dá)時(shí)，嘗同一道士渡江，適有與舟子爭(zhēng)詬者，道士太息曰：命在須臾，尚較計(jì)數(shù)文錢(qián)耶？俄其人為帆腳所掃墮江死，李公心異之，中流風(fēng)作，舟欲覆，道士禹步誦咒，風(fēng)止得濟(jì)，李公再拜謝更生，道士曰：適墮江者命也，吾不能救，公貴人也，遇阨得濟(jì)，亦命也。吾不能不救，何謝焉。李公又拜曰：領(lǐng)師此訓(xùn)，吾終身安命矣。道士曰：是不盡然，一身之窮達(dá)當(dāng)安命，不安命則奔競(jìng)排軋，無(wú)所不至，不知李林甫、秦檜即不傾陷善類，亦作宰相，徒自增罪案耳。至國(guó)計(jì)民生之利害，則不可言命。天地之生才，朝廷之設(shè)官，所以補(bǔ)救氣數(shù)也。身握事權(quán)，束手而委命，天地何必生此才，朝廷何必設(shè)此官乎？晨門(mén)曰：是知其不可而為之。諸葛武侯曰：鞠躬盡瘁，死而后已。成敗利鈍非所逆睹。此圣賢立命之學(xué)，公其識(shí)之。李公謹(jǐn)受教，拜問(wèn)姓名。道士曰：言之恐公駭。下舟行數(shù)十步，翳然滅跡。昔在會(huì)城，李公曾話是事，不識(shí)此狐何以得知也。 獻(xiàn)縣縣令明晨，應(yīng)山人。曾有一次想為過(guò)去的一個(gè)冤案平反昭雪，又怕上級(jí)不同意，思前想后不知道怎么辦才好。獻(xiàn)縣學(xué)校有個(gè)人稱王半仙的工作人員，結(jié)交的一個(gè)狐仙朋友，對(duì)小病小災(zāi)小坎坷講得多有應(yīng)驗(yàn)，明晨就派他去問(wèn)問(wèn)。不想狐精嚴(yán)肅地說(shuō)：“明大人是父母官，只應(yīng)該論其冤枉不冤枉，不應(yīng)該問(wèn)上級(jí)同意不同意。難道他忘了制府李大人所說(shuō)的話了嗎？”這個(gè)工作人員回來(lái)一說(shuō)，明晨不禁打了個(gè)冷顫。 于是說(shuō)起當(dāng)初制府大人李衛(wèi)還未發(fā)達(dá)之時(shí)，有一次，和一個(gè)道士同船渡江，遇見(jiàn)有個(gè)乘客和船家爭(zhēng)吵起來(lái)。道士長(zhǎng)嘆一生說(shuō)：“命在須臾之間，還計(jì)較那幾文錢(qián)做什么？”沒(méi)一會(huì)兒，那人竟然被帆角掛了一下，墮江而死，李衛(wèi)非常驚訝。船到江心，大風(fēng)突起，船搖擺欲翻。道士禹步誦咒，風(fēng)浪平息，平安渡江。李衛(wèi)一再拜謝救命之恩，道士說(shuō)：“剛才墮江而死的，是命里注定的，我不能夠救他。先生您是貴人，化險(xiǎn)為夷，也是命里注定的，我不能不救。有什么可感謝的呢？”李公再次拜謝：“領(lǐng)教仙人教誨，我終生相信命運(yùn)安排�！钡朗空f(shuō)：“也不盡然啊。一個(gè)人得志不得志都當(dāng)安命，不安命就會(huì)千方百計(jì)打擊別人，是壞事情都做得出來(lái)。你可知道那李林甫、秦檜之流即便不陷害好人，也一樣做宰相，平白地給自己加了些罪過(guò)罷了。而至于國(guó)計(jì)民生的大利害，則不可講究什么命不命的了。天地降人才，朝廷設(shè)官員，是為了補(bǔ)救氣數(shù)的。如果手握大權(quán)，只知安命而無(wú)所作為，那天地還何必降下這些人才，朝廷有何必設(shè)立這些官員呢？晨門(mén)說(shuō)孔子‘是知其不可而為之’，諸葛亮說(shuō)‘鞠躬盡瘁，死而后已。成敗利鈍，非所逆睹’。這些都是圣賢的立命之學(xué)，先生您可要記住啊。”李衛(wèi)恭敬受教，小心地問(wèn)道士姓名。道士說(shuō)：“說(shuō)出來(lái)怕嚇壞了先生啊�！蹦堑朗肯铝舜�走出幾十步，跟隱身術(shù)似的不見(jiàn)了蹤跡。以前在會(huì)城的時(shí)候，李衛(wèi)曾說(shuō)過(guò)這件事，但不知這個(gè)狐仙是怎么知道的。 這段話真的很難翻譯啊。準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，能表達(dá)清楚意思就成。 其一：凡事就是論事，清清白白，坦坦蕩蕩，不計(jì)較成敗，只計(jì)較曲直。同事或者別人怎么看，怎么想，領(lǐng)導(dǎo)怎么看，怎么想，咱就不去管了。理在，是非在，足矣。 其二：冥冥之中，是有定數(shù)，命運(yùn)自有安排，但一味信命嗎？不是。成大事者，立大志者，需要與命運(yùn)不但抗?fàn)�。但心懷善念，一心向善之人，必得好�?bào)。

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