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民間故事白蛇傳神話故事
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)神話故事吧，神話是遠(yuǎn)古時(shí)期的產(chǎn)物，它的流傳又因?yàn)樯鐣?huì)性質(zhì)的改變而造成變形或消亡，因此它的保存特別依賴于古文獻(xiàn)的記錄。你還記得哪些神話故事呢？以下是小編精心整理的民間故事白蛇傳神話故事，歡迎閱讀與收藏。
白蛇傳神話故事
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，西湖岸邊花紅柳綠，行人來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕。西湖上有座斷橋，這天，斷橋之下駛來(lái)一艘小船，船頭佇立著兩位妙齡女子，只見這兩位女子其中一位身著白色紗衣，似天仙下凡，另一位則穿著一身水綠色的衣裳，靈動(dòng)可人。二人以姐妹相稱，在船頭嬉笑。其實(shí)她們并不是人類，而是兩條道行頗深的蛇妖，化作人形來(lái)人間玩樂，身著白衣的叫白素貞，穿著綠衣裳的叫小青。船家靠岸，兩人便上了岸。
可惜天公不作美，本來(lái)細(xì)雨紛紛，轉(zhuǎn)眼就變成了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無(wú)處藏身，躲在一棵樹下發(fā)愁。這時(shí)，只見一位白面書生舉著一把傘朝兩人走了過(guò)來(lái)，來(lái)人就是許仙，他朝白素貞欠了欠身，將傘遞過(guò)去。白素貞一愣，小青眼尖，一把接過(guò)傘撐在頭頂。這下好了，白素貞和小青終于不用淋雨了。
可是許仙就慘了，大雨順著頭發(fā)一直滴到臉上，身上的衣服沒一會(huì)兒就濕透了。白素貞過(guò)意不去，朝許仙看去，誰(shuí)知許仙也正看著白素貞呢，二人四目相對(duì)，不約而同紅了臉。姐姐的樣子被小青看在眼里，她偷笑了一聲，對(duì)許仙說(shuō)：“謝謝你啊！請(qǐng)問客官尊姓大名？”許仙回答道：“我叫許仙，家離斷橋不遠(yuǎn)�！毙∏嗾f(shuō)道：“我叫小青，這是我姐姐白素貞……”
三人就這么聊了起來(lái)，此后，許仙經(jīng)常找各種借口去見白素貞，白素貞和許仙兩人日久生情，沒多久許仙就向白素貞表明心意，二人就此結(jié)為了夫妻。許仙醫(yī)術(shù)不錯(cuò)，二人合開了一家藥店，名為“保和堂”，生意興隆。
保和堂行醫(yī)向善，再加上白素貞的高超法術(shù)，治好了很多疑難雜癥，但凡有窮人來(lái)看病，不僅分文不取，還免費(fèi)送他們藥材，所以生意越做越火，還有人不遠(yuǎn)千里專程來(lái)找許仙看病。白素貞也被人們親切地稱作白娘子。離保和堂不遠(yuǎn)有一座金山寺，住持名叫法海，原本寺里香火很旺，因?yàn)橛泻芏噌t(yī)不好病的百姓來(lái)這里求菩薩，可是，自從保和堂出現(xiàn)后，人們的病都被白娘子醫(yī)好了，就沒人來(lái)寺里上香了。
金山寺的香火錢一落千丈，和尚靠香火錢吃飯，香火不旺，和尚的日子自然不好過(guò)，這可急壞了法海。這天，他偷偷來(lái)到保和堂，想看看這傳說(shuō)中的白娘子到底是何許人也，這不看不要緊，一看，竟然被法海發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天大秘密——這白素貞是一條修煉了千年的蛇精！
法海發(fā)現(xiàn)了白素貞的身份，站在出家人的立場(chǎng)上，當(dāng)然看不得這妖孽“禍害人間”，其實(shí)最主要的還是想搞垮保和堂。這天，白素貞外出不在保和堂，法海假裝到保和堂看病，對(duì)許仙說(shuō)：“許相公，你最近周身籠罩著黑霧，這是妖孽上身的預(yù)兆�。 痹S仙大驚，忙問怎么回事，于是法海便將白素貞是蛇精的事告訴了他，勸他休了白素貞，還要許仙幫助自己收了這條蛇精。許仙和白素貞伉儷情深，哪里會(huì)受他的挑撥，再說(shuō)，白素貞助許仙開藥堂、救百姓，即使是蛇精也是條善良的蛇精，哪里像法海說(shuō)的禍害人間了。許仙不聽法海胡說(shuō)八道，要將他趕出保和堂，法�？丛S仙不聽勸告，便略施法術(shù)將他帶回金山寺，軟禁了起來(lái)。
沒多久白娘子從外面回來(lái)，在保和堂等了很久也不見許仙的人影，這時(shí)的白素貞已經(jīng)身懷六甲，對(duì)事物的感知極其敏感，她感覺心神不寧，便問藥店的伙計(jì)，可有奇怪的人來(lái)找許仙�；镉�(jì)說(shuō)：“今天金山寺的住持來(lái)找許相公了，兩人在內(nèi)堂說(shuō)了很久�！被镉�(jì)說(shuō)完，白素貞趕忙掐指一算，算出許仙有難，她趕忙叫上小青，二人直奔金山寺而去。
法海在金山寺恭候多時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見青白兩蛇騰云駕霧而來(lái)，他對(duì)著天空大喊：“大膽蛇妖，竟敢來(lái)我佛家重地，識(shí)相的趕快走，否則我就用金缽收了你！”白素貞不想硬來(lái)，便忍住心中怒火低聲下氣地求法海先把許仙放出來(lái)。誰(shuí)料這法海蠻不講理，一口一個(gè)妖孽地辱罵白素貞，小青氣不過(guò)，上前理論，結(jié)果被法海打傷了。
白素貞一看小青受傷，許仙被囚，無(wú)奈之下只好拔下頭上的金釵，施展法術(shù)變出滔滔大浪。只見波濤洶涌，排山倒海朝金山寺襲來(lái)，法海眼看金山寺就要被大水淹了，趕忙取下袈裟，口中念起咒語(yǔ)，袈裟變成一塊塊磚石，轉(zhuǎn)眼間就壘起了數(shù)丈之高，白素貞不肯罷休，一浪高過(guò)一浪，法海咬緊牙關(guān)，不停地念咒語(yǔ)，白素貞懷有身孕，身子本就虛弱，這一斗之下元?dú)獯髠K究沒能敵得過(guò)法海，敗下陣來(lái)。法海拿出金缽，將白素貞收入其中，鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。許仙和白素貞這對(duì)夫妻就這樣被活生生拆散了。
法海的目的已經(jīng)達(dá)到，之后就一直待在寺中清修，指望有一天能修成正果。但是法海收了白蛇，卻漏掉了一條青蛇。小青來(lái)金山寺找法海給姐姐報(bào)仇，兩人打成一團(tuán)�？上�，小青的法術(shù)難以和法�？购�，幾個(gè)回合下來(lái)，小青就漸漸招架不住了。她一邊和法海打斗一邊在心中盤算：“看來(lái)今天不能硬拼，否則肯定會(huì)死在這和尚手中。如果那樣的話，別說(shuō)救姐姐，什么事情都做不成了�！毕氲竭@里，小青虛晃一招，跳到一旁，對(duì)法海罵道：“老賊禿，你等著，三年后姑奶奶再來(lái)會(huì)你！”小青這樣說(shuō)也不過(guò)是場(chǎng)面話，事實(shí)上她一喊完就立刻化作一團(tuán)青煙，朝雁蕩山奔去。她想好好練功夫，以圖來(lái)日再戰(zhàn)。
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼三年已過(guò)，小青按照約定拿著寶劍來(lái)找法海，沒想到還是沒能打敗他，于是她一咬牙，再次回雁蕩山苦修去了。又過(guò)了三年，小青的功夫更深了，人也更沉穩(wěn)了。這次法海被小青打得屁滾尿流，最后逃之夭夭。小青回到雁蕩山，苦心修煉，又過(guò)了三年，她手提青龍劍，悄悄潛入金山寺，準(zhǔn)備給法海最后一擊。法海得到消息，趕忙做好應(yīng)對(duì)措施，他叫小和尚關(guān)緊寺門，在門上貼上符咒，又安排了許多和尚在屋中念經(jīng)，想利用這種方法把小青困在外面。誰(shuí)料經(jīng)過(guò)十二年的修煉，小青法力大長(zhǎng)，這些把戲根本困不住她，只見她一跳越過(guò)墻，輕而易舉就來(lái)到了大殿之前。
法海無(wú)處可躲，只好硬著頭皮出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。他一和小青交手，就知道小青的功力已經(jīng)今非昔比，他已經(jīng)不是小青的對(duì)手。于是，他也動(dòng)起了心眼，一瞅到機(jī)會(huì)就趕緊拖著禪杖，向外逃去。
法海逃得緊，小青追得急。眼看小青就要?dú)⑦^(guò)來(lái)了，法海趕緊繞到樹林里，一閃身，化成一棵樹混在里面。哪料小青一眼就識(shí)破了他的詭計(jì)，舉起青龍劍就往樹上砍，法海馬上現(xiàn)了原形，逃下金山寺。金山寺山腳下便是長(zhǎng)江，江邊既沒有橋也沒有船，法海急了，一看有一只螃蟹在岸邊，他靈機(jī)一動(dòng)，念了幾句咒語(yǔ)，縮身躲到蟹殼里去了。小青趕過(guò)來(lái)之后，朝四面看了看，一眼就看出了法海的藏身之地。她想：“你既然把我姐姐白蛇鎮(zhèn)壓在雷峰塔里，我就把你鎮(zhèn)在蟹殼里�！庇谑牵∏嗯e起青龍劍，在螃蟹身上布下了一道符咒。
小青報(bào)了仇，就轉(zhuǎn)回雁蕩山去了。再說(shuō)那法海，他等啊等，好不容易等到外面沒了動(dòng)靜，趕緊嘰里咕嚕念咒，想從蟹殼里鉆出來(lái)，可是他哪里知道，這螃蟹已經(jīng)中了小青的符咒，他再怎么念咒都沒有用了�？蓱z的法海在蟹殼中念得滿口吐白沫，最終還是落了個(gè)被困蟹殼的下場(chǎng)。有人說(shuō)我們現(xiàn)在看到的螃蟹吐泡沫，就是法海在不停地念咒，而蟹殼上的一道道刻痕，就是當(dāng)年小青用青龍劍劃下的符咒。
如果不信，你大可把蟹殼剝開，就會(huì)看見里面有一個(gè)像是長(zhǎng)著一對(duì)濃眉毛、盤著腿、穿了袈裟的和尚的東西，當(dāng)?shù)厝朔Q它“蟹和尚”。大家都說(shuō)蟹和尚是法海變的，不是好東西，所以都不愛吃它。
歷史流傳
《白蛇傳》在中國(guó)廣為流傳，開始時(shí)是以口頭傳播，后來(lái)民間以評(píng)話、說(shuō)書、彈詞等多種形式出現(xiàn)，又逐漸演變成戲劇表演。后來(lái)又有了小說(shuō)，民國(guó)之后，還有歌劇、歌仔戲、漫畫等方式演繹。到了現(xiàn)代也有根據(jù)《白蛇傳》拍成的電影，編排成的現(xiàn)代舞，新編的小說(shuō)等。這個(gè)故事以《白蛇傳》的名字出現(xiàn)大抵出現(xiàn)在清朝后期，之前并沒有一個(gè)固定的名字。
《白蛇傳》不但在國(guó)內(nèi)流傳，在日本也有拍成的電影。法國(guó)漢學(xué)家儒蓮也曾將《白蛇傳》翻譯成法文。
由于《白蛇傳》的故事早期以口頭相傳為主，因此派生出不同的版本與細(xì)節(jié)。原來(lái)的故事有的到白素貞被鎮(zhèn)壓到雷峰塔下就結(jié)束了，有的版本有白蛇產(chǎn)子的情節(jié)，還有版本有后來(lái)白蛇之子得中狀元，祭塔救母的皆大歡喜的結(jié)局。但這個(gè)故事的基本要素，一般認(rèn)為在南宋就已經(jīng)具備了。
目前發(fā)現(xiàn)《白蛇傳》的最早的成型故事記載于馮夢(mèng)龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》（看山閣本），是最早整理的文字創(chuàng)作流傳的戲曲，他只寫到白蛇被鎮(zhèn)壓在雷峰塔下，并沒有產(chǎn)子祭塔。后來(lái)又出現(xiàn)的梨園舊抄本（可能是陳嘉言父女所作，現(xiàn)存本曲譜已不全），是廣為流傳的本子，有白蛇生子的情節(jié)。
清朝乾隆年間，方成培改編了三十四出的《雷峰塔傳奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷從《初山》《收青》到《舟遇》《訂盟》，第二卷是《端陽(yáng)》《求草》，第三卷有《謁禪》《水門》，第四卷從《斷橋》到《祭塔》收尾�！栋咨邆鳌饭适碌闹骶�綱架自此大體完成。而這出戲的本子，在乾隆南巡時(shí)被獻(xiàn)上，因此有乾隆皇帝御覽的招牌，使得社會(huì)各個(gè)階層的人，沒有人不知道《白蛇傳》的故事了。
嘉慶十一年，玉山主人又出版了中篇小說(shuō)《雷峰塔奇?zhèn)鳌�。嘉慶十四年，又出現(xiàn)了彈詞《義妖傳》，至此，蛇精的故事已經(jīng)完全由單純迷惑人的妖怪變成了有情有義的女性。
清代中期以后，《白蛇傳》成為常演的戲劇，以同治年間的《菊部群英》來(lái)看，當(dāng)時(shí)演出《白蛇傳》是京劇、昆曲雜糅的，但是還是以昆曲為主，同時(shí)可以看出，《白蛇傳》中祭塔的情節(jié)產(chǎn)生的時(shí)代較晚。
現(xiàn)代，有根據(jù)《白蛇傳》拍成的臺(tái)灣大陸合拍戲劇《新白娘子傳奇》，基本是按照已經(jīng)形成的故事再加的一些內(nèi)容，風(fēng)靡整個(gè)中國(guó)。此外，還有京劇、越劇、川劇等戲曲《白蛇傳》，香港女作家李碧華的小說(shuō)《青蛇》亦借鑒了白蛇傳的故事，而后經(jīng)導(dǎo)演徐克拍攝后搬上銀幕（不過(guò)只是借用了白蛇傳的人物名，故事則和傳統(tǒng)《白蛇傳》沒有多大的聯(lián)系）。臺(tái)灣明華園戲劇團(tuán)的白蛇傳歌仔戲露天表演，常在端午節(jié)前后演出，故事內(nèi)容無(wú)較大的改編，但在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上與傳統(tǒng)戲劇表現(xiàn)的設(shè)計(jì)，有許多突破，其中水淹金山寺的橋段更出動(dòng)消防隊(duì)的灑水車，還有吊鋼絲的設(shè)計(jì)，制造出白蛇與青蛇騰云架霧的感覺。另外，本作也被日本東映動(dòng)畫改編成同名動(dòng)畫電影《白蛇傳》（1958年上映），是日本史上第一部彩色長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬰娪�，堪稱日本動(dòng)畫史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的設(shè)定——小青是青魚而不是青蛇）。
這個(gè)故事經(jīng)過(guò)了近千年的演變，除了故事情節(jié)不斷豐富外，人物性格也在逐漸的演變。
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