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家長(zhǎng)分享:適當(dāng)?shù)脑试S寶寶“不聽(tīng)話”
姍姍不聽(tīng)話已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,我認(rèn)為這是孩子有自己獨(dú)立個(gè)性的正常表現(xiàn),一般只是睜只眼閉只眼,即使是她已經(jīng)調(diào)皮過(guò)度、獨(dú)斷專行到了不得不收拾的地步了,我也只是嚇唬嚇唬她,因?yàn)橐乐顾背鎏齑蟮暮t子。
經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)訴苦,現(xiàn)在的孩子怎么那么難帶,太調(diào)皮了。不難看出,大部分的家長(zhǎng)還是喜歡“聽(tīng)話”的孩子,不光行為上的,還有思想上的,表?yè)P(yáng)孩子時(shí)喜歡說(shuō)“你真乖”、“真是個(gè)聽(tīng)話的好寶寶”,在他們看來(lái),聽(tīng)話的孩子可以省去很多麻煩。長(zhǎng)期以來(lái),家長(zhǎng)們喜歡用“聽(tīng)不聽(tīng)話”作為評(píng)價(jià)孩子好不好的首要標(biāo)準(zhǔn),從表面上看都是為了孩子好,實(shí)際上是要求孩子養(yǎng)成“順從”的性格。在家里聽(tīng)爸媽的話,學(xué)校聽(tīng)老師的話,單位聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話,試想想,這樣的孩子走上社會(huì)時(shí)時(shí)刻刻按照別人的意志行事,還有沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解,還有沒(méi)有獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立處理和解決問(wèn)題的能力?
姍姍上小托班有一個(gè)月了,每次送她去學(xué)校,我?guī)缀鯖](méi)說(shuō)過(guò)“你要乖,在學(xué)校聽(tīng)老師的話”之類,而是告訴她不要給老師惹麻煩。上周五接寶寶放學(xué),老師告訴我?jiàn)檴檶⒁粋(gè)同學(xué)的臉撓破了,帶著寶寶給小朋友道過(guò)歉之后,回家在寶寶面前再也不提此事,只是告訴她以后不要主動(dòng)攻擊別人,但要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。魯迅先生在《從孩子的照相說(shuō)起》中有一句話值得借鑒,“馴良之類并不是惡德,但發(fā)展開(kāi)去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻絕不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息”。我們?cè)试S孩子思維上的“不聽(tīng)話”,對(duì)于一個(gè)逐漸有思想、有見(jiàn)地的孩子,太聽(tīng)話可能意味著創(chuàng)造性、探索性的缺失,思考力和行為力會(huì)被弱化。為什么國(guó)外的家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子畫出的藍(lán)色蘋果、紅色樹葉能豎起大拇指大加贊嘆,而中國(guó)家長(zhǎng)卻要孩子擦掉重來(lái)?為什么國(guó)外的孩子在課堂上與老師辯論可以唇槍舌劍,而中國(guó)的孩子對(duì)老師卻是唯唯諾諾,因?yàn)閲?guó)外的家長(zhǎng)培養(yǎng)的是有想象力、創(chuàng)造力的孩子,他們相信孩子們以后也許真的能培育出藍(lán)色的蘋果,真的可以成為政治家,而中國(guó)的家長(zhǎng)要的是孩子們絕對(duì)的服從和循規(guī)蹈矩。
作為年輕一代的父母,我們受過(guò)良好的教育,所以我們要更新觀念,培養(yǎng)一個(gè)不盲目聽(tīng)話的孩子。允許孩子對(duì)她所有值得懷疑的問(wèn)題有自己的思考、有自己的見(jiàn)地,并可以無(wú)所畏懼的直言不諱。我們只要告訴他一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),讓他知道什么東西可以執(zhí)行,什么東西要堅(jiān)決反對(duì),掌握好這個(gè)度就可以了。心理學(xué)家也認(rèn)為,三歲的孩子不反抗,就不是正常兒童?v觀現(xiàn)今社會(huì),“乖孩子”真正成為社會(huì)精英、業(yè)界尖子的少之又少,所以我們做父母的不妨放放手啊,讓孩子的“聽(tīng)話”更多地體現(xiàn)在生活規(guī)矩和行為道德上,當(dāng)孩子冒出一個(gè)個(gè)鬼主意、怪點(diǎn)子的時(shí)候,我們不妨參與進(jìn)去,和孩子一起挖掘更多的樂(lè)趣,應(yīng)用在實(shí)際生活中,不失為明智之舉。
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