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訪問(wèn)初心作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的訪問(wèn)初心作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
訪問(wèn)初心作文1
林清玄在《林變蓮霧》寫(xiě)道，一個(gè)出租車(chē)司機(jī)因?yàn)榈弥约簛?lái)到了森林，給自己帶了一袋蓮霧來(lái)吃。他以為很多植物在森林邊的鹽土上吹來(lái)的咸膩的風(fēng)中無(wú)法生存或變得苦澀，但他手中的蓮霧卻是香甜可口，情不自禁。
而一顆蓮子落在鹽地上，它的生命不就像一個(gè)人的生命一樣開(kāi)始了嗎？
人生之初，是對(duì)世界的感知，沒(méi)有太多感覺(jué)。在種子里，只是默默的吸水，努力的發(fā)芽成長(zhǎng)；對(duì)人來(lái)說(shuō)，就是宋代禪師清遠(yuǎn)星思所說(shuō)的：看山是山，看水是水。好好學(xué)習(xí)，知道世間奇妙的道理。比如王國(guó)維提到的第一個(gè)境界，就是昨夜西風(fēng)枯樹(shù)，他獨(dú)自爬上高樓，遙望天涯。也許你看到的是細(xì)致的數(shù)學(xué)推理，精彩的語(yǔ)言，奇妙的科學(xué)實(shí)驗(yàn)等等�？傊�，現(xiàn)階段，充滿了樂(lè)趣和收獲。
種子發(fā)芽后，可能會(huì)遇到鳥(niǎo)和蝴蝶的問(wèn)候，也可能會(huì)遇到鹽土上難以生存的植物的`譏諷，但它依然屹立在那里，因?yàn)樗J(rèn)清了自己開(kāi)花結(jié)果的使命。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，這是衣服越來(lái)越寬的時(shí)候，永遠(yuǎn)不會(huì)后悔，而且會(huì)使人為伊憔悴。剛開(kāi)始看完世界末日，你要選一個(gè)，自己走。有時(shí)候可能會(huì)很孤獨(dú)，一個(gè)人走在世界上，這就為探索和研究提供了極好的條件。另一方面，看山不看山，看水不看水，沉浸在研究山水的興趣中，怎么會(huì)在意自己是一個(gè)人還是孤獨(dú)？在我看來(lái)，這個(gè)境界對(duì)于成就大事的人來(lái)說(shuō)也是最重要的一環(huán)。
最終，經(jīng)過(guò)努力，種子結(jié)出了蓮霧，人們?nèi)〉昧俗罱K的成就，造福了人類(lèi)和社會(huì)。就在這個(gè)時(shí)候，人群搜了他幾千百度，猛然回頭，卻是昏暗燈光下那個(gè)人的感受縈繞著我。回頭一看，我是一粒蓮霧的種子。承受蓮霧不是很正常嗎？人在所學(xué)的東西上做出成績(jī)不是很正常嗎？這時(shí)我們可以看到，山還是山，水還是水。
尼采說(shuō)：從不跳舞的每一天都是對(duì)生活的失望。舞蹈人生是一個(gè)經(jīng)歷知行的人生過(guò)程，人生的境界也在提升。我想了一遍又一遍，還是沒(méi)有改變主意。回望和探訪最初的心，不就是山和山，水也是水嗎？
訪問(wèn)初心作文2
《林變蓮霧》，林清玄寫(xiě)道，一名出租車(chē)司機(jī)在得知自己已經(jīng)來(lái)到森林邊緣時(shí)，帶了一袋李子來(lái)吃。他認(rèn)為許多植物在咸膩的海風(fēng)中很難生存或變得苦澀，而他手里的蓮花李子又甜又香，不禁感慨。
當(dāng)蓮子落到鹽土上，它的生命就像人的生命一樣開(kāi)始了？
在生命的開(kāi)始，我感覺(jué)到了這個(gè)世界，但并沒(méi)有感覺(jué)太多。至于種子，它們只是靜靜地吸水，努力發(fā)芽和生長(zhǎng)。人，正是宋代禪宗大師清元興司所說(shuō)的“見(jiàn)山即山，見(jiàn)水即水”。努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)世界上美好的真理。例如，王國(guó)維提到第一個(gè)境界是“昨夜西風(fēng)枯綠樹(shù)，獨(dú)攀高樓，放眼天下”。也許我眼中看到的是細(xì)致的數(shù)學(xué)推理、精彩的語(yǔ)言、奇妙的科學(xué)實(shí)驗(yàn)等等。簡(jiǎn)而言之，這個(gè)階段充滿了樂(lè)趣和收獲。
種子發(fā)芽后，它可能會(huì)受到鳥(niǎo)兒、蝴蝶和其他人的問(wèn)候，也可能會(huì)受到在鹽堿地上難以生存的植物的諷刺，但它仍然屹立不倒，因?yàn)樗呀?jīng)認(rèn)識(shí)到自己開(kāi)花結(jié)果的使命。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在是“逐漸寬衣解帶，永不后悔，為伊拉克而褪色”的時(shí)候了。起初，在“遠(yuǎn)眺世界的盡頭”之后，我不得不選擇一個(gè)，獨(dú)自前行。有時(shí)他們可能會(huì)感到孤獨(dú)，獨(dú)自行走在世界上，這為探索和研究提供了極好的條件。另一方面，當(dāng)“看山不是山，看水不是水”沉浸在研究“山川”的興趣中時(shí)，一個(gè)人又怎能在乎自己是否孤獨(dú)呢？在我看來(lái)，這個(gè)領(lǐng)域也是那些取得偉大成就的.人最重要的一環(huán)。
最后，經(jīng)過(guò)努力，種子結(jié)出了一朵蓮花，人們?nèi)〉昧俗罱K的成就，造福了人類(lèi)和社會(huì)。這時(shí)，一種“千遍尋他，驀然回首，那個(gè)人在昏暗的燈光下”的感覺(jué)縈繞心頭�；叵肫饋�(lái)，我是一朵蓮花的種子。產(chǎn)生蓮霧不正常嗎？人們?cè)谒麄兯鶎W(xué)的任何領(lǐng)域取得成就難道不正常嗎？這時(shí)，它是“看山還是山，看水還是水”。
尼采說(shuō):“每天不跳舞是對(duì)你生活的背叛�！蔽璧溉松�(jīng)歷了“知”、“行”、“得”的人生過(guò)程，人生境界也得到提升。我反復(fù)考慮過(guò)這件事，但起初我沒(méi)有改變主意�；仡^看，不是剛開(kāi)始參觀時(shí)的“山也是山，水也是水”嗎？
訪問(wèn)初心作文3
林清玄在《林變蓮霧》中寫(xiě)到一個(gè)出租車(chē)司機(jī)，因得知自己來(lái)到林邊，特地帶來(lái)了一袋蓮霧給自己吃，想著林邊這鹽地上，在海風(fēng)咸咸膩膩的吹拂中，許多植物難以生存，或變得苦澀不堪，而手中的蓮霧卻是清甜可口，不由感慨。
而當(dāng)一顆蓮霧的種子掉到鹽地上，它的一生，不就正如一個(gè)人的一生一樣開(kāi)始了嗎？
生命之初，是對(duì)世界的感知，并沒(méi)有太多的感受。于種子，只是默默地吸收水分，努力的發(fā)芽成長(zhǎng)；于人，則是宋代禪宗大師青原行思所說(shuō)的“看山是山，看水是水”一般。努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)著世界上奇妙的道理，如王國(guó)維所提的第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。也許看到眼里的是縝密的數(shù)學(xué)推理，是美妙的語(yǔ)言文字，是奇幻的科學(xué)實(shí)驗(yàn)等等�？傊�，在這一階段，充滿了樂(lè)趣與收獲。
種子發(fā)芽之后，也許遇到了鳥(niǎo)兒、蝴蝶等的問(wèn)候，也許也碰到了鹽地上難以生存的植物的譏諷，可它依舊立在那里，因?yàn)樗J(rèn)準(zhǔn)了自己開(kāi)花結(jié)果的使命。而于人，這便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的時(shí)候了。起初，“望盡天涯路”后，終得選擇一條，自己走下去。有時(shí)可能是孤獨(dú)的，踽踽獨(dú)行于世，而這正是為探索和研究提供了優(yōu)良條件。反過(guò)來(lái)講，當(dāng)“看山不是山，看水不是水”的'時(shí)候，沉浸在研究“山水”之趣中，又怎么會(huì)在意是否一人，是否孤單呢？在我看來(lái)，這一境界，也是成大事者最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
最終在努力下種子結(jié)出了蓮霧，而人，有了最后的成就，造福于人類(lèi)、與社會(huì)。而此時(shí)“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感受縈繞心頭。于種子，回想來(lái)，自己本是一顆蓮霧的種子，結(jié)出蓮霧難道不正常嗎？于人，自己研究什么便在什么方面有所建樹(shù)，不也很正常嗎？這時(shí)便“看山仍是山，看水仍是水”了。
尼采說(shuō)：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)�！蔽鑴�(dòng)的生命，是經(jīng)歷了“知”—“行”—“得”的人生過(guò)程，人生境界也隨之提升。反復(fù)想來(lái)，不過(guò)初心未改�；仡^望去，訪問(wèn)初心，可不就是“山也是山，水也是水”嗎？
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