小議“讓”作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的小議“讓”作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小議“讓”作文1
螞蟻是我同學(xué)。
通常我是這么解釋我和她的關(guān)系�？墒俏液退�(dāng)了兩年同學(xué)，還有四年，不是同學(xué)。甚至現(xiàn)在我回想她在那少得可憐的兩年時(shí)間里頭給我留下的印象，翻來(lái)覆去也只想出“鬼知道”區(qū)區(qū)三個(gè)字。
可是我們還是同學(xué)。
她叫我“葉子同學(xué)”，我也叫她“螞蟻同學(xué)”。因?yàn)槿绻小巴尽蔽疵庖蔡芍M了，雖然我覺(jué)得我們的行為實(shí)在像是在詮釋“同志”這么個(gè)詞的含義。
螞蟻有一個(gè)喜歡的人。
其實(shí)被她喜歡過(guò)的人有千百萬(wàn)個(gè)，多得我數(shù)不清。可是就我知道的.，她從頭到尾喜歡的還真是只有一個(gè)。到底說(shuō)來(lái)，螞蟻真正給我留下深刻印象的還真是只有這么一件事情：她喜歡一個(gè)人，喜歡了好幾年，喜歡到日落日出，我睡得迷糊滾下床，她還是對(duì)我說(shuō)，我忘不了他。
可惜他們?cè)贈(zèng)]有交集。
我從辦公室的窗口看到他，可是螞蟻看不到。不同的學(xué)校不同的校園生活，使他們成了兩條平行線。我真討厭他們這樣，因?yàn)槲覍俸铩?/p>
螞蟻是個(gè)神經(jīng)病。
這是千真萬(wàn)確的。她會(huì)花上60分郵票錢寄給我不超過(guò)50個(gè)字的信，信紙小得仿佛我一張口它就會(huì)被我吸進(jìn)嘴里；她會(huì)給我打上大半天的電話，就為了讓我捎個(gè)賀卡，還讓我給我家小亮帶一份――這個(gè)花癡女！
可是她是個(gè)討人喜歡的小妞。
我罵她、詛咒她、恐嚇?biāo)�、調(diào)侃她，唯獨(dú)不討厭她。這是沒(méi)有辦法的事，有的人天生就不招人討厭――雖然是這樣的人。
螞蟻說(shuō)要送我圣誕賀卡。
賀卡這種東西，實(shí)在很久沒(méi)有收到過(guò)。也許很久以后，我翻開(kāi)抽屜，在那零零的幾張賀卡里翻到她送的，會(huì)想起：哦，原來(lái)這個(gè)就是那個(gè)螞蟻送的啊。不至于把她忘掉――前提是她把賀卡送過(guò)來(lái)，而不是我親自去拿賀卡！
我和螞蟻從來(lái)不是很熟悉的朋友。
這歸結(jié)于我，我從不想和朋友多聯(lián)系，也從不在乎那些逝去的人。螞蟻對(duì)我說(shuō)：我討厭雙魚(yú)座的人�？墒俏揖褪�。她說(shuō)她不討厭我，因?yàn)槲冶容^有男子氣概――其實(shí)說(shuō)到底還是花癡女！
但除開(kāi)她的花癡，我對(duì)她就一無(wú)所知，當(dāng)然也就不能多說(shuō)。
在此小記螞蟻，權(quán)當(dāng)作本人發(fā)情、手癢、腦子短路之后留下的杰作。
小議“讓”作文2
在我們同學(xué)中，有些人把學(xué)習(xí)不好的原因推給老師，說(shuō)什么“名師出高徒”。
不錯(cuò)，名師確實(shí)能出高徒。孔子有子路、子貢等72名高徒；王羲之的七個(gè)兒子中就有五個(gè)擅長(zhǎng)書(shū)法。特別是王獻(xiàn)之，同父親一樣，也是一個(gè)名揚(yáng)千古的大書(shū)法家。三國(guó)時(shí)姜維繼承了諸葛亮的兵法和思想成為杰出的軍事家。這些都可算得上是名師出高徒了。
可是，請(qǐng)問(wèn)，孔子弟子三千，除了72高徒外，還有的為什么不能學(xué)有所成?王羲之還有兩個(gè)兒子為什么沒(méi)成為書(shū)法家?可見(jiàn)客觀條件固然是一個(gè)重要方面，而個(gè)人主觀努力才是取得成功的主要原因�？鬃拥�72名弟子如果不勤學(xué)好問(wèn)、勇于實(shí)踐，怎能成名?王獻(xiàn)之如不勤奮苦練，又怎樣成為可與其父齊名的書(shū)法大家?
縱觀中華五千年文明史，又有幾個(gè)名人出自名師?孔子的老師誰(shuí)曉得?諸葛亮的先生誰(shuí)知道?“詩(shī)仙”李白的師傅是誰(shuí)?“詩(shī)圣”杜甫又師出何門(mén)?他們沒(méi)有名師，但卻成功啦!這靠的是什么?靠的是他們自己的努力、勤學(xué)、苦練。
世界上有許多偉人，都是靠自己不懈的努力，取得了他人難以取得的成就。愛(ài)迪生沒(méi)上過(guò)幾天學(xué)，他當(dāng)過(guò)報(bào)童，干過(guò)垃圾工，直到成為有1000多種發(fā)明的科學(xué)家。他付出的努力又有誰(shuí)能夠想象?高爾基僅上過(guò)三個(gè)月小學(xué)，他苦澀的童年是怎么過(guò)的?他上的是怎樣的大學(xué)?他們不要說(shuō)有名師了，連最一般的'老師也極少。但是，他們?nèi)匀怀闪嗣�。原因何�?如果他們沒(méi)有嘔心瀝血的辛勤工作，如果沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的勇敢拼搏的意志，怎么會(huì)有令人矚目的豐功偉績(jī)?
那些將學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的原因推給老師的同學(xué)應(yīng)該扣心自問(wèn)：自己努力了沒(méi)有?自己付出了多少代價(jià)?俗話說(shuō)：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。”當(dāng)然，我們希望幸運(yùn)地遇上名師，再加上個(gè)人的努力，使自己的成長(zhǎng)更快一點(diǎn)，更順利一點(diǎn)。但有了名師，教法再好，學(xué)生自己不去努力拼搏也是難以成才的，因?yàn)槊麕煵](méi)有“點(diǎn)石成金”的特異功能。
種瓜得瓜，種豆得豆。有一分耕耘就有一分收獲。有沒(méi)有名師，并不重要，重要的是自己的努力，自己的奮斗，自己的拼搏!
小議“讓”作文3
時(shí)間是什么？從定義上來(lái)說(shuō)，它是一切物質(zhì)不斷變化發(fā)展所經(jīng)歷的過(guò)程；從現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間是生命，時(shí)間是速度，時(shí)間是力量。
世界上最快而又最慢的是時(shí)間。在你的生活中，你有沒(méi)有感覺(jué)到，如果你在學(xué)習(xí)的時(shí)候，一心只想著玩，希望早點(diǎn)兒下課，心里想著怎么怎么地花掉身上的錢，或想著其它美味可口的食品，你就覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢；當(dāng)你長(zhǎng)大了，意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性了，你開(kāi)始抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，這時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太快了，才深深地體會(huì)到時(shí)光飛逝，誰(shuí)也抓不回來(lái)了。
世界上最長(zhǎng)而又最短的是時(shí)間。與永恒的時(shí)間長(zhǎng)河相比，人的一生是短暫的，正像夏夜劃破蒼穹的流星，轉(zhuǎn)瞬間跨越了光明與黑暗的時(shí)空。古今中外詩(shī)人作家英年早逝的例子俯拾皆是，曾寫(xiě)下“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的偉大詩(shī)人王勃，曾寫(xiě)下“愿像遠(yuǎn)山的飛瀑，誰(shuí)也見(jiàn)不到我誰(shuí)也捉不到我”的風(fēng)流才女石評(píng)梅，曾寫(xiě)下“若為自由故，二者皆可拋”的浪漫主義詩(shī)人裴多菲：他們都像是春天，剛剛走完自己短短的20幾年的生命里程之后就匆匆而別了，時(shí)間對(duì)他們太吝嗇了，他們擁有的時(shí)間太短暫了，然而他們卻給人類留下了不朽的精神財(cái)富。
世界上最平凡而又最珍貴的是時(shí)間。對(duì)于一個(gè)勤學(xué)的'人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最珍貴的。古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！备惶m克林在印刷所當(dāng)學(xué)徒期間，白天勞累了一天，無(wú)暇學(xué)習(xí)，就抓住上班前，下班后及假日不放，分秒必爭(zhēng)，他在繁忙的工作和學(xué)習(xí)中，把時(shí)間安排的相當(dāng)緊湊；又如獨(dú)臂將軍彭紹輝，他在逝世前，忍著病痛參加空軍召開(kāi)的一個(gè)會(huì)議，硬是講了足足3個(gè)小時(shí)的話，并且會(huì)后還看望了與會(huì)人員，真是“生命不息，工作不止”；還有大發(fā)明家愛(ài)迪生，他不僅自己惜時(shí)，還要求工作人員珍惜時(shí)間。古今中外這樣的例子也是不勝枚舉。
我們青少年一定要從小養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，把握今天，珍惜分分秒秒。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。”朋友們，要讓自己短暫的生命發(fā)光，就必須做時(shí)間的主人。
小議“讓”作文4
嗎fei是一種上痛藥品，它止痛的效果棒極了，在飛機(jī)、航船的醫(yī)療藥箱中必不可少，小議網(wǎng)絡(luò)游戲作文。但是，當(dāng)嗎fei被過(guò)量注射或不當(dāng)使用時(shí)，它就成為毒品，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著注射者的生命。嗎fei不但存在藥箱里，也存在網(wǎng)絡(luò)之中。這種網(wǎng)絡(luò)“嗎fei”就是網(wǎng)絡(luò)游戲。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息在全球的普及，各種各樣的網(wǎng)絡(luò)游戲也如雨后春筍般爭(zhēng)先恐后地涌現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。網(wǎng)絡(luò)游戲越來(lái)越多的被接受，并逐漸成為網(wǎng)民們消遣的主要方式之一。我們當(dāng)中的一部分人在經(jīng)過(guò)了緊張的學(xué)習(xí)之后，就坐到電腦前玩玩游戲。這樣不僅使疲憊的身心在玩游戲的愉悅中得到放松，也訓(xùn)練了反應(yīng)能力。的確，這是一種不錯(cuò)的休閑娛樂(lè)方式。然而，網(wǎng)絡(luò)游戲在給我們帶來(lái)輕松愉快的同時(shí)，也不可避免地帶來(lái)了很多副作用。
同醫(yī)用嗎fei一樣，“網(wǎng)絡(luò)嗎fei”也極易上癮。一旦上癮，它導(dǎo)致的并發(fā)癥之嚴(yán)重不亞于醫(yī)用嗎fei。輕者分散學(xué)習(xí)精力，使成績(jī)下滑。重者則視游戲?yàn)樯�，“一日不�?jiàn)如隔三秋”，通宵“奮戰(zhàn)”于網(wǎng)絡(luò)上，廢寢忘食，嚴(yán)重影響身心健康，完全扔下學(xué)習(xí)不管，最終荒廢學(xué)業(yè)，成為網(wǎng)絡(luò)“嗎fei”的犧牲品。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)游戲也具有兩面性，但它什么時(shí)候呈正面性，什么時(shí)候呈反面性，又決定于游戲玩家自己。
你能知道主次，始終把學(xué)習(xí)放在第一位嗎？當(dāng)學(xué)習(xí)和游戲相沖突時(shí)，你能主動(dòng)放棄后者嗎？你能適時(shí)、適當(dāng)?shù)赝嬗螒騿幔咳绻阕龅竭@些，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)δ銇?lái)說(shuō)就是一付調(diào)劑身心疲憊的良藥。此時(shí)，它呈正面性。
反之，當(dāng)一個(gè)玩家沉溺于虛擬世界中而忘卻現(xiàn)實(shí)，主次不分的時(shí)候，那非常糟糕。他會(huì)把大量的時(shí)間與精力傾注到游戲中去。當(dāng)他最終醒悟時(shí)，游戲已耽擱了他的人生路程。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)游戲現(xiàn)出了它的反面性。
總之，“網(wǎng)絡(luò)嗎fei”既能讓我們受益，也能毀掉我們的.前程。它既可以成為服務(wù)我們的朋友，也可以成為危害我們的毒品。而我們能否正確地使用這種“嗎fei”，取決于我們對(duì)待它的態(tài)度和方法。我們要用正確的態(tài)度和方法來(lái)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)游戲，讓網(wǎng)絡(luò)游戲成為我們忠實(shí)的朋友吧！
小議“讓”作文5
我曾感嘆于“破繭成蝶”的美麗，震撼于“病蚌成珠”的璀璨，驚訝于“一鳴驚人”的成就。
但“一鳴驚人”談何容易，站在成功的巔峰，俯瞰萬(wàn)物時(shí)的喜悅，源自平凡里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，堅(jiān)定不渝的努力，清代王國(guó)維先生也曾說(shuō)過(guò)，古之成大業(yè)者必須經(jīng)過(guò)三種境界。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓望盡天涯路。
面對(duì)千百年來(lái)流傳的醫(yī)書(shū)典籍，李時(shí)珍竟有指出其中錯(cuò)誤的膽識(shí)，懷著編寫(xiě)一部醫(yī)書(shū)的夢(mèng)想，他踏上了遍嘗百草，獨(dú)攀險(xiǎn)峰的道路。二十七年，風(fēng)雨無(wú)阻，誠(chéng)然，他是孤獨(dú)的，一路上，遭受多少人的冷潮熱諷，遇到多少種常人不能忍受的痛苦，經(jīng)歷多少次生死搏斗……然而，他一笑而過(guò)，看著在病痛中掙扎的百姓，他更堅(jiān)定了最初的信念，在懸崖邊，在小河畔，在田地中，那瘦削的身影，滄桑的臉龐……卻動(dòng)搖不了他堅(jiān)定的決心，獨(dú)自一人，無(wú)懼無(wú)畏，無(wú)怨無(wú)悔。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
說(shuō)到董仲舒，不得不佩服他的專心致志。三年目不窺園的不懈努力，始有他滿腹的才華。我看見(jiàn)，在皎潔的月光下，一盞孤燈旁，他正埋頭苦讀，只有影子相伴。飛蛾為追求光和熱，義無(wú)反顧地沖進(jìn)火海，即便最終化為灰燼。他為追求廣博的知識(shí)，徹夜不眠，即便日漸削瘦，日顯蒼老。我聽(tīng)見(jiàn)，茂盛的樹(shù)叢中，花草間，蛐蛐作響，烈日炎炎的夏，就連空氣似乎也凝固住了，董仲舒卻仍在努力，不知不覺(jué)，密密麻麻的汗珠布滿了額頭，衣衫已濕了大半，只聽(tīng)見(jiàn)，“啪”的一聲，汗水滴到了書(shū)上。他才從書(shū)中回到現(xiàn)實(shí)，才意識(shí)到已經(jīng)是仲夏。嗅嗅微風(fēng)中的'淡淡花香，又開(kāi)始努力了。
眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
以文而論，韓愈以超凡脫俗，汪洋恣肆的文采，振起了衰頹的文風(fēng)，成為中國(guó)的文壇領(lǐng)袖，被推崇為“百代之宋”；以官而論，韓愈雖懷才不遇，屢次被貶，卻是最對(duì)得起“良心”的官員。在貶官失意之時(shí)，居然使江河易姓，這不僅在中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有，其本身還是一首千古絕唱，僅僅八個(gè)月的時(shí)間，他使潮州發(fā)生了翻天覆地的變化，驅(qū)趕鱷魚(yú)，解放奴隸……在平平凡凡的崗位上，他做出了最不平凡的事，給百姓帶來(lái)了希望。
“一舉成名天下知”的前提，是“十年寒窗無(wú)人問(wèn)”，而“一鳴驚人”的成就，源自點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，堅(jiān)定不渝的努力。
我也出發(fā)，去尋找夢(mèng)想和希冀……
小議“讓”作文6
舍得，是一種領(lǐng)悟，一種精神，更是一種智慧，一種境界。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了自己的生命;古柏因舍棄繁茂的枝葉而四季常青;流星因舍棄永久的生命而光芒永恒……大自然用它獨(dú)特的方式向我們昭示著一個(gè)真理：舍得，即有舍有得，欲得先須舍。
舍與得便如同天與地，水與火，看似無(wú)法融合，卻又永遠(yuǎn)不離不棄，相反相成。
昭君舍了，舍棄了翩躚而來(lái)窈窕而去的長(zhǎng)安，舍棄了錦衣玉食紅顏嬌美，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。然而，她也得到了，她得到了大漢王朝半壁安寧的'天空，得到了彪炳史冊(cè)的盛贊和美譽(yù);李煜舍了，舍棄了勤于朝政，舍棄了后唐王朝，但他同樣得到了，他得到了“落花流水春去也，天上人間”，得到了比君王更寶貴的千古垂名。生命的錦囊，沒(méi)有一條可以屏蔽舍棄，唯取唯得。所以，當(dāng)面臨艱難的選擇時(shí)，你大可不必為即將失去的東西而心碎神傷，因?yàn)槟憬K會(huì)收獲更美好的;也不可盲目地心動(dòng)，貪婪地出手，因?yàn)槟銓榇烁冻龅拇鷥r(jià)也許更沉重。
舍之于得，便如同朝暾之于落霞，有了前一天的夕陽(yáng)余暉，才會(huì)有新一天的旭日東升。只有勇敢堅(jiān)定地舍去，才能面帶微笑地獲得。如果項(xiàng)羽沒(méi)有在巨鹿之戰(zhàn)中舍斷退路，破釜沉舟，他如何能一以當(dāng)十，以弱勝?gòu)?qiáng)?又如何能使得“百二秦關(guān)終屬楚”?如果李世民沒(méi)有在玄武門(mén)之變中舍棄手足情誼，斬殺一兄一弟，大唐何來(lái)貞觀之治，何來(lái)開(kāi)元盛世?他又怎能讓名動(dòng)天下的“昭陵六駿”伴其長(zhǎng)眠左右?只有舍棄，只有付出。
得之于舍，便如同婉囀啼音之于荊棘鳥(niǎo)，或以生命的代價(jià)換取行云流水般的低吟淺唱，或守著暗啞的嗓音漫度余生。同樣，不同的人對(duì)舍與得的價(jià)值，也有著不同的判斷。伊麗莎白女王舍一生幸福換得日不落帝國(guó)的強(qiáng)盛;百年之后，愛(ài)得華八世卻舍江山王位得美人相伴。這無(wú)疑都是他們心中的值得。諸葛亮舍躬耕平靜而得人下三分，林則徐舍個(gè)人安危而得民族強(qiáng)健，這無(wú)疑是他們心中的無(wú)悔。這就是舍與得，得了生命中不應(yīng)得的，你遲早會(huì)徹底地失去。
那么，就讓我們做個(gè)聰明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包，以更多的空間去欣賞那草長(zhǎng)鶯飛云淡風(fēng)輕的美麗，以更多的時(shí)間去領(lǐng)略那花開(kāi)花謝潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走過(guò)無(wú)悔的一生。
小議“讓”作文7
“讓一讓讓一讓！”如果你經(jīng)常擠公交，想必這名話肯定耳熟能洋，可是仔細(xì)回想，我聽(tīng)到這句話后，有多少人是真的主動(dòng)讓出來(lái)位置了呢？估計(jì)屈指可數(shù)，所以，今天我們就來(lái)談一談“讓”這個(gè)話題。
“讓”是什么？是一種行為，是一種美德，是一種品質(zhì)，更是一種精神。當(dāng)今社會(huì)上，有無(wú)數(shù)瑣事困擾著一個(gè)又一個(gè)人，可是這些事情，真的那么復(fù)雜嗎？無(wú)意中碰了一下，卻被回一下，于是打起來(lái)，車子撞了起來(lái)，兩人都有責(zé)任，卻為此喋喋不休，東西一樣，分不清是誰(shuí)的，于是為些拼個(gè)你死我活……這一切的一切，都有必要嗎？其實(shí)，這些事中，只要有一個(gè)人稍稍讓那么分毫，一切的一切，便會(huì)迎刀而解，根本不需要大動(dòng)干戈，在公交車上也是如此，如果有謙讓之心的人們?cè)絹?lái)越多，那么公交車上還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)老爺爺老奶奶站立的蒼桑的背景嗎？根本就不可能！
最近日本發(fā)生了大地震，9.0級(jí)，多么高的一個(gè)數(shù)字，無(wú)數(shù)房屋順刻間毀于一旦，可是日本人民有慌嗎？沒(méi)有，有像印度洋海嘯時(shí)一樣搶奪食物嗎？沒(méi)有，他們有的.僅僅是鎮(zhèn)定沉著和謙讓，當(dāng)日本的能源枯竭，食品供應(yīng)完全不夠之時(shí)，受災(zāi)的群眾們主動(dòng)地將食物少一點(diǎn)地分配給自己，而多下來(lái)的送給孩子們和年過(guò)七旬的老人，這是什么？這就是一種“讓”，一種“讓”精神的充分體現(xiàn)！并且，當(dāng)被子不夠時(shí)，竟有人主動(dòng)提出不蓋被子，讓老人孩子多蓋一層被，并且不只一個(gè)，這不是很令人欽佩嗎？如果生活中多一些這樣的人該多好��！
但是我也常常在電視上看到不少殺人案的主要原因，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩人發(fā)生了激烈的沖突，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，最后怒氣上來(lái)，失手造成了悲劇，這樣的事情真的令僅只要一個(gè)人“讓”一下，一切都不會(huì)發(fā)生，反而，由于兩人誰(shuí)都不重視“讓”的重要，一朵生命之花就此凋零，這是一件多么令人惋惜的事��！兇手在被捕時(shí)，通常也一直嘟噥著：“要我讓她一下不就沒(méi)事嗎？”由此可見(jiàn)，“讓”的的確非常地重要，如果生活中沒(méi)有“讓”說(shuō)不準(zhǔn)哪天悲劇又會(huì)重新上演，到時(shí)候后悔也就再也來(lái)不及了！
“讓”是生活中，社會(huì)中不可獲缺的因素之一，可以這么說(shuō)“讓”，讓生活更美好！”的的確確，生活若要有秩序，要繽紛多彩還是少不了“讓”，所以，讓我們學(xué)會(huì)“讓”，讓人人都懂得“讓”，世間的紛紛擾擾還會(huì)再多下去嗎？
小議“讓”作文8
生活在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人多多少少都會(huì)有點(diǎn)壓力。那么，隨處可“見(jiàn)”的壓力究竟是會(huì)對(duì)我們有益，還是對(duì)我們有不可估量的害處呢？今天我們就來(lái)好好談一下。
首先，我認(rèn)為適當(dāng)?shù)膲毫?duì)我們的工作和學(xué)習(xí)是十分有益的，因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)和鞭子才會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。古往今來(lái)，不少例子都很好地闡明了這個(gè)道理。比如說(shuō)拿破侖的“要腦袋”事件。一次在行軍途中，拿破侖帶著先鋒部隊(duì)和工程師到前面探路。他們來(lái)到了一條河邊，河上沒(méi)有橋，部隊(duì)又必須迅速通過(guò)此河，于是拿破侖要工程師立即測(cè)出河的寬度，但是工程師沒(méi)帶工具，于是工程師對(duì)拿破侖說(shuō)：“我做不到。”拿破侖堅(jiān)持要他量出河寬，不然就殺了這個(gè)工程師。于是工程師很快想了一個(gè)辦法，粗略地測(cè)出了河寬，保住了命，拿破侖還給他升了職。這個(gè)故事告訴我們：方法總比問(wèn)題多。對(duì)于一些棘手的問(wèn)題，我們不是找不到方法，而是缺少努力去尋找解決辦法的動(dòng)力。故事中的工程師原先說(shuō)他做不到，可后來(lái)卻又想出了辦法，這是由于拿破侖給工程師施加了壓力，工程師不想死，為了求生，于是就急中生智了。
那壓力有這么大的好處，能激發(fā)人的潛能，是不是壓力越多就越好呢？其實(shí)不是的。就像壓強(qiáng)公式P=F/S，F(xiàn)是壓力，P是人能承受的限度，S就是人數(shù)。當(dāng)一個(gè)人的壓力F過(guò)大，壓強(qiáng)P就會(huì)超過(guò)限度，從而對(duì)我們?cè)斐刹豢晒懒康膫Α问切睦韷毫^(guò)大就會(huì)引起免疫力下降，自制力下降，突然發(fā)怒，流淚等很多問(wèn)題。
壓力過(guò)大我們就得學(xué)會(huì)減壓，有時(shí)間就去跑跑步，慢慢地放松下來(lái)，洗個(gè)熱水澡，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)等，對(duì)于緩解壓力都有十分顯著的效果。
壓力真的是個(gè)調(diào)皮的孩子，會(huì)行善也愛(ài)作惡，討人喜歡也讓人厭惡。其實(shí)，認(rèn)真想想，壓力在我們的生活中還是蠻重要的，因?yàn)橐粋�(gè)人如果完全意識(shí)不到壓力的存在，或者面對(duì)壓力時(shí)選擇了逃避，那么失掉的可能不僅僅是一次機(jī)會(huì)，甚至可能是自己的生命�！吧趹n患，死于安樂(lè)”就是這么個(gè)道理�？茖W(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這么一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把青蛙放到溫水里，慢慢加熱，青蛙不跑，等到水燙得受不住了，青蛙想跑已經(jīng)跳不出去了。而把青蛙直接放到燙火中，青蛙立刻就跳出去了。實(shí)驗(yàn)證明：溫水中的青蛙身在沒(méi)有壓力的.環(huán)境中會(huì)逐漸失去生存的能力。人同樣如此，在沒(méi)有壓力的安逸狀態(tài)下，人的思想會(huì)松懈，意志會(huì)消沉。
但是，可別忘了，我們是新新一族，我們不會(huì)輕易被打倒。為了我們未來(lái)的成功，為了完成父母的心愿，我們要積極地面對(duì)壓力，利用壓力，挑戰(zhàn)困難，取得輝煌的成就。
小議“讓”作文9
到了教室，我耿耿于懷難道課代表的我老師不需要嗎！早晨會(huì)叫人們起床。我有一個(gè)幸福的家庭，家里有四口人，外婆、爸爸、媽媽和我。游完了臨海古城，我?guī)闳コ耘R海的特產(chǎn)——臨海蜜桔!此時(shí)，手里的小鳥(niǎo)也應(yīng)了一聲。星期天中午，媽媽和姨媽滿面春風(fēng)地跨進(jìn)家門(mén)，“姨媽”我高興地叫道，“媽媽，您和姨媽干什么去了。
通過(guò)對(duì)書(shū)的廣泛閱讀，我深刻理解了挫折的含義，面對(duì)挫折，有的人精神頹廢，一蹶不振；面對(duì)挫折，有的人淚如“飛流直下三千尺”；面對(duì)挫折，有的人“咬定青山不放松”，有的.人始終堅(jiān)信“是金子總會(huì)發(fā)光”，不會(huì)讓自己的才華被一時(shí)的挫折所埋沒(méi)，而《老人與�！分械闹魅斯冀K堅(jiān)信這一真理。
歐內(nèi)斯特·海明威所著的《老人與�！酚绊懣芍^盛大，轟動(dòng)整個(gè)世界達(dá)百余年之久，當(dāng)你細(xì)細(xì)閱讀之后，會(huì)感到一股無(wú)形的海浪在撼動(dòng)你的靈魂，沖散你的自卑之心。
書(shū)中的老人，出海84天沒(méi)捕到一條魚(yú)，他不氣餒；捕住一條比漁船還大的大馬林魚(yú)，他不畏懼；鯊魚(yú)襲擊及一切突如其來(lái)的災(zāi)難，他不退縮，這一切不都是人生中的挫折嗎？可這位老人卻獲得了成功——經(jīng)歷了磨難的成功，這是多么讓人敬佩。
讀完這本書(shū)后，我最大的感受就是：“只有你經(jīng)歷過(guò)苦的滋味，才能體驗(yàn)到真正的甜�！闭缁羝嫠顾f(shuō)：“失敗往往是黎明前的黑暗，繼而出現(xiàn)的是成功的朝霞。”此時(shí)，我不禁想起了我們中國(guó)的孩子，我們絕大多數(shù)從小受到來(lái)自祖輩——爺爺、奶奶，父輩——爸爸、媽媽的疼愛(ài)，在家成了名副其實(shí)的“小皇帝”，我們動(dòng)嘴多，動(dòng)手少，好逸惡勞，養(yǎng)尊處優(yōu)，而且現(xiàn)在的社會(huì)教育為學(xué)生提供的也多是娛樂(lè)性設(shè)施，缺乏鍛煉性活動(dòng)場(chǎng)所，使我們?nèi)菀自趯W(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)就灰心、喪氣，生活上遇到困難就唉聲嘆氣，由此看來(lái)，經(jīng)受挫折的確很重要。
人生在世，挫折與失敗是再平常不過(guò)了，沒(méi)有挫折，你的人生永不會(huì)完美，正如沒(méi)有陽(yáng)光，天地萬(wàn)物將會(huì)失去生機(jī)一樣。
不要因花謝而憐春，不要因水枯而恨夏，不要因葉落而悲秋，不要因雪融而哀冬。我們每個(gè)人都要樹(shù)立戰(zhàn)勝一切挫折的決心。
小議“讓”作文10
碎片化的閱讀，碎片化的購(gòu)物，碎片化的社交……碎片化的時(shí)間。說(shuō)起來(lái)當(dāng)真是駭人聽(tīng)聞。生活方式巨變的環(huán)境下，站起來(lái)宣揚(yáng)前一時(shí)代的高尚，再批判當(dāng)今生活的糜爛的人自然不在少數(shù)。但是碎片化是否真的有那么可怕？
不知不覺(jué)間，我們的生活愈加趨近于碎片化。工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)……我們更希望用很多細(xì)碎的時(shí)間完成它們。至于像用一整個(gè)下午讀書(shū)這種事，我們很難再做到——閱讀或許太過(guò)莊嚴(yán)肅穆，但我們同樣難以用同樣長(zhǎng)的時(shí)間做一些娛樂(lè)活動(dòng)。其原因我認(rèn)為很大一部分是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)一步溶于我們的生活深處。
我認(rèn)為，答案是否定的。碎片化生活建立在高效的網(wǎng)絡(luò)上，它與以前的生活方式最顯著的不同自然是不可思議的高效。很多情況下，我們不再需要為了找到一本自己心儀已久的書(shū)跑幾條街，不需要為了對(duì)比價(jià)格而往返于幾家店鋪，不需要為了見(jiàn)舊友而特意在車上顛簸半天。寫(xiě)一篇1000字的文章，讀一本470頁(yè)的書(shū)，吃一頓500克的午餐，看一部2小時(shí)57分的電影。做一件事花費(fèi)的時(shí)間不會(huì)變短；碎片化的生活，其“碎片”的是眾多被浪費(fèi)的時(shí)間。除了提高效率，它什么也不做。
誠(chéng)如這位小說(shuō)家說(shuō)的，人對(duì)新事物的接受程度是有限度的，并且每個(gè)人都難以超脫。碎片化的生活正是發(fā)展的科技為生活帶來(lái)的改變。面對(duì)這種改變，我們要做的不應(yīng)只是懷念過(guò)去，而是直面未來(lái)，思考怎樣成為更好的自己。
確實(shí)，碎片化生活不斷地讓我們本就缺乏的耐心更趨近于浮躁，但這并不意味著我們應(yīng)該理所當(dāng)然地沉溺在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的享受中。珍惜時(shí)間的人在碎片化的生活中只會(huì)進(jìn)一步提升效率，而浪費(fèi)時(shí)間的人只會(huì)在爆炸式的信息海洋中溺水身亡。
我們的生活確實(shí)越來(lái)越依賴于與全世界的互聯(lián)。比起十年前或更早的電子郵件、短信、手機(jī)，現(xiàn)在智能手機(jī)的社交軟件的操作更簡(jiǎn)潔，成本更低，形式更多樣。就比如說(shuō)在今天再常見(jiàn)不過(guò)的群聊功能，在沒(méi)有智能手機(jī)的年代又哪會(huì)是容易做到的呢。而社交軟件不僅提供了效率快、成本低的.通信方式，更提供了諸如朋友圈、微博這樣的公共平臺(tái)：今天人們可以幾乎隨時(shí)隨地瀏覽接近無(wú)窮多的信息。而社交軟件又只是網(wǎng)絡(luò)世界眾多能力的其中一角……由此看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的爆炸增長(zhǎng)是今天碎片化生活形成的溫床。
《銀河系漫游指南》的作者，道格拉斯亞當(dāng)斯，曾經(jīng)諷刺過(guò)人對(duì)新事物的認(rèn)知規(guī)律，大意如下：我出生前出現(xiàn)的事物是天經(jīng)地義的，我年輕時(shí)出現(xiàn)的事物是革命性的，而我中年后出現(xiàn)的事物都是違反天理的。
小議“讓”作文11
放學(xué)了，望著那飽經(jīng)風(fēng)霜的馬路；看著那來(lái)回疾馳的汽車，聽(tīng)著那匆忙雜亂的腳步聲，慢慢地，慢慢地，我想起了似曾相識(shí)的一幕。
這不就是人生之路嗎？這不就是用滄桑歲月、風(fēng)霜雪雨、鮮花美酒鋪就的人生之路嗎？有人說(shuō)人生是一杯苦酒，細(xì)細(xì)品味，滿是苦澀和憂愁；有人說(shuō)人生是一首好詩(shī)，思想在奔騰，激情在澎湃；有人說(shuō)人生是一個(gè)謎，危機(jī)四伏，無(wú)法預(yù)知�？晌矣X(jué)得，人生是一個(gè)大禮包，里面有你相要的一切最本真的快樂(lè)和幸福。它就在你的身邊。有些人一生都在為權(quán)力、地位、金錢忙碌爭(zhēng)斗，甚至頭破血流，遍體鱗傷，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)大禮包；有些人淡泊名利，出淤泥而不染，將人生看淡，卻輕松地獲得了這個(gè)大禮包。
人生之路不僅有快樂(lè)，也定然有痛苦。人們常說(shuō)：“快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的�！逼鋵�(shí)快樂(lè)和痛苦一樣，沒(méi)有痛苦哪有快樂(lè)！痛苦和快樂(lè)都是人生不可缺少的。不是嗎？“如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符；如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是其中一個(gè)驟然翻起的浪花；如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是天空一朵漂浮的白云。”我希望大家都能看淡人生路上的失意，讓心沉下來(lái)，戰(zhàn)勝苦難，將歲月延展；并發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣，放大快樂(lè)，享受人生。這樣的人生路定然會(huì)一路花開(kāi)，滿途紅艷！
人生路是多彩的、豐富的`、快樂(lè)的，我們沒(méi)有理由不熱愛(ài)它。有句話說(shuō)得好：“熱愛(ài)是什么？熱愛(ài)是風(fēng)，熱愛(ài)是雨。因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。”熱愛(ài)生活，就是熱愛(ài)人生，也就是在為人生路種下綠草和花朵，讓身在凡塵的心，不變渾濁；讓我們淡泊名利，享受人生。
而漫長(zhǎng)的人生路離不開(kāi)書(shū)本，延展的歲月也需要好書(shū)來(lái)鋪路。高爾基說(shuō)過(guò)：如果不讀書(shū)，我就會(huì)被愚昧和下流淹死。沒(méi)錯(cuò)，書(shū)不僅如潺潺的流水，也如挺拔的大山。生命離不開(kāi)書(shū)本，人生之路離不開(kāi)書(shū)香。當(dāng)你堅(jiān)持讀書(shū)后，面對(duì)知識(shí)的宇宙，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不渺小;面對(duì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活并不枯燥；面對(duì)挫折苦難，你會(huì)覺(jué)得沒(méi)什么大不了！
總之，人生之路坎坷又漫長(zhǎng)，曲折又精彩，讓我們沉下心來(lái)，與好書(shū)為伴，體悟人生，享受人生，將歲月延展，讓生命精彩！
小議“讓”作文12
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”梅為冬天盛開(kāi)之物，就要經(jīng)歷種種苦難。不畏懼苦難，才能在嚴(yán)寒中毅力開(kāi)放�？嚯y是嚴(yán)格的老師，留給我們那么多的思索，人在苦難中并不可怕，一定要做苦難中的主宰者。苦難來(lái)臨，我們要跟之一飛沖天。
貝多芬生于德國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)里，是一位與苦難抗?fàn)幍膹?qiáng)者。貝多芬在二十多歲剛在樂(lè)壇嶄露頭腳時(shí)，耳朵卻失聰了！對(duì)于一個(gè)學(xué)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)該是一個(gè)多大的打擊呀！可是貝多芬并沒(méi)有放棄，繼續(xù)前行，繼續(xù)和苦難作斗爭(zhēng)。上帝雖然與貝多芬開(kāi)了一個(gè)大玩笑，但他是憐惜你的。上帝給你關(guān)上了一扇門(mén)，又為你打開(kāi)了一扇窗。上帝又同樣送你一朵帶刺的玫瑰，盡管為了這朵玫瑰，我們刺破了雙手。不經(jīng)歷流血的手指，怎能彈奏出夢(mèng)幻的鋼琴曲呢？反之，我們偉大的音樂(lè)巨人如果在苦難面前就逃之夭夭，怎么可能有《命運(yùn)交響曲》的誕生呢？如何能讓我們感受到他那音樂(lè)的魅力呢？當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你就只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你就只當(dāng)它屋檐滴水�？嚯y其實(shí)并不可怕，可怕的是我們自己的怯弱！我們要學(xué)習(xí)貝多芬在苦難來(lái)臨之時(shí)，勇敢地去面對(duì)！雖然為了這朵玫瑰，貝多芬刺破了雙手，卻聞到玫瑰散發(fā)的芳香！
在我們身邊，有許許多多遇到苦難就退縮的人。像我們班的同學(xué)——俞佳樂(lè)，就是這樣的一個(gè)人。只是一次成績(jī)不好，就想要輟學(xué)；被老師嚴(yán)重批評(píng)過(guò)后，竟產(chǎn)生輕生的念頭，后果不堪設(shè)想。其實(shí)生活在溫暖的家庭固然是好，如果我們總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”是經(jīng)不起苦難的。一帆風(fēng)順的人生不是精彩的人生。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話：“人的生命，似洪水在奔流，不遇著暗礁，難以激起美麗的浪花�！笨嚯y是那些人成功路上的`絆腳石。其實(shí)痛苦是嚴(yán)格的老師，留給我們那么多的思索；挫折是碩大的磨刀石，使我們的青春變得鋒利；災(zāi)難是一位飽經(jīng)滄桑的哲人，默默地為我們講述，使我們深沉，深刻。其實(shí)人在苦難中并不可怕，可怕的就是自己的怯弱！
當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人在苦難面前決不能屈服，痛苦是嚴(yán)格的老師，留給我們那么多的思索；挫折是碩大的磨刀石，使我們的青春變得鋒利；災(zāi)難是一位飽經(jīng)滄桑的哲人，默默地為我們講述，使我們深沉。深刻。人在苦難中并不可怕，可怕的是自己的怯弱！成為苦難的主宰者吧！
小議“讓”作文13
第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)的半個(gè)多世紀(jì)里，世界上幾乎沒(méi)有一個(gè)地區(qū)像中東地區(qū)一樣，一直成為全世界關(guān)注的熱點(diǎn)地區(qū)。頻繁的沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)，給這里的人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。
中東為何戰(zhàn)爭(zhēng)不斷？說(shuō)到底，只有以下四個(gè)主要因素：豐富的石油資源、匱乏的水資源、三洲五海一灣的重要地理位置以及文化的差異，都使中東地區(qū)介與矛盾之中。
一、豐富的石油資源
中東是目前世界石油出量最大生產(chǎn)和輸出石油最多的地區(qū)。中東石油主要分布在波斯灣及其沿岸地區(qū)，所產(chǎn)石油絕大部分通過(guò)海洋運(yùn)往西歐、美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)具有重要影響。
但中東豐富的石油資源也給中東帶來(lái)了無(wú)窮的戰(zhàn)爭(zhēng)。
美國(guó)侵略伊拉克就是一場(chǎng)石油戰(zhàn)爭(zhēng)，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)了。
阿以戰(zhàn)爭(zhēng)，表面上看和石油沒(méi)有關(guān)系，事實(shí)上和石油的關(guān)系大著呢！
可以說(shuō)，歷次中東的戰(zhàn)爭(zhēng)都與石油息息相關(guān)！
二、匱乏的水資源
與豐富的石油資源形成鮮明的對(duì)比，中東的水資源卻很少。中東地區(qū)氣候干燥，河流稀少，還有大面積沒(méi)有河流的沙漠地區(qū)。匱乏的水資源對(duì)中東各國(guó)的生產(chǎn)以至人們的`生活影響很大。
如果說(shuō)美國(guó)和中東是為了石油而戰(zhàn)，那么中東國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)就是為了水資源而戰(zhàn)。
三、重要的位置
中東位于亞洲的西南部，非洲的東北部，歐洲的南部，中東處在聯(lián)系亞、歐、非三大洲、溝通大西洋和印度洋的樞紐地位。自古以來(lái)，中東就是東西方交通要道，這便是中東戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)原因。
因?yàn)槿绻玫搅酥袞|，就等于得到了一張數(shù)之不盡，用之不竭的存折，那么，誰(shuí)又不想得到中東呢？
四、文化的差異
歷史上，東西方文化在這里頻繁交流，多種民族在這里匯聚。各種民族都保留著自己的宗教習(xí)俗和生活習(xí)慣，因此，中東的文化存在較大的差異，這也是導(dǎo)致中東戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的重要原因之一。
每個(gè)民族的人都想讓自己的民族發(fā)揚(yáng)光大，這就避免不了戰(zhàn)爭(zhēng)，其中，阿拉伯和以色列的沖突最為關(guān)鍵，這里的人民一直在期盼著和平，可是，和平之路坎坷而漫長(zhǎng)！
和平與發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)的兩大主題，作為世界注目的中東也不例外，但頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)使中東地區(qū)遠(yuǎn)離了和平，也制約了其發(fā)展！
小議“讓”作文14
高俅是《水滸傳》中一位反面人物。他祖籍東京，是一名破落子弟，原名高二，無(wú)幾人看得起他。
這人生來(lái)就游手好閑，只喜舞槍弄棒，不務(wù)正業(yè)，整日在城中虛晃度日。他總在相撲頑耍上花費(fèi)許多時(shí)間，踢得一腳好氣毬。后來(lái)，他由于幫王員外兒子使錢，整日風(fēng)花雪月，被人一紙文書(shū)告到官府，發(fā)配出界。
后哲宗天子大赦天下，高俅卻因其惡名被多次排斥，終輾轉(zhuǎn)到小王都太尉府上。一次，王都尉遣高俅將筆架與玉獅子送去給端王，不曾想到他因意外踢了一腳漂亮的球，竟讓端王賞識(shí)，從而發(fā)跡。端王成了皇帝，他也雞犬升天，一躍成了殿帥府太尉。殿帥府太尉何等重要的官職，高俅一無(wú)戰(zhàn)功二非德高，官家竟然就這么抬舉他做了，實(shí)在令人匪夷所思。那么這位高太尉又是怎么當(dāng)官的呢？
小肚雞腸、濫用職權(quán)是他的代名詞。您瞧，上任第一天，他便因王教頭的父親曾放倒他，遷怒于王進(jìn)，逼走他并通緝他。其心胸之狹隘可見(jiàn)一斑。
他以球晉身，對(duì)上自然是阿諛?lè)畛�；�?duì)下，則完全可以說(shuō)肆意妄為。他的干兒子高衙內(nèi)不學(xué)無(wú)術(shù)，調(diào)戲林沖妻子，他不分黑白，只管護(hù)短，助長(zhǎng)了高衙內(nèi)的囂張氣焰，放任干兒子三番五次糾纏林沖妻子，之后更是幫他設(shè)計(jì)陷害無(wú)辜。一計(jì)不成，又施一策，甚至買通他人，妄圖害林沖命。在他的眼中，完全看不到林沖是個(gè)驍勇善戰(zhàn)的人才，是個(gè)與人無(wú)害、與國(guó)有利的棟梁，只有自己和自己的小家族。為官者竟是這樣的人，又怎能不讓朝廷上下有識(shí)之士寒透了心呢。
徒有一身“絕技”，全無(wú)忠義之心。欺上瞞下、為所欲為簡(jiǎn)直是他的常態(tài)。
遼軍壓境，他報(bào)給圣上的是邊境安寧，瞞著圣上將御酒換為藥酒。
他多次在皇上面前誣陷宋江等人的不是。攻打梁山，兵敗被俘后受到宋江等人款待，允諾上報(bào)實(shí)情；下山后轉(zhuǎn)眼就違背諾言，軟禁樂(lè)和等人。言而無(wú)信，可憎可恨。
當(dāng)宋江一伙盡數(shù)招安后，出征大遼并即將大獲全勝時(shí)，高俅等卻為一點(diǎn)蠅頭小利，應(yīng)下了退兵之求，讓眾將士白忙活一場(chǎng)；在宋江敗了方臘后，高俅又嫉妒他們的'功勞和地位，藥鳩了玉麒麟與呼保義。
整部《水滸傳》，從高俅發(fā)跡始，到高俅殘害宋江、盧俊義等功臣終，奸佞小人穩(wěn)坐高堂，英雄好漢窮途末路。在這樣的黑暗現(xiàn)實(shí)中，大宋的錦繡江山又能保得幾時(shí)呢？必定會(huì)在不久的將來(lái)忽喇喇似大廈傾吧。
小議“讓”作文15
前幾天，在一篇文章中，作者談到“家”與“�！眱蓚�(gè)象形文字的異同，不禁引發(fā)了我的幾點(diǎn)感想�！凹摇笔侨司幼〉牡胤�，上面的“宀”像屋頂遮風(fēng)擋雨，屋頂上的一點(diǎn)像炊煙裊裊，“豕”是圈中的豬羊和牲畜，一派溫暖祥和之氣�！摆！笔侵笁�?zāi)梗屓讼氲借疏使啄�，森森白骨。這截然相反的兩種情景，字形卻為何如此相似？?jī)H是這一點(diǎn)的位置不同�？蛇@決定生死兩個(gè)世界的“一點(diǎn)”又是什么呢？
我的眼前浮現(xiàn)出這樣一幅生活場(chǎng)景，一片圓圓的低矮的茅草屋是古人的村寨，戴著骨制項(xiàng)鏈的女人在做飯，屋頂上炊煙裊裊，圈中有豬羊等馴化的牲畜，男人扛著工具從門(mén)外打獵或耕作回來(lái)，到“家”了，男人的臉上浮出笑意，“家”這個(gè)字誕生了。
緊挨著村寨，一片圓圓的土堆，那是村人的墓地，墓地這樣近是怕饑餓的`野獸扒食了親人的尸骨，也怕死去的親人孤單。因?yàn)橐矮F眾多，疾病肆虐，墳包很多，一個(gè)一個(gè)酷似村寨的茅草屋。是啊，茅草屋是活人的家，土堆是死人的家，怎么能不像呢？你看，又一個(gè)人死去了，他的屋頂不再有炊煙，圈中的豬羊被殺死做了祭品，他被抬出草屋，埋進(jìn)了土堆，這是他的新家“�！薄�
炊煙和牲畜是古人對(duì)“家”和“�！钡膮^(qū)別，那對(duì)于現(xiàn)代人的家，這區(qū)別的“一點(diǎn)”又是什么呢？是感情和責(zé)任。家庭成員之間感情深厚，互尊互愛(ài)，體貼寬容，父慈子孝，夫妻恩愛(ài)，這是其樂(lè)融融的一個(gè)“家”。一旦家人之間失去了感情這根紐帶，人人只顧自己，年輕人不照顧老人，老人不照看孩子，夫妻反目，孩子缺乏教育，這樣的家即使是華屋美廈，又與墳冢有何區(qū)別呢？在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，有多少家庭正處在這種由“家”到“�！钡念j變中呢。
小家如此，大家也是這樣。地球是人類共同的“家”，曾幾何時(shí)，人們忘記了“和諧相處”這關(guān)鍵的“一點(diǎn)”，為了一己私利，污染河流湖泊，毀壞森林、濕地，甚至凡是能吃的動(dòng)物都被抓來(lái)，成了餐桌上的下酒菜。物種正在以前所未有的速度從地球上消失。人們啊，當(dāng)“利欲”這把血淋淋的鋼刀向其他動(dòng)物身上扎去時(shí)，地球，我們這唯一的“家”不也正在一步步向墳冢邁進(jìn)嗎？
當(dāng)我寫(xiě)完這些站到窗前時(shí)，又有兩三個(gè)人正在外邊那塊不大的耕地里支了網(wǎng)，搜捕上次那只僥幸逃脫的野兔。
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