[熱]關(guān)于堅(jiān)守作文15篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于堅(jiān)守作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于堅(jiān)守作文1

　　漫天的黃沙隨風(fēng)肆虐，昏暗的余暉斜射大地。矗立在那橫七豎八的軍人身體之上，呼嘯在這急速飛轉(zhuǎn)的狂風(fēng)之中，是一桿如槍的軍旗，是一桿堅(jiān)守的軍旗。盡管有慘烈的犧牲，盡管是彌漫的硝煙。卻因這一尊軍旗的堅(jiān)守，軍隊(duì)沒(méi)有敗，軍魂沒(méi)有丟！

　　古時(shí)的戰(zhàn)事早已隨著歷史的車(chē)輪被碾成印記，生活的波流正雷霆萬(wàn)鈞地襲來(lái)，為一場(chǎng)盛大的洗禮拉開(kāi)帷幕。誰(shuí)會(huì)在浪潮中淹沒(méi)，誰(shuí)會(huì)在長(zhǎng)風(fēng)中破浪？只看那船槳是否緊握，只聽(tīng)這吶喊是否堅(jiān)定。

　　中考的迫近使得千軍萬(wàn)馬不得不在獨(dú)木橋上一決高低。四年磨一劍，誰(shuí)能在萬(wàn)眾之中閃耀出勝利的光輝，在于誰(shuí)能堅(jiān)守到寶劍出鞘，劈開(kāi)黎明前的黑夜。

　　初入初四的我不禁在那洶涌的.人潮中搖搖欲墜。猛烈的沖擊將我送到了懸崖的邊緣。在那里我看到了同我一樣徘徊在深淵與山崖之間的同學(xué)。他們?cè)讵q豫之時(shí)就被那無(wú)情的外力推了下去。在他們的哀悼聲中我望而止步，抓緊了附著的藤蔓，堅(jiān)守著心中的不懈。墮落者的拉扯被我用力的擺脫，強(qiáng)勁的逆風(fēng)將我吹的散發(fā)披頭卻吹不動(dòng)我堅(jiān)定的腳步。堅(jiān)守著每日的汗液淋漓，堅(jiān)守著每日的面曬驕陽(yáng)，堅(jiān)守著每日的逆流強(qiáng)行。終于在緊要關(guān)頭迎風(fēng)昂立，終于在欲墜之時(shí)爬上山巖。沒(méi)有像那懦弱的逃兵在丟盔棄甲之間被一箭穿心，而是成為了這一桿矗立在萬(wàn)仞之巔的不倒軍旗。

　　堅(jiān)守，堅(jiān)守的是不倒的身軀。堅(jiān)守，堅(jiān)守的是不敗的靈魂。任憑頭頂是酷熱難耐的烈日，還是呼嘯將至的暴風(fēng)雪。只要堅(jiān)守住心中的不懈、不棄、不倒。即使是愈加濃郁的黑暗，也愈能射出刺破天際的明光。

關(guān)于堅(jiān)守作文2

　　“哐”地一聲，地鐵的門(mén)打開(kāi)了，我尋了一個(gè)位置坐下，立馬掏出《荊軻列傳》，看了起來(lái)。

　　讀著讀著，我就入迷了，我仿佛看到了易水河邊的荊軻，蕭瑟的秋風(fēng)中，他那視死如歸的眼神讓我倍受震撼，他那蒼涼悲壯的歌聲讓我熱血沸騰。我被荊軻的義勇所感動(dòng)，眼眶不禁濕潤(rùn)了。

　　緩緩合上書(shū)，我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)人們都拿著手機(jī)，不少人在追劇，有些人在打游戲，有些人在微信上聊天……可是，像我一樣閱讀紙質(zhì)書(shū)的，幾乎沒(méi)有。難怪總是有人說(shuō)，紙質(zhì)書(shū)將在不遠(yuǎn)的將來(lái)徹底消失，電子書(shū)會(huì)成為新寵與主流�？烧娴氖沁@樣嗎？我不相信。

　　在我看來(lái)，讀紙質(zhì)書(shū)是一種享受，讀紙質(zhì)書(shū)一定要有儀式感，我堅(jiān)持每天讀紙質(zhì)書(shū)，即使再累再晚，我也一定會(huì)讀上幾頁(yè)書(shū)，才能安然入睡。一天的繁忙過(guò)后，挑選一本自己最?lèi)?ài)的書(shū)，沏一杯清茶，沐浴在溫馨的月光與橘黃色的暖光下，身靠在軟綿綿的沙發(fā)上，不知不覺(jué)中，我就被書(shū)中的情節(jié)所吸引，我仿佛看見(jiàn)易水河邊那一去不復(fù)返的荊軻，仿佛看到那魯迅筆下鄉(xiāng)村夜晚，臨水的戲臺(tái)上正上演著一幕幕精彩的唱段，仿佛看到那個(gè)攀爬于月臺(tái)間戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂的背影……當(dāng)紙質(zhì)書(shū)那獨(dú)特紙香墨香與茶香交織在一起，我便沉醉其中了。

　　我也曾迷戀過(guò)現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的產(chǎn)物——電子書(shū)，只需動(dòng)動(dòng)手指便可做到，既方便又快速，大大地利用了碎片化的時(shí)間。但電子書(shū)難以讓我躁動(dòng)的心平靜下來(lái)，閱讀的`碎片化，帶來(lái)的是知識(shí)的碎片化，時(shí)間久了，腦海中只剩一團(tuán)漿糊。

　　多少個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，多少個(gè)陰雨綿綿的晌午，多少個(gè)靜謐悠遠(yuǎn)的夜晚，我都在讀書(shū)，堅(jiān)守著紙質(zhì)書(shū)，心中保存著那片寧?kù)o祥和的園地。

關(guān)于堅(jiān)守作文3

　　人是燭，信念是燭芯。因?yàn)橛辛擞篮愕男拍�，生命才閃閃發(fā)光。

　　——題記

　　祥子的命運(yùn)讀來(lái)不禁令人感慨。

　　大家同情祥子。如果他不生活在那個(gè)黑暗社會(huì)，憑他的要強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、吃苦耐勞，也不會(huì)落到陪人家送殯的下場(chǎng)。雖然社會(huì)制度是祥子悲慘命運(yùn)的根源，但我認(rèn)為，一個(gè)人的成功與否，與所處的客觀(guān)環(huán)境沒(méi)有太大的關(guān)系，關(guān)鍵在于主觀(guān)的信念。居里夫人不是在極其惡劣的環(huán)境下提煉出鐳嗎？

　　當(dāng)燭芯被抽出或腐爛變質(zhì)時(shí)，燭便難以燃燒。從祥子被虎妞誘惑而犯迷糊，自我安慰想放松自己開(kāi)始，他內(nèi)心就已埋下一顆罪惡的種子。走向絕路，他自己應(yīng)該負(fù)責(zé)任。

　　祥子若真志存高遠(yuǎn)，三波三折又算得了什么？古往今來(lái)，挫折就像一條尾巴一樣跟著我們。荊軻刺秦王艱苦而悲壯，愛(ài)迪生發(fā)明電燈曲折又艱辛，愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論同樣挫折連連。只有吃得了苦，耐得住寂寞，就會(huì)看見(jiàn)一片艷陽(yáng)天。

　　學(xué)習(xí)的挫折就像一座座山，要想取得成功，就必須堅(jiān)守信念。在通往成功的路上，也許你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的煩惱，也許你會(huì)筋疲力盡，也許你想過(guò)放棄，但是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”山險(xiǎn)固然難走，但只要擁有恒久的.信念，就能摘到芬芳的成功之花。

　　挫折是弱者眼中的大山，是強(qiáng)者眼中的微塵，是懦弱者逃避的理由，是堅(jiān)強(qiáng)者堅(jiān)守信念不可或缺的條件。

　　《山泉戒》中小溪?jiǎng)倫?ài)慕虛榮時(shí)，也能繼續(xù)向前流，這與祥子墮落的先兆很相似，可在人生的垛口，生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他們都沒(méi)能矯正好自己走的路，沒(méi)能堅(jiān)守自己的信念，生命才開(kāi)始走下坡路。

　　“為了穿山跳峽奔流到海，奔騰的雪浪不能染一點(diǎn)塵埃�！�

　　堅(jiān)守信念，絕不在半路說(shuō)放棄。

　　信念是生命的支撐點(diǎn)。如果人是燭，那么信念就是支撐生命的燭芯。只有堅(jiān)守信念，生命才能如金子一般閃閃發(fā)光。

關(guān)于堅(jiān)守作文4

　　他們，在舞臺(tái)上堅(jiān)守。他們是一群擁有戲劇夢(mèng)的中學(xué)生。為了一部《圍城》，讀著深?yuàn)W難懂的原著，要頭頂巨大壓力寫(xiě)原創(chuàng)劇本。國(guó)內(nèi)第一部話(huà)劇版的《圍城》，就在那僅有一百多人的小劇場(chǎng)上演了。四場(chǎng)演出，門(mén)票十分鐘內(nèi)便搶盡，不得不加演一場(chǎng)。劇場(chǎng)內(nèi)各種座無(wú)虛席，網(wǎng)絡(luò)上的直播觀(guān)看人數(shù)更是火爆。這場(chǎng)屬于中學(xué)生的話(huà)劇成功背后，是堅(jiān)守。

　　他們，堅(jiān)守的是敬業(yè)精神。冬天的劇場(chǎng)，只有燥熱的熱風(fēng)空調(diào)。演員們穿著厚重的戲服，在熾熱的燈光下，汗流浹背，一遍遍地過(guò)臺(tái)詞。嗓子早已喊啞。可在那舞臺(tái)上，一句句生動(dòng)的臺(tái)詞，演員的一顰一笑，無(wú)不表達(dá)了人物的喜怒哀樂(lè)，讓人感受到方鴻漸一生的`悲慘起落、孫柔嘉的心計(jì)和蘇文紈的癡情。因?yàn)閷?duì)戲劇的熱愛(ài)，因?yàn)榫礃I(yè)，這是反復(fù)排練打磨的結(jié)果。

　　反觀(guān)那些比他們年長(zhǎng)、在大小銀幕上出現(xiàn)的“小鮮肉”演員們呢？有些人從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)排練，來(lái)到劇組就演、演完就走。從不推敲人物情感、拍出來(lái)呈獻(xiàn)給觀(guān)眾的是面癱、僵尸臉。念臺(tái)詞毫無(wú)感情。更有甚者，居然不背臺(tái)詞，對(duì)鏡頭念“1、2、3、4……”，被戲稱(chēng)為“數(shù)字先生或小姐”。他們?yōu)榱粟A(yíng)得更多地關(guān)注、更高的人氣，賺更多的金錢(qián)，連最基本的職業(yè)操守都丟棄了，就更不要說(shuō)堅(jiān)守敬業(yè)精神了。

　　他們，堅(jiān)守專(zhuān)注。為了創(chuàng)作《圍城》這部話(huà)劇，所有劇組人員人手一本《圍城》原著。編劇、導(dǎo)演和主演的手中的書(shū)已被翻的掉頁(yè)了。每一次研討會(huì)上，沒(méi)有人遲到、沒(méi)有人早退。每個(gè)人都專(zhuān)注地聽(tīng)著其他人的發(fā)言，專(zhuān)注讓人一心只想著手上正在做的事。唯有專(zhuān)注才能把它做好。

　　想想在那些有“小鮮肉”演員的劇組里，演員遲到早退、一切拍攝都要隨著他們的時(shí)間安排。這樣的劇組，不去專(zhuān)注搞創(chuàng)作，而是只為了“小鮮肉”們所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。這樣的作品不會(huì)長(zhǎng)久存在于人們的腦海中。

　　如今在許多領(lǐng)域充斥著浮躁的氛圍。一味地追求名利，反而丟了最本分的東西。唯有堅(jiān)守，提高自己，才有可能取得成功。

關(guān)于堅(jiān)守作文5

　　是風(fēng)帆，就要乘風(fēng)破浪，又何必在意分是否順、浪是否穩(wěn)?是雄鷹，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否豐滿(mǎn)、是否堅(jiān)韌?

　　——題記

　　莫畏風(fēng)雨，奮力前行。任�？菔癄�，拼搏的心不死，擔(dān)當(dāng)?shù)男拍畈粶�，奮斗的腳步不止�？v然人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，但逆境之中誰(shuí)主沉浮?唯一顆堅(jiān)定的心與一個(gè)不變的靈魂，才能不為物擾，勇往直前。

　　冰心曾說(shuō)：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷。然當(dāng)初它的芽?jī)海�浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！被ㄩ_(kāi)無(wú)聲，正因無(wú)聲，才無(wú)法訴說(shuō)成功的艱辛。唯有堅(jiān)守本心，不動(dòng)搖信念，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，將明艷的`外表、迷人的芳香毫無(wú)保留地展示給世人，為的只是那一刻言語(yǔ)的夸贊與目光的聚焦。

　　“人生若只如初見(jiàn)，何事西風(fēng)悲畫(huà)扇。”相國(guó)公子，君主近臣，他，納蘭容若，身處樊籠，獨(dú)立于世，心不蒙塵。也許正是因?yàn)樗�的這份孤傲，這份堅(jiān)守，才得以將最本色的靈魂借其詩(shī)詞傳于后人。正是這份堅(jiān)守，才使他選擇以手中之筆書(shū)世間最真情意，一洗文壇奢艷，清新雋秀，哀婉迷茫，為世人所銘記。

　　“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕，在梁間呢喃——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天!”她是林長(zhǎng)民的女兒，梁?jiǎn)⒊�的兒媳，一位滿(mǎn)腹才情的女子。堅(jiān)守如徽因，她正直的本性一腔的熱血，使其身影永遠(yuǎn)定格于康橋別戀，終生無(wú)悔。

　　鳶飛于天，魚(yú)潛于淵，滄海桑田，世事變遷。時(shí)代在變，思想在變，然而不變的，是那顆堅(jiān)守的心。

　　堅(jiān)守本心，保持本色，做最真實(shí)的自己，不以物喜，不隨物動(dòng)，精神貫注，猛力向前，直達(dá)頂峰!

關(guān)于堅(jiān)守作文6

　　《狼來(lái)了》的故事，《順手牽羊》的故事，想必大家都很熟悉。這些故事再三地告誡我們：一定要“誠(chéng)實(shí)守信”，不能“見(jiàn)利忘義”。

　　列寧這一大偉人想必大家都一定知道，他小時(shí)候就是因?yàn)?誠(chéng)實(shí)，才得到姑媽地的'諒解。

　　有一次，列寧跟父母到姑媽家去做客。列寧和表兄妹們一起玩，不小心，把一個(gè)很寶貴的花瓶打碎了。姑媽聞聲而來(lái)，問(wèn)：“這是誰(shuí)干的？”表兄妹們說(shuō)：“不是我�！绷袑幰策@么說(shuō)，只不過(guò)聲音很小，并且把頭埋得很低�；氐郊依铮�列寧在床上翻來(lái)覆去睡不著。媽媽說(shuō)：“孩子，你這是怎么了？”列寧就把在姑媽家發(fā)生的事給媽媽說(shuō)了一遍，媽媽勸他，自己做錯(cuò)的事，自己應(yīng)當(dāng)承認(rèn)……列寧聽(tīng)后深受啟發(fā)，忙給姑媽寫(xiě)信，姑媽原諒了他。

　　這只是誠(chéng)實(shí)，守信還在下面這個(gè)事例中。

　　王紅和李麗是一對(duì)形影不離的好朋友。有一天，她們約好去博物館玩，可這天偏偏下雨，李麗不想去了，她想王紅肯定也沒(méi)去。她把自己的想法給媽媽說(shuō)了，媽媽不僅不贊成她的想法，還把李麗狠狠地批評(píng)了一頓，說(shuō)：“李麗，你怎么能這樣？你有沒(méi)去博物館，怎么知道王紅沒(méi)去�。磕悴蝗ゾ褪遣皇匦�，真是可恥！”李麗被媽媽說(shuō)得滿(mǎn)臉羞愧，快步走向博物館。當(dāng)她走到博物館時(shí)，發(fā)現(xiàn)王紅早已在這兒等候多時(shí)了。

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，誠(chéng)信對(duì)你來(lái)說(shuō)并不難。

　　簡(jiǎn)評(píng)：還可以結(jié)合自己的事例談一談。

關(guān)于堅(jiān)守作文7

　　不論是高高在上的將軍，還是普普通通的百姓，每個(gè)人心中，都有自己的理想，而追尋理想，是我們每個(gè)人都在經(jīng)歷的過(guò)程，然而我們要注意的是，追尋理想固然重要，但我們必須堅(jiān)守自己的內(nèi)心。

　　每個(gè)人心中都有一個(gè)高貴的理想，但有些人為了理想的高貴而選擇了行為的骯臟，放棄了自己內(nèi)心的道德與良知，成為了一具行尸走肉，這樣的方式，且不論最終能否實(shí)現(xiàn)理想，即便實(shí)現(xiàn)了，也早已經(jīng)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)行為的黑暗而掩蓋了原本高貴的光芒。因此，堅(jiān)守本心，我們所追尋的東西才有意義，借著理想之名違背靈魂、傷害他人的人，不能成為一個(gè)合格的追尋者。

　　堅(jiān)守內(nèi)心，還要求堅(jiān)守理想本身不變質(zhì)。事物是變化著的，也許許多人剛開(kāi)始時(shí)雄心壯志，準(zhǔn)備放飛自己偉大的理想，但隨著時(shí)間的推移，思想的變化，現(xiàn)實(shí)的殘酷，他的理想開(kāi)始腐壞、變質(zhì)，到最后可能與他的初衷背道而馳。這樣的事實(shí)并不罕見(jiàn)。人本身就是善變的動(dòng)物，變化一些并不奇怪。但，對(duì)于理想——我們一生的執(zhí)著與追求，決不能如此草率了事。因?yàn)橹挥幸粋�(gè)高尚的'理想，你才能不斷向前，而不致"一失足成千古恨"，因而我們?cè)谧穼さ倪^(guò)程中，也要不斷提醒自己目標(biāo)是什么不要一不小心走偏了方向。

　　其實(shí)，對(duì)于堅(jiān)守內(nèi)心，并不是一件難事。內(nèi)心的渴望。內(nèi)心的感受，才是最真實(shí)、最明確的。堅(jiān)守內(nèi)心，符合自己的準(zhǔn)則行事，不僅不會(huì)讓自己感到痛苦，相反，只會(huì)讓自己感到由衷的歡暢。畢竟"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"，宣揚(yáng)本心，行事無(wú)悔，那么面對(duì)再大的困苦又有何可怕的？而一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有愧疚之人，才能全心全意追尋自己的理想，并最終將之實(shí)現(xiàn)。

　　追尋中不忘堅(jiān)持自我，尋找中銘記守住本心，對(duì)于每個(gè)擁有高貴理想的人，在追尋中，卻需要堅(jiān)守。

關(guān)于堅(jiān)守作文8

　　堅(jiān)持自我，自亂世中獨(dú)立；堅(jiān)持自我，自淤泥而出卻不染于淤泥。堅(jiān)持自我，堅(jiān)守“本心”，方能不人云亦云，方能堅(jiān)持真理，使人生無(wú)怨無(wú)悔。

　　似是千年前的一聲呼喊，至今在耳傍回旋。

　　“非吾之所有，雖一毫而莫取�！鼻�年前，自赤壁寫(xiě)下此言。他說(shuō)，不是我的，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不能去取。他是別人眼中的才子，有著桀驁不馴的靈魂，灑脫恣意的人生，更有滿(mǎn)腹的詩(shī)情。他的一生，純粹而熱烈，名利于他如浮云，他用他的一生堅(jiān)持著本真，堅(jiān)守著自我。他，便是蘇軾。

　　那嫡仙般的'男子，一壺酒，便是一篇情愁，便是一腔忠勇。

　　他不為錢(qián)財(cái)所累，不為名利所誘。他說(shuō)“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁.”他的一生無(wú)不在堅(jiān)守著自我，堅(jiān)守著“本心”。他說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”他不愿與世俗同流，堅(jiān)持自我，便是他瀟灑豪放的一生。他，便是與酒為伴的李白。

　　一陣清香，一簇菊；一朵清連，不染淤泥。

　　他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！辈晦o辛勞；他說(shuō)“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！彼麍�(jiān)持自我，堅(jiān)守自己心中的“愿”，他“不為五斗米折腰”的品格，流芳百世。他是污世里的一朵清連，繁華里的一簇清菊，黑暗中的一點(diǎn)星光，是松亦是竹。繁華之中，好讀書(shū)，不為名利所累，他，便是陶淵明。

　　……

　　愿能堅(jiān)持自我，堅(jiān)守“本心”，守好底線(xiàn)，做好判斷。愿非汝之所有，雖一毫而莫取；愿棄名利于身外，恣意一生；愿“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖�！�

關(guān)于堅(jiān)守作文9

　　車(chē)在偌大的院子里停下了。

　　院里有一堆煤，有一口井，兩個(gè)羊圈在院的南邊，院外還圈了一大塊菜地，用來(lái)種白菜大蒜，但此時(shí)正值隆冬，里面除了層薄雪，什么也沒(méi)有。東邊是姥爺自己搭的一個(gè)蔬菜大棚，里面有西紅柿什么的特別耀眼。

　　姥姥姥爺打開(kāi)堂屋門(mén)，迎了出來(lái)，姥姥仍是一如既往的精神，走路生風(fēng)，姥爺笑瞇瞇的，顯得和藹可親。

　　我沒(méi)有進(jìn)屋，留在外面，站在姥爺自己砌的臺(tái)階前，打量著他們的住所。盡管這一住所我并不陌生，但每次來(lái)我都要打量一番，像讀一卷書(shū)，每次品讀都有別樣的收獲�？粗�一如既往的紅磚瓦房，三室一廳，盡管已歷經(jīng)數(shù)年風(fēng)吹雨打，雖然樣式有些落后，但依然堅(jiān)實(shí)牢固，精神煥發(fā)，像姥爺挺直的`脊背。

　　姥姥姥爺一直在這兒住著，幾十年如一日，一開(kāi)始的小土屋，到菜地雞窩羊圈一應(yīng)俱全，記憶中的小院越來(lái)越大，還修了幾座西廂房。

　　說(shuō)來(lái)好笑，兩個(gè)六十有余的老人，一雙女兒均已成家立業(yè)，按理說(shuō)姥姥姥爺該歇歇，進(jìn)縣城來(lái)享享清福�？衫牙牙褷斃蟼z口就要呆在這兒，作為土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，他們一直堅(jiān)守著鄉(xiāng)下的一畝三分地兒，就像土路邊的兩棵大榆樹(shù)，將根深深扎進(jìn)養(yǎng)育我們的泥土中。

　　姥爺為了向我媽和小姨證明他在鄉(xiāng)下過(guò)的不比城里差，還專(zhuān)門(mén)蓋個(gè)榨油房，搭了蔬菜大棚。隔三差五的時(shí)不時(shí)進(jìn)城來(lái)給我們家和小姨帶點(diǎn)新鮮蔬菜和幾桶麻油，容光煥發(fā)，抹把汗便走了。

　　也許他知道縣城的女兒們不差這些東西，他只是以這種方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)那片土地抑或是長(zhǎng)著那片土地上的一種信念的堅(jiān)守。

　　每當(dāng)黃昏時(shí)，姥爺總要忙碌的檢查一番，雞回窩沒(méi)，豬進(jìn)圈沒(méi)，羊齊了沒(méi)。若是都妥當(dāng)了，就坐在門(mén)口破漆的方木椅上看著鮮紅的夕陽(yáng)被潮水一般的黑暗淹沒(méi)，來(lái)上一袋旱煙，再回屋。

　　他就像山村里的水，一舉一動(dòng)都融入大自然的氣息之中，他不離開(kāi)土地，也離不開(kāi)土地，他堅(jiān)守著土地，雖然頭發(fā)也有些白了，眼也有點(diǎn)老花了，但他仍然堅(jiān)守著，他堅(jiān)守的不只是農(nóng)村，不止一片土地，更是農(nóng)人純樸的初心。

關(guān)于堅(jiān)守作文10

　　昨晚，下班已是7點(diǎn)多鐘了，人感到又累又餓，我走在臨安的街道，突然發(fā)現(xiàn)天空中洋洋灑灑飄落起冰冷的雪花打在我的身上。

　　下雪了？我潛意識(shí)地在心里叨咕著，不是剛剛還是春暖花開(kāi)、夏日漂流、秋季賞桂嗎？真是時(shí)間似水，生命如梭啊！我在臨安工作已三個(gè)月了，隔行如山，在新的崗位，如何讓自己盡快適應(yīng)和熟悉業(yè)務(wù)？如何讓自己做的更好？我唯有多聽(tīng)、多看、多思、多學(xué)、多記、多寫(xiě)。

　　我?guī)缀趺刻於际瞧鹪缲澓凇⒓影嗉狱c(diǎn)，在忙忙碌碌中渡過(guò)。我想把丟失的.時(shí)光找回來(lái)，三個(gè)月里，我很少有悠閑的時(shí)刻，三個(gè)月里，我近一個(gè)月的夜晚在辦公室就睡。

　　要讓自己學(xué)會(huì)堅(jiān)守，要讓自己學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要讓自己學(xué)會(huì)感動(dòng)。我把淚水獻(xiàn)給漆黑的夜晚，我把苦痛化作前進(jìn)的動(dòng)力，我把瑣碎凝成閃亮的珍珠，我把感動(dòng)寫(xiě)成心靈的文字。

　　外面，是風(fēng)是雨是飛雪，心里，是情是愛(ài)是感動(dòng)。因?yàn)�，在這里我體會(huì)到關(guān)懷、關(guān)心、期望、鼓勵(lì)、尊重、呵護(hù)，因?yàn)�，在這里我感到心在、夢(mèng)在、愛(ài)在、理想在、信念在、價(jià)值在。

關(guān)于堅(jiān)守作文11

　　每一個(gè)人的生命有如奔流不息的河流，不斷地根據(jù)河道的淺窄來(lái)調(diào)整自己，又始終堅(jiān)守著那一份追求的美麗。 ——題記

　　一 生死觀(guān)的調(diào)整 活著的美麗

　　讀著《我與地壇》，我似乎又看到那一個(gè)失意的史鐵生轉(zhuǎn)著輪椅避開(kāi)他母親的目光�；蛟S人生中的厄運(yùn)是上天為我們準(zhǔn)備的一杯苦酒吧！我們無(wú)法逃避，為什么不選擇坦然的笑著喝下去呢！“我用一只（支）筆撞開(kāi)了生命的門(mén)”，史鐵生是這樣說(shuō)的。與其失意消沉的活著，不如欣然坦蕩去接受，這是一種自我的調(diào)整。堅(jiān)守活著的美麗，于是他用筆續(xù)寫(xiě)了他不完整的人生。

　　懸崖上的花，我們也許采擷不到，但我們依舊能夠味到它迷人的芳芬（芬芳），這是調(diào)整自己的人生態(tài)度，演繹出生命的高質(zhì)量。我們既然無(wú)法延長(zhǎng)生命的.長(zhǎng)度，何不去拓展生命的寬度？

　　二 “千手”的魅力

　　真誠(chéng)在流動(dòng)著，善良在傳播著，這是《千手觀(guān)音》在震出了生命的強(qiáng)音。面對(duì)光怪陸離的社會(huì)，他（她）們?cè)谂�力著，不斷地提高自己，克服殘疾帶�?lái)的困難，調(diào)整自己的力量，為我們演繹了一場(chǎng)真誠(chéng)善良的美麗舞蹈。調(diào)整自己，明確長(zhǎng)處與短處，堅(jiān)守世界充滿(mǎn)愛(ài)的美麗。

　　真誠(chéng)、善良的他（她）們?yōu)槭澜缙眨ㄗV）寫(xiě)了一曲愛(ài)的奏鳴，這大概也是他們的魅力所在吧！

　　時(shí)代在變遷，不懂得調(diào)整自我去適應(yīng)社會(huì)，必然會(huì)被社會(huì)所摒棄，而失去了真誠(chéng)善良的堅(jiān)守，又會(huì)像沙漠里的木乃伊，生活毫無(wú)知覺(jué)。

　　三、調(diào)整自我 堅(jiān)守美麗

　　月亮說(shuō)，陰晴圓缺是我的調(diào)整，本質(zhì)皎潔是我堅(jiān)守的美麗。

　　雄鷹說(shuō)，高低不定是我的調(diào)整，飛得更高更遠(yuǎn)是我堅(jiān)守的美麗。

　　海洋說(shuō)，波浪起伏是我的調(diào)整，心胸寬闊是我永恒堅(jiān)守的美麗。

　　我說(shuō)，曲調(diào)的跌蕩（宕）是我伴隨時(shí)代之歌的調(diào)整，堅(jiān)守正真（直）、真誠(chéng)、善良的音符是我永不舍棄的美麗。

關(guān)于堅(jiān)守作文12

　　在現(xiàn)在的新時(shí)期，傳統(tǒng)語(yǔ)言受到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的沖擊，我認(rèn)為我們應(yīng)該堅(jiān)守“傳統(tǒng)之雅”。

　　傳統(tǒng)語(yǔ)言作為我中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，其更是我國(guó)祖先上下五千年的交流方式，是我國(guó)祖先的為我們留下的寶貴財(cái)富。我認(rèn)為我們應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng)語(yǔ)言，使其不能遺失在歷史長(zhǎng)河中。

　　在當(dāng)下，科技發(fā)展迅速，微信和qq的出現(xiàn)使得人們面對(duì)面的交流的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，人們已然慢慢的不再喜歡面對(duì)面交流，而是抱著手機(jī)電腦，用著qq微信在屏幕的面具之下去和人聊天。我感覺(jué)這樣總會(huì)使人之間少了一絲親切。從而使得朋友之間日常的問(wèn)候都顯得有些生疏與陌生�，F(xiàn)在社會(huì)人與人之間的情誼大多都是泛泛之交，而像古人之間的那般情誼在現(xiàn)在所見(jiàn)甚少。所以我認(rèn)為我們應(yīng)該走出屏幕與人面對(duì)面交流。

　　在電子郵件盛行的今日，也許有一天我們突然看到來(lái)自遠(yuǎn)方朋友的書(shū)信，打開(kāi)那熟悉又陌生的`信封，看著那行行熟悉的字跡，那字里行間流露出的是一絲牽掛，一份情誼。古人以書(shū)信傳情，久而久之，各種令人回味無(wú)窮心生悲情的詩(shī)詞墨句，便流傳于世�！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”是戰(zhàn)火中詩(shī)人對(duì)家人的無(wú)限牽掛；“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是明月下詩(shī)仙李白對(duì)于親人的無(wú)限念想；“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情”是李白與汪倫只見(jiàn)的情誼象征。這樣的詩(shī)句還有很多，他們對(duì)家人朋友的思念和問(wèn)候躍然紙上，不僅給親人朋友傳達(dá)了自己的思念，也成了千古佳句流傳于世。

　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)和發(fā)展使人們逐漸淡忘了中華傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言逐漸被掩埋，身為中華兒女的我們應(yīng)大力繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言，是中國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言之花重新盛開(kāi)。

關(guān)于堅(jiān)守作文13

　　那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風(fēng)飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)。

　　“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。”好一個(gè)多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢(shì)，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。

　　“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”好一個(gè)多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達(dá)著自己的'心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。

　　為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開(kāi)他的身世，以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子，作為詞人的他心中的苦楚無(wú)人問(wèn)津。他摒棄世俗名利，堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅(jiān)守著詞人的情懷，堅(jiān)守著不為人知的本心。

　　理想正像是一顆樹(shù)種，陽(yáng)光的催促，雨露的滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長(zhǎng)為一棵大樹(shù)，上可參天，下可入地，當(dāng)然，大自然要給它無(wú)數(shù)次的打擊，但理想終究還在，它依然會(huì)成長(zhǎng)。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長(zhǎng)安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿(mǎn)腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義，告訴后人：堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的精神追求。

　　生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng)，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅(jiān)守本心，我們就會(huì)乘著理想的列車(chē)，駛向生命的至高點(diǎn)。

關(guān)于堅(jiān)守作文14

　　從我小學(xué)開(kāi)始，院子里就有一個(gè)守院子的門(mén)衛(wèi)老人。十多年了，他一直堅(jiān)守在那，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。

　　他姓王，大家都稱(chēng)他“老王”，但我總喊他“王爺爺”。他皮膚黝黑，身體強(qiáng)壯。每天清晨，總能看見(jiàn)他在院子里掃地。這時(shí)候出去，我總會(huì)和王爺爺搭上幾句話(huà)：“吃早餐了嗎？”“吃了什么呀？”……

　　王爺爺當(dāng)過(guò)兵，有退休工資，能養(yǎng)活自己，可他的兒子卻整天喝酒，不務(wù)正業(yè)，天天找王爺爺要錢(qián)，王爺爺?shù)囊稽c(diǎn)積蓄全都給了他。

　　冬天的臘月，大雪紛飛，院子里的湖面結(jié)了一層冰。鄰家孩子跑到湖心亭去捅冰，一不小心就栽進(jìn)了湖里。眾人擔(dān)心，卻愛(ài)莫能助。孩子父親急得直跺腳，母親已癱坐在地上大哭不止。老王把棉襖一脫，跳入水中把孩子拖上了岸。后來(lái)那家人去感謝他，給他帶了好多東西，他都一一退回了。也從那之后，老王的腰落下了風(fēng)濕，每次掃地都佝著身子，慢慢地掃。

　　我曾問(wèn)王爺爺為會(huì)么不去別的地方找工作？他說(shuō)：“我在這可以整天下棋，還可以看電視，聊天，哪里還有比這兒更舒服的工作呀！如果有，那王爺爺也做不了啊！”十幾年了，鄰里對(duì)他如親人般，他也對(duì)大家很好。誰(shuí)家需要幫忙，他總會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)給予幫助。落下風(fēng)濕后，他就只能幫大家收一收垃圾，看一看菜園了。

　　后來(lái)聽(tīng)人說(shuō)，老王的`妻子和親弟弟就葬在不遠(yuǎn)處。有時(shí)他會(huì)去那里抽根煙，說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，不知道是向誰(shuí)傾訴。我這才明白，他不愿走，是為了能與妻子和弟弟多講講話(huà)。這十多年來(lái)，他堅(jiān)守在院子里，原來(lái)是守護(hù)著妻子和弟弟的魂靈。他愛(ài)這里，更愛(ài)不遠(yuǎn)處那兩座堆起的土山。

　　他不會(huì)離開(kāi)了，直到他生命的盡頭。

　　他堅(jiān)守著這份執(zhí)著。

關(guān)于堅(jiān)守作文15

　　天底下，你活著，總會(huì)有你一個(gè)位置。要堅(jiān)守！

　　——題記

　　一個(gè)人活著，首先就要堅(jiān)守自己的位置，自己的觀(guān)點(diǎn)，不能人云亦云，要客觀(guān)實(shí)際地去看待每一個(gè)問(wèn)題，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。我們不能總說(shuō)聰明人與傻人的爭(zhēng)執(zhí)只是傻人無(wú)理，那樣的話(huà)，聰明人也會(huì)變傻。

　　一個(gè)位置猶如一種精神。人的一生中，位置的重要性在于它是一個(gè)人終生奮斗的目標(biāo)，或是代表權(quán)利，或是代表利益，或是代表精神上的滿(mǎn)足。其實(shí)，它更代表一種立場(chǎng)。正因如此，在位置的爭(zhēng)奪中，演出了多少或殘酷或驚險(xiǎn)或悲壯或憂(yōu)傷或驚世駭俗的故事。甚至所有的歷史都是由此而形成，所有的藝術(shù)因此而先聲奪人。

　　一個(gè)位置，有你無(wú)我，從古到今，無(wú)不如此。在傳統(tǒng)的中國(guó)，對(duì)位置看得很重，可以說(shuō)是到了斤斤計(jì)較的地步�！端疂G傳》中的盧俊義未入梁山前，第二把交椅只能就空著。直至今天，大至總統(tǒng)、議員，小至主任、科長(zhǎng)，無(wú)不有其中的故事。就連吃飯，也是分主次，千萬(wàn)馬虎不得。這種觀(guān)點(diǎn)，滲透到生活的每一個(gè)角落。位置的.問(wèn)題，使我們本來(lái)就不輕松的生活，又添了些許勞累。

　　對(duì)于位置，對(duì)于立場(chǎng)，我們應(yīng)該怎樣做才算完美呢？其實(shí)大自然對(duì)此已作了最好的詮釋。各種鮮花四季分明地開(kāi)著，它們各有自己的位置；各種樹(shù)木隨地就勢(shì)地生長(zhǎng)著，它們保持一定的距離，只是把根須緊緊相連。這是大自然生生不息的原因。

　　“桃李不言，下自成蹊”，人生的位置不是唯一的，當(dāng)我們的自身價(jià)值發(fā)揮出來(lái)時(shí)，屬于自己的位置總會(huì)出現(xiàn)。另外，人生沒(méi)有絕對(duì)的平等，每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺陷，不必刻意去追求所謂的完美。

　　“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，悄悄走進(jìn)露天劇場(chǎng)，你會(huì)發(fā)覺(jué)位置有的是。請(qǐng)隨便坐坐吧，人生之戲早已開(kāi)演了！

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