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何其有幸作文
何其有幸作文1
往事洪流入海，任時(shí)光沖刷，我心依舊，驀然回首，佳期如夢(mèng)，只嘆一聲：何其有幸。
何其有幸，門盛祚厚。深秋風(fēng)興起，雨未曾斷，密密綿綿，像草稿紙上寫不完的草稿。橘黃色的燈光暈開了月色，歸家之際，尚有一燈為我，幾分暖涌上心頭，“回來(lái)了”，“嗯”，“先去洗個(gè)澡，早點(diǎn)睡，我先睡了”，“好”，回到臥室，一杯尚有余溫的豆?jié){擺在桌上，我不喜牛奶，母親便每日榨豆?jié){，掐著點(diǎn)等我回來(lái)。入口，絲滑稠郁，心便也隨之搖曳開來(lái)。也許每日并無(wú)山珍海味，一日三餐飽食即可，只用烹者有心，吃者有意，“浮云吹作雪，世味煮成茶”，再平淡，甘之如飴。何其有幸，有一溫暖家庭。
何其有幸，有道同者相為謀。伴著纏綿的寒意走進(jìn)教室。暖氣酥軟了骨頭，看你們拉開座位似乎要“雖千萬(wàn)人，吾往矣”。桌上書堆成小山，底下的人，或趴或坐或沉思或皺眉，卻無(wú)一人懶散，只因心中有一個(gè)共同的目標(biāo)。因?yàn)榘。词乖诒獾耐恋乩�，有一天也能盛開出十萬(wàn)朵怒放的'薔薇，只要你想，只需我愿，或許圓錐曲線使你頭大，或許電流磁電使你心碎，別怕，一切都會(huì)過(guò)去，因?yàn)椤袄杳髑暗暮诎底钌睢薄８舯谟懻擃}目的聲音淡了，筆下乾坤未定，那你我，便都是黑馬，在抵達(dá)成功的高峰前，我們每一個(gè)人所能做的只有攀登，無(wú)數(shù)個(gè)日夜的掙扎與反復(fù)，無(wú)數(shù)次的忍耐與捶打，最終成為了高山仰止的注腳。待到“吹滅讀書燈，搖落一身月”，拼搏過(guò)后方可“一日看盡長(zhǎng)安花�！焙纹溆行�，漫漫人生路上，攜三五知己，刷刷必刷題，寫五三和金榜卷，快哉，快哉！
何其有幸，生于一可愛國(guó)家而愛之。憶起最近七十華誕，舉國(guó)歡慶，歷經(jīng)五千載崢嶸厚重，終是迎來(lái)了七十年銳意星光�！澳犹�(hào)”發(fā)射成功，石墨烯研制成功，首張黑暗世界中的神秘精靈——黑洞的照片攝于中國(guó)，超級(jí)雜交水稻問(wèn)世，這一切，總讓人忍不住想說(shuō)：“中國(guó)，我為你自豪！”也許祖國(guó)不是最強(qiáng)大的，也許祖國(guó)不是最民主的，可在這個(gè)國(guó)家，每個(gè)人都不必如螻蟻一樣茍活于世，只因?yàn)檫@里是祖國(guó)，上可行太空攬?jiān)�，下可進(jìn)五洋捉鱉�！按松鸁o(wú)悔入華夏，來(lái)世還在種花家”，“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華”華夏二字，伴我長(zhǎng)存。
曾幾何時(shí)，我也曾嫌棄家中飯菜簡(jiǎn)陋；曾幾何時(shí)，我也視歸校如洪水猛增；曾幾何時(shí)，我也信過(guò)“外國(guó)的月亮比中國(guó)更圓”這種鬼話。年歲漸長(zhǎng)，才驚覺自己何其有幸，尚有一家可歸，更有同胞三千，未曾生于和平的年代，卻生在了和平的中國(guó)。也許“命運(yùn)未曾饒過(guò)我，我也不曾饒過(guò)命運(yùn)�！碑�(dāng)美好的點(diǎn)滴匯渠如海，心中更存一份珍惜。
何其有幸，尚可思，尚可行，尚可珍惜這幸運(yùn)！
何其有幸作文2
每個(gè)人都是一塊璞玉，或沉于泥沙，或流光溢彩，皆由所處之地而定。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，若能被“伯樂(lè)”賞識(shí)，方是人生一大幸事。
本是珍貴無(wú)比的沉香，卻被無(wú)法賞識(shí)的人燒成木炭出售，價(jià)值還不超過(guò)原先的一小撮粉屑，多么令人惋惜。人亦是如此，若是能得一人賞識(shí)，便能龍傲九天，若無(wú)人賞識(shí)，則只能魚翔淺底。
諸葛亮曾在《出師表》中寫到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”因?yàn)閯淠軌蛸p識(shí)他，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山， 所以諸葛亮對(duì)他甚是感激，于是答應(yīng)出山做劉備的軍師 。這才有了一代傳奇智將——臥龍先生 。我們不妨試想一下 ，倘若劉備不能賞識(shí)、重用是諸葛亮 ，那人們還能聽到諸葛亮那些妙計(jì)破敵的'故事嗎？ 還能感受到那寫下出師表的赤誠(chéng)忠心嗎？ 還能欣賞到如此精妙絕倫的三國(guó)紛爭(zhēng)嗎 ？或許我們耳熟能詳?shù)囊淮菍⒅T葛亮變成所說(shuō)的 南陽(yáng)侯 。一種是智將，一種布衣， 差距可謂是云泥之別。
然而相比于諸葛亮被人賞識(shí)幸運(yùn)， 還有 ，許多人卻因?yàn)檎也坏讲畼?lè)而埋沒了自己 。
孟德爾——現(xiàn)代遺傳學(xué)之父 ，是被譽(yù)為與達(dá)爾文齊名的科學(xué)界最偉大的十位科學(xué)家。 他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)八年的研究基本定律 ，然后當(dāng)時(shí)并沒有引起重視 ，直到35年之后他發(fā)現(xiàn)被別的植物學(xué)家證實(shí)后 ，受到重視和公正 �？墒悄菚r(shí)孟德爾已逝去 16年之久 ，這不禁令人感到十分惋惜。
千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。 若能遇到伯樂(lè)， 就能日行千里 ，盡情奔跑于大地之上； 若不遇伯樂(lè) ，便只能食不飽、力不足、才美不外現(xiàn)，最終淪為拉貨物的勞動(dòng)工具而死去 。才高八斗的學(xué)士，就應(yīng)當(dāng)著書立說(shuō)，留下千古篇章； 若是一條龍，就應(yīng)該翱翔于九天之間，不受束縛 ；若是一塊璞玉，便應(yīng)當(dāng)流光溢彩 ；若是千里馬，就應(yīng)當(dāng)自由的奔馳在大地之上 。
人生漫長(zhǎng)，若遇伯樂(lè)，何其有幸。
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