端午節(jié)作文
端午節(jié)作文1
我喜歡端午節(jié)，可以吃粽子，其實是喜歡吃白糖，如果吃粽子不放白糖，我一口也不會舔的。
這個端午節(jié)，我起的很晚，早餐都可做午餐了。每次過端午節(jié)，都是媽媽把粽子剝好，放進碗里，灑上白糖給我吃。這回我問爸爸：“爸比，幫我弄一下粽子，好嗎?”他裝作沒聽見，坐到沙發(fā)上看起電視。我小聲地自言自語：“哼!不弄就不弄，我自己來，總比不吃強�！�
不久媽媽回來了，她右手提著菜，左手拿著一大袋神秘的東西放進廚房。我攔住媽媽指著那一大袋東西問:“媽媽，這是什么?”“中午你就知道了�！痹瓉硎强谖段r。
爸爸現在是我崇拜的偶像，媽媽買得一大袋口味蝦，他一個人蹲坐在衛(wèi)生間處理完。我不敢用手抓蝦，手拿著剪刀把蝦抓出來放在地板上，把它的“武器”剪掉，才敢抓�？衫习质亲プ∷谋�，把蝦的`“武器”拔掉。爸爸力氣真大呀!
開飯嘍。爸爸做得口味蝦，香味撲鼻
而來。還做了我最喜歡吃的牛肉和菡菜。媽媽說，端午節(jié)的菡菜賽線雞。沒多久，我桌前堆滿了口味蝦的殼。我打了一個飽嗝，大聲地說:“這個端午節(jié)吃得真香!”
端午節(jié)作文2
五月天，是端陽。插艾葉呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋！這首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)。相傳戰(zhàn)國時期楚國二閭大夫屈原因為愛國理想不能實現而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o念屈原，就把他的投江日——農歷五月初五定為了端午節(jié)。每年一到這個日子，賽龍舟、吃粽子就是主要的活動。據說人們賽龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進江河是為了不讓河里的魚兒不去吃屈原的遺體。
不過，在我外婆家，至今還保留著端午節(jié)吃粽子、戴香囊的習俗。每年端午節(jié)，外婆會給我們一家包粽子吃。她和我媽先去采摘一些新鮮的竹葉，清洗干凈——先放進熱水中煮一煮，同時將準備好的糯米浸泡好以后，外婆就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左右捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐體，接著往里面小心翼翼地放糯米，最后用棉線綁住。一個粽子寶寶就誕生了。外婆喜歡根據每個人的口味包不同的粽子：我喜歡吃白粽；媽媽喜歡吃肉粽；外公喜歡吃黑米粽哪些穿著綠衣裳的寶寶在爐火上煮著，還沒出鍋呢，空氣里就已經彌漫著粽子的'香味了，叫人饞得直流口水，我恨不得立馬拿出來狂吃。
端午節(jié)前夕，媽媽會給我在褲子或衣服上佩戴香囊。我的香囊是藍色的，十分香，走到哪都能聞到。聽媽媽說，香囊里面的艾葉和雄黃有辟邪驅瘟的作用。
我的最愛——端午節(jié)。就是這樣歡樂、祥和的一天度過。
端午節(jié)作文3
賽龍舟是端午節(jié)的習俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，是XX年廣州亞運會正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的.�？赡芮安芏�、伍子胥等逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業(yè)豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望。
端午節(jié)作文4
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰(zhàn)國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節(jié)又到了。每年的端午節(jié)都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。
說起吃粽子，自然的.有包才有吃。我媽媽可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯了，不要放這么多肉�！薄拔刮刮�!你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的�！闭{皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子。“先把粽葉卷成一個圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最后，綁好定形，一個粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺怎么也不像一個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動著，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降氖�，到后來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
不管怎樣，這次的端午節(jié)算是圓滿落幕了。
端午節(jié)作文5
農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日！端午節(jié)，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節(jié)日的端午節(jié)，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節(jié)日，借端午節(jié)可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。
端午節(jié)是一個正在被我們逐漸遺忘的`節(jié)日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有著一個共同的原因，就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環(huán)節(jié)，可惜大人們對待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，沒有上一輩的言傳身教。
由于紀念屈原說影響廣泛，使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。
很多人表示“端午節(jié)，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節(jié)到來時，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去。
“其實我們已對傳統(tǒng)節(jié)日習俗出現了集體失憶癥�！泵袼讓W家趙書說，端午節(jié)其實是一個大節(jié)日，節(jié)日內容繁多。原來過節(jié)的時間是從五月初一到初五，在少數地區(qū)還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認為，民間習俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節(jié)最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，
象征意義上的提醒，會喚醒更多人關于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
端午節(jié)作文6
說到端午節(jié)，這還得追溯到很久之前，愛國詩人屈原因亡國，所以便抱了塊大石頭投江自盡，百姓為了不讓魚蝦吃他的尸體，便把包好的粽子投入水中，并派人去打撈他的尸體。這便有了包粽子，賽龍舟的習俗。每年端午節(jié)前，外公外婆便要購進許多粽葉，在家里洗涮上一天，曬干，就可以包粽子了。包粽時，外婆坐在凳子上，手中窩一個長長的粽葉。舀一些糯米放入窩著的粽葉中，再加上一些紅豆，要適量，不可過多，也不能過少。系繩更是個技術活兒，外婆說：“這系緊了，到時候會在鍋中爆開，而松了又會散開�！敝灰娡馄攀种心笠粋�粽，用一段繩子快速繞上一圈，又上下一圈，兩只手一拉，嚅，一個漂亮的蝴蝶結便出來了，我總讓外婆教義，可手中捏著粽子，一只手拿線，根本忙活不過來，想去系繩子吧，一松手，啪，粽子又散掉了。
在我們家鄉(xiāng)，端午節(jié)賽龍舟是很有名的`，五年一次，只要到了要賽龍舟那一天，各地的人都會跑來看。在這之前，運動員們會不停在河中練習，打鼓，控制節(jié)奏。在我記憶中有印象有賽龍舟比賽只有一次，那年我才三年級。聽說有龍舟比賽便去瞧瞧。只記得那天浮橋岸上站滿了人，我根本沒有歇腳地兒。身材又矮小，盡全力踮腳，可只有一條縫供我看。比賽一開始，鳴般的鼓聲響徹云霄，健壯的運動員一個個臉上，手的青筋暴起，強有力，有節(jié)奏的用船槳濺起生命的火花。船像箭一般飛了出去，紅隊黃隊不分上下，一會兒一個前一點，一個又后一點，搞得我一會喊黃隊加油，一會兒又紅隊加油。運動員們喊著：“一二，一二，一二……”強有力低沉而撼動人心。一會船又飛了回來，運動員一個體個面目猙獰，用出了吃奶的勁，臉漲得滿臉通紅。接著一陣歡呼，oh!贏了，我不知哪個隊勝利，但也跟著起哄。后來，聽說是紅隊贏了。家鄉(xiāng)的民俗透露著傳統(tǒng)的美好又有些現代的元素，讓我們將它繼續(xù)傳承，繼續(xù)延續(xù)。
端午節(jié)作文7
“五月五，是端陽……”小巷傳來了孩子們快樂的歌聲，一年一度的端午節(jié)又來了。
說起端午節(jié)，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位大臣，名叫屈原，當時楚國危機重重，因為屈原一向受楚國的信任，所以他每天晚上都為楚王出謀劃策。有一天，一群小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以為真，把屈原趕出了楚國。后來，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個消息后，紛紛捕撈屈原的尸體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風俗。
每年端午節(jié)，大街小巷都飄著粽子的清香。那粽子不是方的，也不是圓的，而是菱形的。粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的……。我最愛吃的要屬紅棗餡的.，剝開粽葉，雪白的糯米中夾著幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。
端午節(jié)最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上，我們胸口的有個香噴噴的掛件搖來晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的……香氣迷人。
端午節(jié)真是個有趣的節(jié)日！
端午節(jié)作文8
今天是端午節(jié)。每家每戶的廚房里都飄出一陣一陣的清香——粽子。現在粽子的品種是越來越多了，有紅豆餡的，有蜜棗餡的.，有肉餡的，有白米的我和爸爸、媽媽一邊吃著香噴噴的粽子，一邊談開了。媽媽問：誰知道今天是什么節(jié)日？我和爸爸搶著回答：是端午節(jié)！。那么端午節(jié)這天，為什么要吃粽子呢？媽媽又問。我搖了搖頭。
爸爸就此給我講了關于端午節(jié)為什么吃粽子的故事：從前，有一個人叫屈原，創(chuàng)戰(zhàn)國時期楚國的三閭大夫，他提倡團結其他國家，共同抵抗秦國�？沙醪坏宦爠窀妫炊鴮⑶瓘某䥽胖鹆�。后來，楚國陷入了困境。屈原整天都非常憂愁。不久，這個懷才不遇的詩人就抱著砂石，投汨羅江自殺了。大家得知這個消息后，都去尋找屈原的尸體，可沒有找到。人們害怕江里的魚兒吃了屈原的尸體，便用米包成粽子扔進江里喂魚。從此，人們?yōu)榱思o念屈原，便把每年的農歷五月初五那天，定為端午節(jié)。在那天，人人都要吃粽子、賽龍舟。聽了屈原的故事后，我格外感動。屈原這為國捐軀的愛國精神真令人敬佩啊！以后，每年的端午節(jié)我要多吃上幾個粽子
端午節(jié)作文9
今天是六月八日,農歷五月初五,也就是"端午節(jié)"。說起“端午節(jié)”,我還知道它有另外的幾個名字呢！如“端陽節(jié)”、“女兒節(jié)”、“詩人節(jié)”。你知道它們的來歷嗎？讓我來告訴你。由于在這一天,出嫁的.女兒要回娘家來探望自己的父母親而得名“女兒節(jié)”；“詩人節(jié)”當然是要紀念愛國詩人屈原，現在知道了吧？
早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開心了。不知怎么的,我發(fā)現今天大街上有好多人,他們都買了樹枝拿在手里。我很奇怪準備問媽媽，卻發(fā)現媽媽和奶奶手里也各拿著一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝干啥？�。≌嫦�！”媽媽笑著說：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是很好嗎？”我點點頭。
中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的粽子，剝開粽葉，津津有味地吃著白嫩的糯米，好吃極了！
爺爺告訴我，端午節(jié)吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。其實這個我已經知道了,嘻嘻……
端午節(jié)真快樂，真有趣!又可以學到知識，增長見識。過端午節(jié)，真好！
端午節(jié)作文10
端午節(jié)的習俗總少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包著一層層竹葉，里面有各種各樣的餡兒。
說到粽子，我還有一個故事，在兩千多年以前，也是農歷的 五月初五 ，屈原抱石投江，老百姓聽到這個消息家家戶戶包粽子，來到江邊把粽子都扔進了江里，用這種方法來保護屈原的尸體。
粽子分為兩種，有圓筒形的叫竹筒粽，一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線，頭上畫“王”字，在家門上插艾草……端午節(jié)的風俗還真不少。
我愛端午節(jié)！
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多！
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
我的家鄉(xiāng)DD永昌，位于祖國的`大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
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