教育經(jīng)典語(yǔ)錄15篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄一般用于正式文體，是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的教育經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、你能看到學(xué)生嗎？你能看清學(xué)生嗎？你能看懂學(xué)生嗎？教學(xué)千萬(wàn)不能以“我”為本。

　　2、勞動(dòng)起源論者認(rèn)為：教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一，其代表人物主要是蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教育史學(xué)家和教育學(xué)家。勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》。

　　3、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　4、說(shuō)話是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，三言兩語(yǔ)說(shuō)得好能贏得人心，三言兩語(yǔ)說(shuō)不好能招來(lái)殺身之禍。

　　5、教育是關(guān)乎人旳靈魂旳教育。它不應(yīng)是對(duì)理想分?jǐn)?shù)旳過(guò)分追求，對(duì)學(xué)業(yè)成功旳過(guò)度奢望，而應(yīng)是對(duì)教師自身和學(xué)生旳性命給予旳無(wú)限關(guān)注。教育本身是有靈魂旳，教育旳靈魂應(yīng)是引領(lǐng)，一種精神上旳引領(lǐng)。

　　6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�—陶行知

　　7、君子有諸已，而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》

　　8、學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平學(xué)原放馬，易放難收

　　9、讓課堂煥發(fā)生命活力，讓課堂產(chǎn)生學(xué)生思想，讓課堂展示教學(xué)個(gè)性。

　　10、偉大的事業(yè)需要決心能力組織和責(zé)任感

　　11、數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)�！�—顏元

　　12、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！�—摘孔子《大學(xué)》

　　13、教育能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。

　　14、堅(jiān)持！那怕到最后知道自己一直所堅(jiān)持的是錯(cuò)誤的。

　　15、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！�—朱熹

　　16、素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。高素質(zhì)的教師，

　　17、所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。

　　18、任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。

　　19、教學(xué)要有苦的準(zhǔn)備，要有辣的精神，要有甜的回味，還要防止酸的結(jié)局。

　　20、把愛(ài)帶給每位學(xué)生。

　　21、我對(duì)教育的觀點(diǎn)如下：教育是全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的更需要激情的工作。教育需要從做人做事、學(xué)習(xí)生活、興趣愛(ài)好、性格品性、身心發(fā)展這幾個(gè)方面抓起。俗話說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)性的工作，是對(duì)人產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的，也是需要長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)間來(lái)驗(yàn)證教育效果。激情，不能少。教育在我看來(lái)是神圣崇高的，是有成就感和樂(lè)趣的。

　　22、大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。

　　23、生物起源論者認(rèn)為：人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，其主要代表人物有利托爾諾、斯賓塞、沛西？能等。教育生物起源學(xué)說(shuō)是教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，也是較早地把教育起源問(wèn)題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題提出來(lái)的學(xué)說(shuō)。

　　24、這句話是第三個(gè)觀點(diǎn)，關(guān)鍵詞：技術(shù)。觀點(diǎn)三“教育要重技術(shù)”合理。那么我們要論述技術(shù)對(duì)于教育的重要性：教育應(yīng)注重技術(shù)，有技術(shù)才得以立身，有技術(shù)才得以發(fā)展，教育需要以技術(shù)為依托，以技術(shù)為保障。

　　25、是激勵(lì)優(yōu)生超越自我。告訴優(yōu)生“不要自己埋沒(méi)了自己”，而要培養(yǎng)戰(zhàn)勝自己、超越自己的勇氣、毅力和能力。

　　26、知識(shí)本身沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。

　　27、二是教育要重創(chuàng)新。

　　28、不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。

　　29、一是教育要重知識(shí)。

　　30、你自己解決這個(gè)問(wèn)題——讓孩子學(xué)會(huì)直面挫折和困境。

　　31、以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生，體驗(yàn)一下學(xué)習(xí)生活，再來(lái)反思：教與學(xué)是否和諧。

　　32、我認(rèn)為教育是沒(méi)有統(tǒng)一的教育內(nèi)容的，人的個(gè)性差異是很大的，當(dāng)然要即針對(duì)每個(gè)人具體情況采取不同的教育方試、教育內(nèi)容，即因材施教，比如一個(gè)孩子內(nèi)向不愛(ài)和別人一起打交道，那就應(yīng)該多引導(dǎo)他和別人接觸，一起玩，感受到和大家在一起開(kāi)心的樂(lè)趣。某個(gè)孩子空間想象力豐富，可以引導(dǎo)他需要這方面能力的職業(yè)發(fā)展比如司機(jī)，畫(huà)家；某個(gè)孩子運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)，可以向運(yùn)動(dòng)員，舞蹈演員發(fā)展；當(dāng)然也要考慮每個(gè)孩子的特點(diǎn)，興趣愛(ài)好，興趣是最好的老師，凡是取得非凡成就的的人也都是在該領(lǐng)域內(nèi)有常人所不及的濃厚興趣。

　　33、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。

　　34、每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。

　　35、第一條應(yīng)該是像蘇霍姆林斯基那樣，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上說(shuō)，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。李鎮(zhèn)西的主要做法有：記住每一個(gè)學(xué)生的生日，給他們過(guò)集體生日；關(guān)心生病、家庭困難的學(xué)生，盡可能提供幫助；帶學(xué)生包餃子、野餐。

　　36、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�—愛(ài)因斯坦

　　37、愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)，善于去關(guān)心他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　38、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。

　　39、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。

　　40、施諸已而不愿，亦勿施于人�！�—摘孔子《中庸》

　　41、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭(zhēng)奇斗妍的春天。

　　42、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的`一條漫長(zhǎng)的道路。

　　43、每一位學(xué)生都要發(fā)展，但不必求一樣的發(fā)展；每一位學(xué)生都要提高，但不必是同步的提高；每一位學(xué)生都要合格，但不必是相同的規(guī)格。

　　44、凡事豫則立，不豫則廢�！�—摘孔子《中庸》

　　45、教學(xué)目標(biāo)既要“頂天”也要“立地”，既有高度又有低度。

　　46、神話起源說(shuō)：是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)，所有的宗教都持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，都是由人格化的神上帝或上天所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。這種觀點(diǎn)是根本錯(cuò)誤的，是非科學(xué)的。

　　47、是培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。從解題時(shí)的獨(dú)特方法到作文時(shí)的新穎構(gòu)思，從獨(dú)當(dāng)一面地開(kāi)展班級(jí)工作到積極參與各種課外小制作、小發(fā)明活動(dòng)……要引導(dǎo)學(xué)生“多想想辦法”，“看還有沒(méi)有其他辦法”�？傊�，只要學(xué)生具備了創(chuàng)造性思維的能力，其創(chuàng)造力培養(yǎng)鍛煉的機(jī)會(huì)是無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有的。

　　48、教育的方式是各種各樣的，例如想要了解每個(gè)孩子的特點(diǎn)，興趣，特長(zhǎng)，是需要你和孩子打成一片用心溝通交流的，講解。某個(gè)孩子社會(huì)化差，當(dāng)然不是在教室里長(zhǎng)篇大論的白活，傳授，講解，而是引導(dǎo)他盡早走入社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)生活，融入進(jìn)去。

　　49、是引導(dǎo)優(yōu)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。最有效的方法之一，是給他們推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物，使優(yōu)生把自己放在一個(gè)更廣闊的歷史空間和時(shí)代背景中認(rèn)識(shí)自己的使命。經(jīng)常激勵(lì)優(yōu)生，“我是要干大事業(yè)的”。

　　50、是幫助優(yōu)化認(rèn)識(shí)自己。讓他們正確而全面地認(rèn)識(shí)自己的人格修養(yǎng)、知識(shí)框架、能力結(jié)構(gòu)等方面的素質(zhì)，進(jìn)而有針對(duì)性地發(fā)展自己。

　　51、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

　　52、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。

　　53、讀《愛(ài)心與教育》一書(shū)，內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字震撼來(lái)概括，在這本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師對(duì)優(yōu)生的慈愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生的仁愛(ài)，體現(xiàn)出他對(duì)民主、平等、博愛(ài)教育思想的向往和不懈追求。

　　54、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。——英狄德羅

　　55、每個(gè)人都有值得學(xué)習(xí)的地方。

　　56、財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。

　　57、教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。

　　58、是教育優(yōu)生保持童心。防止優(yōu)生虛榮自私、驕傲自大、心胸狹隘，引導(dǎo)他們與同學(xué)平等相處，在主動(dòng)為同學(xué)服務(wù)中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，同時(shí)對(duì)待榮譽(yù)和分?jǐn)?shù)學(xué)會(huì)淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)豁達(dá)淡泊的心境。

　　59、當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)后進(jìn)學(xué)生的心靈，而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開(kāi)心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。�?duì)后進(jìn)生，要幫助他樹(shù)立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信；不能把兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花澆滅蘇霍姆林斯基語(yǔ)�！叭说奶熨x、可能性、能力和愛(ài)好確實(shí)是無(wú)可限量的，而每一個(gè)人在這方面的表現(xiàn)又都是獨(dú)一無(wú)二的”�！白屆恳粋�(gè)孩子都抬起頭來(lái)”�！罢嬲�的教育是自我教育”。蘇霍姆林斯基�！昂筮M(jìn)學(xué)生”的教育方法：寫(xiě)家校聯(lián)系本，填報(bào)喜單，游玩，集體評(píng)議，寫(xiě)每日九問(wèn)自省，寫(xiě)《靈魂的搏斗》，安排當(dāng)班干部，對(duì)手競(jìng)賽，學(xué)生作文表?yè)P(yáng)，推薦好書(shū)。

　　60、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》

　　61、關(guān)于教育的看法，我認(rèn)為真正的素質(zhì)教育是最好的育人模式，能最大限度為社會(huì)培養(yǎng)大批人才。按高中教科書(shū)上說(shuō)的就是‘教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人’，‘培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，文化科學(xué)知識(shí)，審美情趣和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)社會(huì)生活能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展’。

　　62、《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。

　　63、沒(méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。

　　64、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　26.傷口是別人給與的恥辱，自己堅(jiān)持的幻覺(jué)。

　　27.很多人不需要再見(jiàn)，因?yàn)橹皇锹愤^(guò)而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀(jì)念。

　　28.會(huì)過(guò)去的，就會(huì)過(guò)去的。我們的痛苦，我們的悲傷，我們的負(fù)罪。

　　29.很多人一旦分開(kāi)也許會(huì)永遠(yuǎn)都不再見(jiàn)面。

　　30.你的頭發(fā)美麗而哀愁。就象你的靈魂。

　　31.我的世界是寂靜無(wú)聲的，容納不下別人。

　　32.我的快樂(lè)都是微小的`事情。

　　33.我大概是一只鳥(niǎo)。充滿了警覺(jué)，不容易停留。所以一直在飛。

　　34.痛徹心扉的愛(ài)情是真的，只有幸福是假的。那曾經(jīng)以為的花好月圓……愛(ài)情只是宿命擺下的一個(gè)局。

　　35.有些人是可以被時(shí)間輕易抹去的。猶如塵土。

　　36.他們似乎從沒(méi)有正式地告別過(guò)。而每一次都是絕別。

　　37.幸福始終充滿著缺陷。

　　38.我會(huì)懼怕孤獨(dú)嗎?我只是偶爾會(huì)感覺(jué)寂寞。

　　39.我的世界是寂靜無(wú)聲的，容納不下別人。

　　40.人的寂寞，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)。

　　41.任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡(jiǎn)單。

　　42.總是需要一些溫暖。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)自以為是的紀(jì)念。

　　43.當(dāng)一個(gè)女子在看天空的時(shí)候，她并不想尋找什么。她只是寂寞

　　44.也許愛(ài)情只是因?yàn)榧拍�。需要找一個(gè)人來(lái)愛(ài)。即使沒(méi)有任何結(jié)局。

　　45.容易傷害別人和自己的，總是對(duì)距離的邊緣模糊不清的人。

　　46.我總是以為自己是會(huì)對(duì)流失的時(shí)間和往事習(xí)慣的。不管在哪里，碰到誰(shuí)。以什么樣的方式結(jié)束。

　　47.我們可以失望，但不能盲目。

　　48.在她的心里潛伏著一個(gè)深淵，扔下巨石也發(fā)不出聲音。

　　49.沒(méi)有欲望只能說(shuō)是麻木不仁。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄3

　　1、管理是修已安人的歷程。

　　2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。

　　3、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。

　　4、寓人治于法治,更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。

　　5、做人做事兼顧并重,透過(guò)好好做人來(lái)把事情做好。

　　6、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來(lái)包容一切。

　　7、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。

　　8、計(jì)劃的目的`，在肯定今后幾年，如何安人？

　　9、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。

　　10、領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的潛力。

　　11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。

　　12、所有管理措施，無(wú)一不與安人密切相關(guān)。

　　13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。

　　14、安人就是把部份和在一起，合成一個(gè)整體，并且促使整體大于部份，和透過(guò)已安和人安增進(jìn)和諧的效果。

　　15、安人的歷程，是由開(kāi)心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。

　　16、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三，以二合一來(lái)代替二選一。

　　17、以不變應(yīng)萬(wàn)變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

　　18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。

　　19、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。

　　20、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。

　　21、日本人拿中國(guó)的管理哲學(xué)，來(lái)運(yùn)用西方的管理科學(xué)。

　　22、中國(guó)式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應(yīng)變。

　　23、中國(guó)人相信事在人為，所有的事都是人做出來(lái)的，所以管理應(yīng)該以人為主。

　　24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國(guó)式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。

　　25、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。

　　26、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以

　　27、中國(guó)式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系

　　28、中國(guó)式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。

　　29、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點(diǎn)來(lái)建立合理的人際關(guān)系。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄4

　　1、為什么有時(shí)候他們很多人都恨我，就是因?yàn)槲艺f(shuō)對(duì)了。

　　2、西游記里面，唐僧唐長(zhǎng)老帶著一個(gè)仆人，叫沙和尚，還有倆寵物，一個(gè)猴一個(gè)豬，旅游的故事。

　　3、你們千萬(wàn)別打他，也別罵他，不就是要錢(qián)么，咱好商量。不過(guò)丑話說(shuō)頭里，要是超過(guò)100塊錢(qián)，你們就撕票得了。

　　4、桌上擺著四盤(pán)菜，打開(kāi)第一個(gè)看，呵！真好！老醋花生！打開(kāi)第二個(gè)，更好了！老醋花生！第三個(gè)打開(kāi)，花生，沒(méi)醋！第四個(gè)一看，一盤(pán)醋！

　　5、我眼前閃過(guò)許多英雄人物的形象，有一位西門(mén)大官人，還有愛(ài)好攝影的陳老師（陳冠希）。

　　6、這腦仁就松籽兒大的個(gè)兒，打開(kāi)腦殼一看，就一碗鹵煮。

　　7、別人看天我看天，他天我天不一般。他人看天天下走，我看蒼天大如圈。

　　8、肉分五花三層，人分三六九等。

　　9、社會(huì)進(jìn)步了，女人是生活中的強(qiáng)者；科技發(fā)展了，男人是床上的弱者！

　　10、我不怕我自己沒(méi)能耐，我怕我以為自己有能耐。

　　11、我要還嘴，能把你罵化了。

　　12、泰坦尼克號(hào)沉了，對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，但對(duì)船上餐廳里活著的海鮮來(lái)說(shuō)就是生命的奇跡。

　　13、給您表演的是北京丐幫的少幫主李菁……

　　14、牛肉面大排面便飯一日本人過(guò)來(lái)，吃點(diǎn)什么？這個(gè)，日本人用手一指：牛大便！

　　15、珠丸之珍，雀不祈彈。金鼎之貴，魚(yú)不求烹。富貴長(zhǎng)生，天作主由不得我。鋼骨正氣，我作主由不得天。

　　16、我們家有很多古玩，我舅舅的拖鞋，奶奶做的.泡菜，我二叔的骨灰。

　　17、萬(wàn)里江山鴻爪遍，一天風(fēng)月馬蹄寬。

　　18、李菁的妹妹，這個(gè)難看啊，他帶著他妹妹去養(yǎng)豬場(chǎng)參觀，那廠長(zhǎng)在他妹妹的臉上系了個(gè)紅繩。（于謙：那是干嘛啊？）怕跟豬摻和了，分不出來(lái)。

　　19、完了，你也不理我了，我成狗不理了。

　　20、想吃漢堡，包張紙揭開(kāi)吃；想吃螃蟹，揭個(gè)蓋；想喝奶，饅頭上弄一揪兒。

　　21、感謝上帝賜給我的鹵煮，一睜眼睛，誰(shuí)給我拿走了？

　　22、不要等人人都說(shuō)你丑時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己真的丑！

　　23、一入江湖深似海，從此節(jié)操是路人。有人夸你，別信。有人罵你，別聽(tīng)。

　　24、一個(gè)人三十歲之前不狂，沒(méi)有出息；三十歲之后還狂，肯定沒(méi)有出息。

　　25、瑞雪飄飄似鵝毛，飄揚(yáng)柳絮滿瓊瑤。但則見(jiàn)，冷月疏星飛啼鳥(niǎo)，待哺的烏鴉把翅搖。行路人迷失了陽(yáng)關(guān)道，白頭翁踏雪尋梅過(guò)小橋。山川景，舉目瞧，飄飄去，蕩蕩搖。云橫秦嶺崎嶇路，粉飾南陽(yáng)舊草茅。長(zhǎng)空似有玉龍鬧。猛回頭，杏花村內(nèi)酒旗飄，隨風(fēng)上下?lián)u。

　　26、我們不是大師，也不是同行們罵的那樣，什么敗類啊等等，那都是對(duì)著鏡子說(shuō)的。

　　27、我買(mǎi)了幾張?zhí)撇�虎的�?huà)，有美人山水，福娃，五張一套。

　　28、真放肆不在飲酒放蕩，假矜持偏要慷慨激昂。萬(wàn)事留一線，江湖好相見(jiàn)。

　　29、腦仁象松籽兒，打開(kāi)就一碗鹵煮。

　　30、想出名，先出書(shū)；想出書(shū)，先出事。

　　31、王先生，學(xué)問(wèn)好啊，比大學(xué)生強(qiáng)，比碩士強(qiáng)，比博士強(qiáng)，比院士強(qiáng)，您是烈士。

　　32、狐朋狗友的交情才是發(fā)自肺腑的純潔。

　　33、半夜燈前當(dāng)年事，一時(shí)風(fēng)雨到心頭。

　　34、經(jīng)過(guò)的我輔導(dǎo)，多少個(gè)瀕臨自殺的人，都嘗試殺人了，都是我攢動(dòng)的。

　　35、其實(shí)我挺厭惡那種不明白任何情況，就勸你一定要大度的人，離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，雷劈他的時(shí)候會(huì)連累到你。

　　36、太多時(shí)候，我們不是因?yàn)槭�敗而生氣，而是因�(yàn)槲覀儧](méi)有為失敗找到一個(gè)好理由。

　　37、聽(tīng)見(jiàn)你父親去世的消息，街坊鄰居哭成一片：“這么好的人啊，死晚了！”

　　38、今天好比七月七，神鳥(niǎo)遇見(jiàn)外國(guó)雞。

　　39、我小學(xué)十年，中學(xué)十二年，我被評(píng)為全校最熟悉的面孔，新老師來(lái)了都跟我打聽(tīng)學(xué)校內(nèi)幕。

　　40、不想當(dāng)廚子的裁縫不是好司機(jī)。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄5

　　1、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

　　2、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。

　　3、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開(kāi)，則多記性，少悟性。自十五以后，知識(shí)既開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書(shū)，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。

　　4、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。

　　5、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

　　6、我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)，都是由自學(xué)中得來(lái)的。

　　7、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。

　　8、師生年齡有差別，知識(shí)有差別，身份有差別，人格無(wú)差別！

　　9、評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。

　　10、天才不過(guò)是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。

　　11、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

　　12、該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果。

　　13、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。

　　14、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。

　　15、教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。

　　16、學(xué)高為師，身正為范。

　　17、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

　　18、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。

　　19、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。

　　20、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。

　　21、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

　　22、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。

　　23、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的'，而且是必要的。

　　24、納百川，容學(xué)問(wèn)，立德行，善人品。

　　25、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。

　　26、人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。

　　27、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。

　　28、最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書(shū)名、作者背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無(wú)所知！

　　29、這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。

　　30、一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。

　　31、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。

　　32、多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。

　　33、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

　　34、教育真正的目的，并不只強(qiáng)調(diào)人做善事，同時(shí)還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅。

　　35、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。

　　36、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。

　　37、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛(ài)。

　　38、不會(huì)觸類旁通，研究哪一門(mén)學(xué)問(wèn)都難有成就。

　　39、沒(méi)有疑問(wèn)就等于沒(méi)有學(xué)問(wèn)。

　　40、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。

　　41、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。

　　42、在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。

　　43、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　44、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。

　　45、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問(wèn)題，實(shí)際上卻是心理問(wèn)題。

　　46、先生不應(yīng)該專教書(shū)；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　47、前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯(cuò)誤之一。

　　48、先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)知識(shí)。

　　49、因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。

　　50、任何人不能教育自己，也就不能教育別人。

　　51、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，這就是真理。待兒童沒(méi)有同情，他們就變得沒(méi)有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。

　　52、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。

　　53、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

　　54、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松�的成敗�?/p>

　　55、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。

　　56、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。

　　57、成績(jī)主要說(shuō)明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新?tīng)顩r，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。

　　58、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。

　　59、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。

　　60、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　61、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。

　　62、非學(xué)無(wú)以立身，非教無(wú)以立國(guó)。

　　63、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？

　　64、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

　　65、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。

　　66、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺(jué)得難受地逐漸消失。

　　67、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。

　　68、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　　69、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

　　70、教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄6

　　一、笑迎，笑送，笑迎送；真誠(chéng)，真心，真誠(chéng)心。

　　二、處處留心皆學(xué)問(wèn)，肯學(xué)終為人上人。

　　三、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭(zhēng)奇斗妍的春天。

　　四、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。

　　五、學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但，既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，還能做什么呢？

　　六、愛(ài)是最好的教育，而表達(dá)愛(ài)的最好的方法是歡喜、鼓勵(lì)和贊賞。

　　七、螢火蟲(chóng)的光點(diǎn)雖然微弱但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。

　　八、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　九、教師的春風(fēng)，日日沐我心。

　　十、愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。

　　十一、站在愛(ài)國(guó)的前列，時(shí)代的前列，時(shí)時(shí)處處事事勇?tīng)?zhēng)第

　　十二、再好的教科書(shū)也代替不了教師本人的思想和卓識(shí)。

　　十三、關(guān)愛(ài)童心，感受真愛(ài)，欣賞童趣。

　　十四、成就一個(gè)學(xué)生要付出很多，毀掉一個(gè)學(xué)生也許僅僅是一句話而已。

　　十五、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。

　　十六、成人使者娃娃友，教書(shū)育人生生愛(ài)。

　　十七、將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。

　　十八、我會(huì)用真愛(ài)滋潤(rùn)孩子們幼小的心田，唱響孩子們甜美的歌謠，在我的工作中我會(huì)細(xì)心耐心誠(chéng)心對(duì)待每一位孩子和家長(zhǎng)。

　　十九、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

　　二十、教師的對(duì)象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生，就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。

　　二十一、學(xué)生好比音符，優(yōu)秀的音樂(lè)家能使每個(gè)音符發(fā)出悅耳的旋律。

　　二十二、打動(dòng)童心的最佳方法是誠(chéng)懇而慷慨地贊揚(yáng)他們每次進(jìn)步。

　　二十三、特殊的學(xué)生，需要特別的愛(ài)誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。

　　二十四、誠(chéng)摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙；高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。

　　二十五、親其師，信其道，惡其師，疏其道。

　　二十六、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。

　　二十七、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松�的成敗�?/p>

　　二十八、如果為了提高學(xué)生的考試成績(jī)而不擇手段，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生死記硬背，這會(huì)除輸?shù)粑覀兊南乱淮��?/p>

　　二十九、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

　　三十、以德感人，為人師表。

　　三十一、露珠不愿跟珍珠比美，只顧默默地滋潤(rùn)綠葉和鮮花。

　　三十二、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

　　三十三、眼中有孩子，心中有目標(biāo)。

　　三十四、真的教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心的深處。

　　三十五、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。

　　三十六、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。

　　三十七、三寸粉筆三尺講臺(tái)育花苗，一顆丹心一生秉燭獻(xiàn)春華。

　　三十八、文學(xué)是社會(huì)的家庭教師。

　　三十九、生命的精彩自于智慧的積淀。

　　四十、圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。

　　四十一、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。

　　四十二、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。

　　四十三、教師應(yīng)該善于挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。

　　四十四、孩童似花蕾，教學(xué)像茶飯；你我同合作，戮力育英才。

　　四十五、愛(ài)已之心愛(ài)人，律人之心律已。

　　四十六、教師的人格是教育的基石。

　　四十七、教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。

　　四十八、一切為了學(xué)生。

　　四十九、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后。

　　五十、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　五十一、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　五十二、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。

　　五十三、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。

　　五十四、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。

　　五十五、教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　五十六、翻開(kāi)這一頁(yè)，打開(kāi)自己的心扉，去接受生活的啟迪。

　　五十七、意欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。

　　五十八、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的`身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。

　　五十九、四度春風(fēng)化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝。黑發(fā)積霜織日月，粉筆無(wú)言寫(xiě)春秋。

　　六十、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

　　六十一、綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。

　　六十二、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。

　　六十三、教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待學(xué)生每一個(gè)幼稚的想法；用寬容對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的不足；用發(fā)展的眼光期待他們的成長(zhǎng)。

　　六十四、新的一天是新的起點(diǎn)，不斷小結(jié)不斷提高，無(wú)限創(chuàng)造。

　　六十五、教師就是要，敬業(yè)、愛(ài)生。

　　六十六、愛(ài)校、愛(ài)生是我們職責(zé)。

　　六十七、教師的加法是增加橋粱，教師的減法是減少荒涼，于是，在加加減減中天塹變通途，荒漠變綠洲。

　　六十八、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)——教師。

　　六十九、讓我們用自己的行和自己的心教育我們的孩子。

　　七十、用語(yǔ)言播種，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)，讓教學(xué)因愛(ài)而充滿生命力。

　　七十一、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　七十二、課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。

　　七十三、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈——希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗——接納之窗。

　　七十四、教育之根味苦，教育之果味甘。

　　七十五、教育的真諦就是讓孩子學(xué)會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的腦子去思考，用自己的嘴巴去表達(dá)。

　　七十六、以我的知識(shí)傳播智慧，以我的人格感染隊(duì)員，以我的生命奉獻(xiàn)年華。

　　七十七、勤善是立身之本，勤勉是立業(yè)之本，勤儉是立家之本，勤廉是立德之本。

　　七十八、教育的最高目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。從廣義上講，這就是一切教育的最終目的。

　　七十九、為了人民的教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園盯甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

　　八十、教育是植根于愛(ài)的，充滿愛(ài)心的人，就會(huì)是成功的人。

　　八十一、非學(xué)無(wú)以立身，非教無(wú)以立國(guó)。

　　八十二、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

　　八十三、教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

　　八十四、生命是一張弓，那弓弦是夢(mèng)想。

　　八十五、師愛(ài)，能成就孩子的未來(lái)；施愛(ài)，是教師邁向成功的階梯！

　　八十六、育英才甘為人梯，執(zhí)教鞭兩袖清風(fēng)。

　　八十七、教師的榮幸是跟世界上最充滿希望的人在打交道，所以要引導(dǎo)他們把希望變成現(xiàn)實(shí)。

　　八十八、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的。

　　八十九、“球”是在比賽中爭(zhēng)奪過(guò)來(lái)的，而不是等來(lái)的。

　　九十、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。

　　九十一、愛(ài)崗敬業(yè)肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個(gè)層位，愛(ài)崗是敬業(yè)奉獻(xiàn)的根本。

　　九十二、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。

　　九十三、兩袖清風(fēng)，清白教書(shū)，身正令行，一世為范。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄7

　　1、一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。——洛克

　　2、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。——洛克

　　3、兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。——洛克

　　4、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問(wèn).(蘇格拉底)

　　5、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基

　　6、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　7、教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。……教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　8、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。---愛(ài)因斯坦(1879-1955)

　　9、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　10、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。--[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基

　　11、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由：第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。--陶行知

　　12、德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易�！�—洛克

　　13、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。——洛克23,因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬�！�—洛克

　　14、教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰.(蘇格拉底)

　　15、應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退�！�—[俄]康·德·烏申斯基

　　16、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。--[美]J.M.索里

　　17、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。--[蘇]瓦.阿.蘇霍姆林斯基

　　18、愛(ài)我們的`每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷?ài)的天平上，每個(gè)人都是平等的。

　　19、對(duì)待家長(zhǎng)，教師要冬天般的冷靜思考，要春天般的溫馨溝通，要夏天般的熱情工作，要秋天般的美好憧憬。

　　20、子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識(shí)孩子，孩子今天就成功！ 作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，教師教得快樂(lè)。

　　21、將幼教工作當(dāng)作自己的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，孩子就是我事業(yè)的基礎(chǔ)，用心去對(duì)待每個(gè)幼兒，讓每個(gè)孩子喜歡我愛(ài)是我不解追求的目標(biāo)。

　　22、書(shū)本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自己經(jīng)驗(yàn)的好途徑。

　　23、幼兒教師所從事的工作是崇高而神圣的事業(yè)，我們自豪，因?yàn)槲覀冞x擇了太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)。 我們把愛(ài)心奉獻(xiàn)給孩子，孩子把微笑傳遞給我們。

　　24、我會(huì)用真愛(ài)滋潤(rùn)孩子們幼小的心田，唱響孩子們甜美的歌謠，在我的工作中我會(huì)細(xì)心耐心誠(chéng)心對(duì)待每一位孩子和家長(zhǎng)。

　　25、我將用我的愛(ài)心去澆灌幼嫩的幼苗，愿這些幼苗在老師的關(guān)心下快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　26、我愿用我的百分百的愛(ài)換您百分百的滿意，我愿用一顆充滿責(zé)任的愛(ài)心為孩子們撐起一片蔚藍(lán)的天空，讓孩子們享受陽(yáng)光，享受快樂(lè)。

　　27、教育加贊賞等于教育的平方。

　　28、我們無(wú)法改天換地，但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。

　　29、讓每個(gè)孩子快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓每個(gè)孩子接受到平等的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，讓每個(gè)孩子擁有自主大膽探索的空間是我工作的信條。

　　30、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開(kāi)辟一塊快樂(lè)的土地。

　　31、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新

　　32、用愛(ài)心搭建與孩子理解溝通的橋梁，用耐心和細(xì)心為孩子營(yíng)造健康成長(zhǎng)的環(huán)境，用真心誠(chéng)心換取家長(zhǎng)的放心。

　　33、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)！

　　34、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須―面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路�！�“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人�！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件 魯迅

　　35、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。 魯迅

　　36、我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個(gè)問(wèn)題。 蒙臺(tái)梭利

教育經(jīng)典語(yǔ)錄8

　　1、讀書(shū)就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)學(xué)校首先意味著書(shū)籍。沒(méi)有供師生閱讀，充實(shí)師生精神生活所需要的豐富的書(shū)籍，或者雖有豐富的書(shū)籍而缺乏熱愛(ài)讀書(shū)的師生的學(xué)校，不能算是一所真正的學(xué)校，可以說(shuō)只是一間制造生產(chǎn)勞動(dòng)力的工廠。

　　2、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——春秋時(shí)期思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子《論語(yǔ)里仁》

　　3、如果你真的堅(jiān)信自我，并且深信自我必須能到達(dá)夢(mèng)想，你就真的能夠步入坦途，而別人也會(huì)更需要你。――美國(guó)教育家戴爾?卡內(nèi)基

　　4、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自強(qiáng)也。作者孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》"

　　5、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基教師的名言

　　6、心之官則思，思則得之，不思則不得也�！�—孟軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·告子上》

　　7、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。教育家陶行知

　　8、任何人都就應(yīng)有自尊心自信心獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。――中國(guó)革命家和教育家徐特立《再論咱們?cè)鯓宇I(lǐng)悟》

　　9、一息尚存須努力，留作青年好范疇。吳玉章(現(xiàn)代教育家革命家)

　　10、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟軻(戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家，教育家)引自《孟子滕文公下》

　　11、(拓展盧梭，法國(guó)偉大的啟蒙思想家哲學(xué)家教育家文學(xué)家，是世紀(jì)法國(guó)大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。)

　　12、我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)一句話什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成好習(xí)慣。

　　13、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基做人的"

　　14、父親是個(gè)教育家，他給了我們充分的自由去決定自己的前途，他只從旁略加指引，用鼓勵(lì)代替打擊與責(zé)罰。

　　15、已故著名教育家商友敬曾說(shuō)沒(méi)有夢(mèng)想的人生是灰色的人生，沒(méi)有夢(mèng)想的教育是黑色的教育，沒(méi)有夢(mèng)想的教師是可憐的口力勞動(dòng)者。可見(jiàn)做夢(mèng)想的教育和有夢(mèng)想的教師是充實(shí)的。教育因?yàn)閴?mèng)想更有意義，充滿了成就和愉悅。

　　16、(拓展夸美紐斯捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。)

　　17、學(xué)者須要自信，既自信，怎生奪亦不得。――宋代教育家程顥程頤自信名言

　　18、良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠(chéng)坦白的同情，系指家長(zhǎng)教師同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。捷克教育家夸美紐斯

　　19、如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問(wèn)題的方法(自然不是和教師同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。美國(guó)教育家杜威(-)《民主主義與教育》

　　20、思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。陶行知（中國(guó)著名教育家）

　　21、學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問(wèn)不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過(guò)了，此只是志不立。南宋哲學(xué)家教育家詩(shī)人朱熹"

　　22、蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息。

　　23、正如教育家斯霞所說(shuō)，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險(xiǎn)品。而德育必須從小培養(yǎng)，而其中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)習(xí)慣，無(wú)論是道德習(xí)慣還是學(xué)習(xí)習(xí)慣。孫蒲遠(yuǎn)

　　24、俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。

　　25、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到他的每一步每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人同志父母教師和陌生者的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來(lái)災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

　　26、縱欲之樂(lè)，憂患隨焉。清代教育家申居鄖《西巖贅語(yǔ)》

　　27、建立和鞏固家庭的'力量是愛(ài)情，是父親和母親父親和孩子母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的純真的愛(ài)情。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基"

　　28、每個(gè)人的工作，不管是文學(xué)音樂(lè)美術(shù)建筑還是其他工作，都是自己的一幅畫(huà)像。美國(guó)教育家勃特勒。S.

　　29、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。――中國(guó)革命家和教育家徐特立自信名言

　　30、惟孝順父母，可以解憂。孟軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，教育家，儒家代表人物孟子

　　31、教育中要防止兩種不同的傾向一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。教育家陶行知

　　32、人的飲食要從五谷雜糧中吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)，也要從多種蔬菜中吸收營(yíng)養(yǎng)，不能偏食�！�—（中國(guó)教育家）徐特立

　　33、EM(作者簡(jiǎn)介中國(guó)近代史上著名的政治活動(dòng)家啟蒙思想家資產(chǎn)階級(jí)宣傳家教育家史學(xué)家和文學(xué)家學(xué)者。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一。)

　　34、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。孔丘（春秋時(shí)代思想家教育家）

　　35、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基教師名言

　　36、保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

　　37、“沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展”�！�—前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

　　38、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。孟軻，戰(zhàn)國(guó)思想家教育家

　　39、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者，對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。

　　40、人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動(dòng)。--中國(guó)近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家蔡元培

　　41、父母威嚴(yán)而有慧，則子女畏慎而生孝矣。南北朝教育家和文學(xué)家顏之推《顏氏家訓(xùn).教于》

　　42、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙�！�—中國(guó)科學(xué)院院士流體力學(xué)家理論物理學(xué)家教育家周培源

　　43、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

　　44、父母威嚴(yán)而有慧，則子女畏慎而生孝矣�！�—南北朝教育家和文學(xué)家顏之推《顏氏家訓(xùn)教于》

　　45、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)�！�—前蘇聯(lián)·加里寧

　　46、作家是教師，他叫人到應(yīng)該去的地方。前蘇聯(lián)文學(xué)家教育家盧那察爾斯基

　　47、著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一句話什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。我們?cè)趯W(xué)校，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，更要進(jìn)行能力培養(yǎng)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　48、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

　　49、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。德國(guó)教育家第斯多惠

　　50、真正的快樂(lè)，不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的，你的快樂(lè)也是由內(nèi)在的思想和情感中泉涌而出的。如果你希望獲得永恒的快樂(lè)，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿你的心，因?yàn)橛靡粋�(gè)空虛的心靈尋找快樂(lè)，所找到的也只是快樂(lè)的替代品。美國(guó)教育家威廉.菲爾

教育經(jīng)典語(yǔ)錄9

　　1、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來(lái)一切光明和幸福的開(kāi)端�！�—加里寧

　　2、人的志向通常和他們的能力成正比例�！�—約翰遜

　　3、時(shí)間抓起來(lái)說(shuō)是金子，抓不住就是流水�！�—諺語(yǔ)

　　4、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣�！�—諸葛亮

　　5、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！�—諸葛亮

　　6、每一個(gè)人要有做一代豪杰的雄心斗志!應(yīng)當(dāng)做個(gè)開(kāi)創(chuàng)一代的人�！�—周恩來(lái)

　　7、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—孔丘

　　8、有志者事竟成也!——?jiǎng)⑿?/p>

　　9、苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。——里希特

　　10、幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望�！�—培根

　　11、不幸可能成為通向幸福的橋梁�！�—日本諺語(yǔ)

　　12、苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人�！�—富勒

　　13、烈火試真金，逆境試強(qiáng)者�！�—塞內(nèi)加

　　14、人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此 . 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次�！�—保羅

　　15、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己�！�—雪萊

　　16、不要慨嘆生活的痛苦!慨嘆是弱者。——高爾基

　　17、不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開(kāi)始最難，然而更難的是何以善終。——莎士比亞

　　18、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。——陶鑄

　　19、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川

　　20、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度�！�—徐瑋

　　21、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄�！�—程顥

　　22、逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。——松下幸之助

　　23、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史�！�—吉鴻昌

　　24、真正的`人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)�！�—塞涅卡

　　25、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。——馮學(xué)峰

　　26、人在身處逆境時(shí)，適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸，也可以戰(zhàn)勝不幸，因?yàn)槿擞兄�驚人的潛力，只要立志發(fā)揮它，就一定能渡過(guò)難關(guān)�！�—卡耐基

　　27、倘若你想達(dá)成目標(biāo)，便得在心中描繪出目標(biāo)達(dá)成后的景象;那么，夢(mèng)想必會(huì)成真�！�—英國(guó)當(dāng)代動(dòng)機(jī)大師 理查丹尼

　　28、一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的，我們必須經(jīng)常描繪自己將來(lái)的幸福形象，并依靠萬(wàn)能的潛意識(shí)來(lái)幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待,就可以了�！�—世界著名研究精神法則、潛意識(shí)權(quán)威 喬瑟夫·摩菲

　　29、每一個(gè)人都具有特殊能力的電路，但大多數(shù)人因?yàn)椴恢�道，所以無(wú)法充分利用，就好像懷重寶而不知其在;只要能發(fā)掘出這項(xiàng)秘藏的能力，人類的能力將會(huì)完全大改觀，也能展現(xiàn)出超乎常人的能力�！�—超右腦革命作者、日本科學(xué)會(huì)顧問(wèn) 七田真

　　30、我這一生不曾工作過(guò)，我的幽默和偉大的著作都來(lái)自于求助潛意識(shí)心智無(wú)窮盡的寶藏�！�—馬克吐溫

　　31、那些最能干的人，往往是那些即使在最絕望的環(huán)境里，仍不斷傳送成功意念的人。他們不但鼓舞自己，也振奮他人，不達(dá)成功，誓不休止。——安東尼·羅賓

　　32、靈感并不是在邏輯思考的延長(zhǎng)線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識(shí)的地方才有靈感�！�—愛(ài)因斯坦

　　33、不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。——易卜生

　　34、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。——愛(ài)默生

　　35、什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步�！�—菲里浦斯

　　36、失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)�！�—俾斯麥

　　37、對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事�！�—俾斯麥

　　38、一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)。——博 維

　　39、失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值�！�—愛(ài)迪生

　　40、我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無(wú)怨。——林肯

　　41、什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步�！�—菲里浦斯

　　42、沒(méi)有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過(guò)以后才知道�！�—歌德

　　43、對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事�！�—俾斯麥

　　44、要成功不需要什么特別的才能，只要把你能做的小事做得好就行了�！�—維龍

　　45、成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘�！�—柏拉圖

　　46、只有勝利才能生存，只有成功才有代價(jià)，只有耕耘才有收獲�！�—佚名

　　47、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證�！�—羅曼·羅蘭

　　48、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功。——牛頓

　　49、如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì)告訴你：“跌倒了，爬起來(lái)”，這就是成功�！�—牛頓

　　50、本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功�！�—莎士比亞

教育經(jīng)典語(yǔ)錄10

　　1、只有“愛(ài)屋及烏”，才是真愛(ài)學(xué)生。

　　2、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。

　　3、要使學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由翱翔，教師必須把關(guān)愛(ài)公平地送給每一個(gè)學(xué)生。

　　4、用愛(ài)心和智慧培育學(xué)生心中創(chuàng)新的種子。

　　5、一切為了孩子，為了孩子一切。

　　6、教育加贊賞等于教育的平方。

　　7、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

　　8、教師，這是學(xué)生智力生活中的第一盞，繼而也是主要的一盞指路燈。

　　9、做平凡的教師，創(chuàng)不平凡的事業(yè)。

　　10、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。

　　11、言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑教壇。

　　12、愛(ài)，是師生間的橋梁。

　　13、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

　　14、愛(ài)在左，責(zé)任在右。生命之路，陪著孩子們走一程，無(wú)論他是孤單寂寞抑或是躊躇滿志。

　　15、學(xué)校是大海，孩子是魚(yú)，大海里有了千姿百態(tài)的魚(yú)，才充滿了生命力。

　　16、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。

　　17、昂揚(yáng)振奮的精神，豁達(dá)開(kāi)朗的心胸。

　　18、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門(mén)的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門(mén)，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。

　　19、普通的.孩子，用得法的教育，就會(huì)成為超常的人。

　　20、用一顆寬容的心，看待身邊的一切。

　　21、教師若不能取得他的學(xué)生對(duì)自己的尊敬和愛(ài)戴，那么讓他離開(kāi)教育崗位。

　　22、把愛(ài)灑向每一個(gè)被遺忘的角落，用一雙溫暖的手去撫慰那些不注意的心靈。

　　23、用心做事，用愛(ài)育人。

　　24、播種歡樂(lè)的種子，讓花朵在天籟中綻放。

　　25、對(duì)待學(xué)生，多一些贊美和鼓勵(lì)，少一些指責(zé)和批評(píng)。

　　26、老師糊涂一時(shí)，學(xué)生糊涂一世。

　　27、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。

　　28、誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)工作。

　　29、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我的快樂(lè)！

　　30、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　　31、打動(dòng)童心的最佳方法是誠(chéng)懇而慷慨地贊揚(yáng)他們每次進(jìn)步。

　　32、表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是激發(fā)學(xué)生潛能的最佳途徑。

　　33、外國(guó)語(yǔ)是人生戰(zhàn)斗的一件武器。

　　34、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。

　　35、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

　　36、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。

　　37、教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的。

　　38、為了人民的教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園丁、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

　　39、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。

　　40、生命的活力在于不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

　　41、智慧來(lái)自勤奮，成功來(lái)自智慧。養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣，讓智慧為你打開(kāi)成功之門(mén)。

　　42、賞識(shí)與激勵(lì)是孩子成才的力量源泉。

　　43、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　44、用愛(ài)心去塑造，用真誠(chéng)去感召，用人格去熏陶。

　　45、解惑，須傾心血；傳道、育人，應(yīng)具愛(ài)心。

　　46、小鳥(niǎo)展翅看大鳥(niǎo)。學(xué)生成長(zhǎng)靠老師。

　　47、愛(ài)和尊重是教育轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的前提。

　　48、愛(ài)生如愛(ài)己，教生如教子。

　　49、這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。

　　50、做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。

　　51、播種期望，收獲明天！

　　52、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。

　　53、用真情教書(shū)，用真心育人。

　　54、生活要樸素，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠(chéng)，對(duì)人要真誠(chéng)。

　　55、評(píng)價(jià)一堂課的優(yōu)劣，不在于聽(tīng)課教師的評(píng)說(shuō)，而在于學(xué)生的喜好。

　　56、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

　　57、以欣賞的眼光看待每一個(gè)孩子。

　　58、學(xué)春蠶，無(wú)私奉獻(xiàn)，似蠟燭照亮別人。

　　59、用書(shū)籍滋潤(rùn)著自己的心靈，把愛(ài)心奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生。

　　60、耐心、誠(chéng)心去啟迪孩子純潔的童心。

　　61、蹲下來(lái)講話，抱起來(lái)交流，牽著手教育！

　　62、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

　　63、只有先讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會(huì)喜歡你上的課。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄11

　　1、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。

　　2、面對(duì)孩子，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任感，有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛(ài)的行動(dòng)。

　　3、將一切美好傳遞給孩子!

　　4、教育加贊賞等于教育的平方。

　　5、獻(xiàn)出一片真情，呵護(hù)幼小心靈。

　　6、藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。

　　7、在陽(yáng)光下做人，在風(fēng)雨中做事。

　　8、用心做事，珍惜每天，以誠(chéng)待人，知足常樂(lè)。

　　9、子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。

　　10、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的快樂(lè)!

　　11、給孩子一個(gè)多姿多彩的'童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛。

　　12、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。

　　13、童心是個(gè)寶，讓我們共同呵護(hù)!做孩子的良師益友，與孩子共同成長(zhǎng)!

　　14、有愛(ài)，就會(huì)有奇跡!

　　15、用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長(zhǎng)。

　　16、我愿將自己全部的愛(ài)獻(xiàn)給孩子們，讓他們?cè)谌松�起跑線上跑好第一步。

　　17、在淡泊中追求，在奮斗中奉獻(xiàn)。

　　18、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。

　　19、為了孩子，一定要給他們新作品，使他們敢于面對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界，不斷發(fā)芽滋長(zhǎng)。

　　21、微笑是一種境界，更是一種責(zé)任。

　　22、教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè)，我卻樂(lè)得其所。

　　23、做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。

　　24、把愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。

　　25、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。

　　26、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

　　27、愛(ài)是溝通心靈的鑰匙，愿我的愛(ài)心時(shí)時(shí)伴隨孩子健康成長(zhǎng)。

　　28、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。

　　29、關(guān)愛(ài)童心、欣賞童趣。

　　30、"教學(xué)相長(zhǎng)"，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄12

　　1.我們不能先行，但能做到先醒；我們不是思想家，但應(yīng)有自己的思考；我們不能扭轉(zhuǎn)季節(jié)，但可以營(yíng)造局部的春天；我們不能改變環(huán)境，但可以調(diào)整自己的心態(tài)；我們也許還不優(yōu)秀，但正走在通往優(yōu)秀的路上。學(xué)生需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，教師也是。人，都喜歡被正向激發(fā)，而不是反向打擊。

　　2.我們關(guān)注的問(wèn)題，只是我們?cè)敢怅P(guān)注的。我們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，只是我們能夠發(fā)現(xiàn)的。我們解決的問(wèn)題，也只是我們所能解決的。但很多時(shí)候，在發(fā)現(xiàn)與解決之間，一直有著巨大的矛盾和痛苦：我們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，卻難以解決。就像卡在喉嚨里的刺，我們知道它在，卻無(wú)力自拔。就像陷在肉里的痛，我們知道它在哪里，卻無(wú)力阻止。這樣的痛和刺越多，這樣的刺痛持續(xù)的時(shí)間越久，我們所關(guān)注的問(wèn)題，就會(huì)越來(lái)越少，少到連我們自己原本敏感的內(nèi)心，也不再被關(guān)注。這是我們的成熟和悲哀，某種意義上說(shuō)，這也正是我們的淪喪和墮落。

　　3.朋友有句話，仿自魯迅先生，說(shuō)：“真的教師，愿意在平淡中獲取那一剎的亮光，愿意在瑣碎中捕捉那一瞬的甜蜜�！蔽蚁矚g這樣的說(shuō)法，也驚訝于她對(duì)教育的理解。教育是美好的事業(yè)。只是這美好，更多地被掩蓋在瑣碎、繁雜、零亂、日常的工作中。我們疲于奔命，窮于應(yīng)付，奔波、忙碌、掙扎。很多人在這奔忙和掙扎中漸漸麻木。但我依然堅(jiān)信：為每一點(diǎn)微小的美好，比如“那一霎的亮光”“那一瞬的甜蜜”，而勤謹(jǐn)努力，而傾情付出，是值得的。

　　4.把學(xué)校比做花園，把孩子比做花朵，這是詩(shī)意的，但不夠科學(xué)和準(zhǔn)確。學(xué)校不是溫室，花朵也太過(guò)柔軟。蓓蕾不長(zhǎng)久，花開(kāi)只一季。我倒是覺(jué)得，孩子更像一棵樹(shù)，有自己的根系和成長(zhǎng)。它的生成與發(fā)育，是緩慢而優(yōu)雅的。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這是古話�！疤胰�李四杏五年”，這是俗語(yǔ)。我們?cè)趺纯梢云谕�今天種下一棵樹(shù)苗，明天就能收獲累累碩果？感覺(jué)里，揠苗助長(zhǎng)這個(gè)詞，嘲笑的并不是那個(gè)農(nóng)夫，而是今天，很多做教育的聰明人，甚至包括那些所謂的專家。

　　5.愛(ài)，是教育的靈魂，是教育的原點(diǎn)和皈依。它的重要程度，可套用余德利的話說(shuō)：愛(ài)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有愛(ài)，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。不過(guò)，僅有這樣一句話還不夠。或者說(shuō)，僅有愛(ài)

　　也是不夠的。我們至少應(yīng)當(dāng)繼續(xù)思考：我們是否有給孩子愛(ài)的能力？我們能給孩子怎樣的愛(ài)？我們?cè)摻o孩子怎樣的愛(ài)？我們?cè)撛鯓咏o孩子愛(ài)？這些問(wèn)題不弄清楚，想透徹，愛(ài)越多，越可能泛濫成災(zāi)，或南轅北轍。

　　6.教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是永遠(yuǎn)的存在。這似乎也是正常的事。如果理想和現(xiàn)實(shí)一樣，那就不叫理想了。如果現(xiàn)實(shí)就是理想，也就沒(méi)必要再追求什么了。我們所理想的，我們所希望實(shí)現(xiàn)的那個(gè)目標(biāo)，懸在前邊，就總有達(dá)到的時(shí)候。有夢(mèng)就會(huì)有行動(dòng)。有方向，才能知道怎么行動(dòng)。

　　7.教育，持續(xù)一生的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是《南方周末》一個(gè)特稿的標(biāo)題。我也說(shuō)過(guò)，成長(zhǎng)是一生的事情。同時(shí)我還說(shuō)：讓我們慢慢學(xué)會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。無(wú)論是對(duì)我們的學(xué)生，還是我們教師自己。為此，我對(duì)那些所謂教師專業(yè)成長(zhǎng)的捷徑，持高度警惕態(tài)度，就像我對(duì)所謂的“讓孩子快速成才”，或“千萬(wàn)別讓孩子輸在起跑線上”的說(shuō)法，總是嗤之以鼻一樣。

　　8.道不遠(yuǎn)人。真理總是簡(jiǎn)單的，易于言說(shuō)和傳誦的。智慧的獲得，過(guò)程也許復(fù)雜，但其最終呈現(xiàn)，也必是簡(jiǎn)潔明快的。禪宗講頓悟，講當(dāng)頭棒喝、明心見(jiàn)性，我們平常也都有過(guò)“豁然開(kāi)朗”的體驗(yàn)�！罢娣鹬徽f(shuō)家常話”，我一直覺(jué)得，那些滿口概念、術(shù)語(yǔ)的人，尤其是喜歡用繁多的概念和術(shù)語(yǔ)把原本簡(jiǎn)單的東西弄得很復(fù)雜的人，多半是“半瓶子晃蕩”的主兒。

　　9.很多年前，寫(xiě)過(guò)一篇文章，《給靈魂一只溫柔的枕頭》。我用安徒生的“清白的良心乃是一只溫柔的枕頭”作為由頭，然后說(shuō)道：“一個(gè)正常的社會(huì)，是不可以、也不能夠泯滅掉良心的存在。既如此，學(xué)著或堅(jiān)持講點(diǎn)兒?清白的良心?，也可算是給靈魂找到了一個(gè)溫柔的枕頭吧�！爆F(xiàn)在看，教育也是如此。拋開(kāi)教育事業(yè)的神圣一面，就從事教育工作本身而言，更是如此。如果每個(gè)教師都能做到問(wèn)心無(wú)愧，教育的面貌，也許就會(huì)好得多。

　　10.中國(guó)人好走極端，一說(shuō)到教育是服務(wù)行業(yè)，立即就說(shuō)要把學(xué)生當(dāng)成衣食父母，并套用商界說(shuō)法，說(shuō)學(xué)生和家長(zhǎng)就是上帝。教師是要尊重學(xué)生——尊重是教育的前提，也是師愛(ài)的.體現(xiàn)——但是，尊重并不意味著降低自己。尊重是平等，不是謙卑。尊重是互相的，不是某一方對(duì)另一方。過(guò)于疼愛(ài)叫溺愛(ài)，過(guò)于謙卑則是低三下四。

　　11.微笑是愛(ài)的標(biāo)志，也是自信的體現(xiàn)。教師應(yīng)當(dāng)時(shí)常微笑，態(tài)度溫和，這樣才可能讓學(xué)生親近。而只有讓學(xué)生親近，才可能讓學(xué)生“親其師信其道”。因此，我對(duì)那些被學(xué)生“譽(yù)”為“冷面殺手”的教師，既心存怵惕，又心懷鄙視。

　　12.真正的課堂，應(yīng)該是自然真實(shí)的。不作假，不作秀，不牽強(qiáng)附會(huì)，也不刻意雕飾，應(yīng)當(dāng)瓜熟蒂落，水到渠成。這是我對(duì)所謂的公開(kāi)課一直不以為然的原因。我更喜歡看到的，是原生態(tài)的課堂，是真實(shí)的、充滿變化的課堂，而不是一切都預(yù)設(shè)好了，把學(xué)生可能有的思想、情感都裝在挖好的坑里，只等著學(xué)生往里跳。這樣的課沒(méi)有意義，因?yàn)樗�不真�?shí)，不是真實(shí)的課堂，也不是真正的教學(xué)。往深處說(shuō)，這樣的課屬于嚴(yán)重誤導(dǎo)，甚至可以說(shuō)具有欺騙性。

　　13.教學(xué)需要情境，就像喝酒需要心境。這年頭，吃什么、喝什么并不重要，重要的是和誰(shuí)一起吃，跟誰(shuí)一起喝。有了好的氛圍，不想說(shuō)話的人也會(huì)傾心訴說(shuō)。有了好的心境，不想喝酒的人也會(huì)開(kāi)懷暢飲。有了好的教學(xué)情境，不想學(xué)習(xí)的人也會(huì)樂(lè)此不疲地學(xué)習(xí)。因此我們應(yīng)該考慮，如何有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們心甘情愿地，把知識(shí)的瓊漿玉液喝下去。

　　14.我并不反感考試，也不反對(duì)成績(jī)（分?jǐn)?shù)）的存在。只是我覺(jué)得，最根本的問(wèn)題也許是：成績(jī)（分?jǐn)?shù)）究竟意味著什么？或者說(shuō)，用以評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)（分?jǐn)?shù)），是否能夠真正體現(xiàn)學(xué)生所學(xué)，是否能夠真正體現(xiàn)三維目標(biāo)的達(dá)成，是否是學(xué)生一生發(fā)展所必須？只有這樣，成績(jī)才能真正起到激勵(lì)和鞭策學(xué)生的作用，起到檢查和督促學(xué)生發(fā)展的作用。

　　15.過(guò)于看重知識(shí)與技能，勢(shì)必減少對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)注。實(shí)在地說(shuō)，對(duì)學(xué)生的一生成長(zhǎng)而言，義務(wù)教育階段的所謂知識(shí)與技能，除了應(yīng)付考試，究竟能有多大意義？但丁說(shuō)：“道德可以彌補(bǔ)知識(shí)的缺陷，知識(shí)卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的空白�！毙抡n程提出的三維目標(biāo)，正是對(duì)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”長(zhǎng)期缺失的一種矯正和反撥。只是，這種矯正和反撥并非立竿就可見(jiàn)影的，還需要我們教師大力探索實(shí)踐，尤其是在教育目標(biāo)已經(jīng)改變而評(píng)價(jià)尚未完全改變的情形下。

　　16.讓每一棵花草都能沐浴陽(yáng)光雨露，這應(yīng)該是課程改革的一種理想追求。但是由于中、高考指揮棒的影響，我們的教育，在很大程度上仍未回到教育的正道。學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有快樂(lè)，老師的工作充滿壓力，無(wú)論師生，都感受不到教育的樂(lè)趣，享受不到教育的樂(lè)趣。學(xué)生的厭學(xué)情緒，教師的職業(yè)倦怠，或都與此有關(guān)。

　　17.課程改革最重要的貢獻(xiàn)在于，它把“人的發(fā)展”提到了一個(gè)前所未有的高度。以前，我們是把學(xué)生看成機(jī)器，看成知識(shí)的接納者和承載者，而現(xiàn)在，開(kāi)始真正關(guān)注學(xué)生作為“人”的需要，關(guān)注他們獲取知識(shí)的過(guò)程與方法，關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。這應(yīng)該是中國(guó)教育更富于人性、更富于人文關(guān)懷的開(kāi)始。

　　18.歸根結(jié)蒂，我以為，教育的所有內(nèi)涵，都可以用兩個(gè)字概括：和諧。任何事，過(guò)猶不及。任何要求，過(guò)分強(qiáng)調(diào)或追求，都會(huì)引起混亂。過(guò)去過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能是不正確的，現(xiàn)在過(guò)分強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度與價(jià)值觀也是不對(duì)的。三維目標(biāo)，既叫“三維”，就是說(shuō)它有三個(gè)維度，缺一不可，重一不可，輕一也不可。盡管不能平均用力，但也不能厚此薄彼。三維齊頭并進(jìn)，才是教育的最終目標(biāo)。

　　19.作為教師，必須時(shí)時(shí)提醒自己：我們面對(duì)的是孩子，是活生生的人，對(duì)生活，他們有自己的體驗(yàn)和感受，對(duì)世界，他們有自己的認(rèn)知和判斷。理解他們、尊重他們，才能真正地引導(dǎo)他們，教育他們。只有這樣去看待、去關(guān)注，我們的預(yù)設(shè)才可能成功，我們的生成，才可能精彩，我們的教學(xué)，也才可能有效。

　　20.無(wú)意間讀到一首詩(shī)，《總得有人去擦星星》，好像是美國(guó)詩(shī)人寫(xiě)的：“總得有人去/ 總得有人去擦星星/ 它們看起來(lái)灰蒙蒙/ 總得有人去擦星星/ 因?yàn)槟切┌烁纭⒑ｚt和老鷹/ 都抱怨星星又舊又生銹/ 想要個(gè)新的我們沒(méi)有/ 所以還是帶上水桶和抹布/ 總得有人去擦星星�！睒O喜歡詩(shī)里的情懷：些許浪漫，些許悲壯。星星臟了，而抱怨又不能改變什么，如果可以，就讓我做那個(gè)擦星星的人吧——即使最終不能擦亮星星，我也能夠把自己擦得亮一些，更亮一些。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄13

　　1.任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡(jiǎn)單。

　　2.喜歡的就要擁有它，不要害怕結(jié)果。

　　3.我從來(lái)不自欺欺人。我只看真實(shí)。

　　4.渴望占有愈多而愈脆弱。

　　5.愛(ài)情是容易被懷疑的幻覺(jué)，一旦被識(shí)破就自動(dòng)灰飛煙滅。

　　6.我大概是一只鳥(niǎo)。充滿了警覺(jué)，不容易停留。所以一直在飛。

　　7.那些離別和失望的傷痛，已經(jīng)發(fā)不出聲音來(lái)了。

　　8.我的快樂(lè)都是微小的事情。

　　9.望占有愈多而愈脆弱。

　　10.沒(méi)有欲望只能說(shuō)是麻木不仁。

　　11.在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同。

　　12.短暫的瞬間，漫長(zhǎng)的永遠(yuǎn)。

　　13.傷口是別人給與的恥辱，自己堅(jiān)持的幻覺(jué)。

　　14.我愛(ài)你，沒(méi)有什么目的。只是愛(ài)你。

　　15.總是需要一些溫暖。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)自以為是的紀(jì)念。

　　16.感情有時(shí)候只是一個(gè)人的事情。和任何人無(wú)關(guān)。愛(ài)，或者不愛(ài)，只能自行了斷。

　　17.像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。

　　18.愛(ài)的，不愛(ài)的。一直在告別中。

　　19.容易傷害別人和自己的，總是對(duì)距離的邊緣模糊不清的人。

　　20.一個(gè)女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個(gè)男人對(duì)我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰(shuí)對(duì)我其實(shí)已經(jīng)并不重要。

　　21.感情有時(shí)候只是一個(gè)人的事情。和任何人無(wú)關(guān)。愛(ài)，或者不愛(ài)，只能自行了斷。

　　22.痛徹心扉的愛(ài)情是真的，只有幸福是假的`。那曾經(jīng)以為的花好月圓……愛(ài)情只是宿命擺下的一個(gè)局。

　　23.聰明的女子值得同情。

　　24.像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。

　　25.短暫的瞬間，漫長(zhǎng)的永遠(yuǎn)。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄14

　　1、組織的必要是因?yàn)閭�(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。

　　2、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。

　　3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂(lè)趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè)趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

　　4、西方人是讓對(duì)錯(cuò)清晰化明朗化公開(kāi)化，我們是讓對(duì)錯(cuò)模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)�；鶎訂T工對(duì)錯(cuò)很清楚（因?yàn)楣ぷ骱芎?jiǎn)單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)了。

　　5、中國(guó)人的干部跟總裁（上級(jí)）在一起是最聰明的時(shí)候。

　　6、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的`不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。

　　7、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。

　　8、天底下情緒最大的是中國(guó)人，中國(guó)人又是最善于情緒管理的人。（外國(guó)人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）

　　9、中國(guó)人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。

　　10、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力更重要。中國(guó)人會(huì)解決問(wèn)題的人多得很，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人少得很。因?yàn)樗�不愿意講出來(lái)，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問(wèn)題的人很倒霉，解決問(wèn)題的都有功勞，很奇怪！所以，中國(guó)要么沒(méi)有問(wèn)題，要么就是大問(wèn)題。

　　11、中國(guó)人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪�他還會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！

　　12、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。

　　13、西方人講能力，中國(guó)人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì)支持你。

　　14、中國(guó)是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過(guò)程，個(gè)人決策是結(jié)果。

　　15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國(guó)人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話。說(shuō)真心話你就更慘，比欺騙更慘。

　　16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國(guó)人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。

教育經(jīng)典語(yǔ)錄15

　　1、理想中的作品，有著兒童正常的嫵媚，有著欣欣茂發(fā)的喜悅，芳香妖艷不下于鮮花，漿汁的豐滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂空想和幻想的樂(lè)趣�！�—巴爾扎克

　　2、即便是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸�！�—馬卡連柯

　　3、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化途徑發(fā)展的重要推能源;為兒童心理正常發(fā)展的必須。一個(gè)不能失掉這種畸形發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！�—陶行知

　　4、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)矩總是會(huì)被他們忘掉的�！�…習(xí)慣一旦造就勝利之后，便用不著借助記憶，很輕易地做作地就能產(chǎn)生作用了�！�—洛克

　　5、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)支配滿種種吸惹人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐盛他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不侵害童年時(shí)期的興趣�！�—(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　6、兒童的天真和白叟的理智是兩個(gè)節(jié)令所結(jié)的果實(shí)�！�—布萊爾

　　7、兒童的心靈是敏感的，它是為著接收一切好的貨色而敞開(kāi)的�！�—如果教師引誘兒童學(xué)習(xí)好模范，勉勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的.所有毛病就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不認(rèn)為好受地逐漸消散�！�—(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　8、兒童集體里的輿論氣力，完整是一種物資的實(shí)際可以感想到的教育力量。——馬卡連柯

　　9、兒童可怕的主要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐懼不怕危險(xiǎn)的方式就是使他們受慣痛苦。——洛克

　　10、兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

　　11、兒童需要管教和領(lǐng)導(dǎo)，這是真的，然而如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指點(diǎn)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的�！�—林格倫

　　12、兒童游戲中常寓有深入的思想。——席勒

　　13、兒童有無(wú)抱負(fù)，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志�！�—喬·吉·霍蘭

　　14、兒童幼小的心靈是十分細(xì)嫩的器官�！�—冷淡的開(kāi)始會(huì)把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì)萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)挺，一樣充滿深溝。——卡森麥卡

　　15、公道部署兒童天天的生活，使之老是忙于有利的事情防止惹是生非或虛度時(shí)間。——夸美紐斯

【教育經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：

教育經(jīng)典語(yǔ)錄11-18

教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄05-24

教育經(jīng)典語(yǔ)錄(15篇)01-01

家庭教育格言的經(jīng)典語(yǔ)錄大全05-25

經(jīng)典語(yǔ)錄10-09

經(jīng)典語(yǔ)錄大全10-26

孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄11-25

動(dòng)漫的經(jīng)典語(yǔ)錄03-07

明曉溪經(jīng)典語(yǔ)錄11-18