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以人為本論析
"神"、"錢"、"權"都是人的某種本質力量的對象化,"神本"、"物本"、"官本"都是人以人的某種片面性的本質為本.以人為本不能歸約為以民為本和以人民為本.在全球視域中,人作為同一性和同質性的類,人為本意指人是人的世界、社會、歷史和人自身的根源和根基,世界、社會、歷史和人自身是以人為本的.在社會和階級視野中,人作為具體的現(xiàn)實的人,以人為本則是具體的、歷史的,只有到了共產主義才展現(xiàn)出它的完整的形態(tài).以人為本理念的貫徹和落實,依賴一種社會經濟政治制度的安排,依賴于一種真正以人為本的客觀社會生存模式.
作 者: 曹健華 Cao Jianhua 作者單位: 湖南行政學院,科研處,湖南,長沙,410006 刊 名: 北京行政學院學報 PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF BEIJING ADMINISTRATIVE COLLEGE 年,卷(期): 2005 ""(1) 分類號: B82 關鍵詞: 以人為本 社會關系 制度安排【以人為本論析】相關文章:
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