論近現(xiàn)代西方哲學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)換

自近代以來(lái)，西方哲學(xué)思維方式發(fā)生了三次具有歷史意義的轉(zhuǎn)換，即笛卡爾的理性主義思維方式，康德的先驗(yàn)主義思維方式，胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)思維方式。這種轉(zhuǎn)換是西方哲學(xué)邏輯發(fā)展的結(jié)果，是西方社會(huì)變遷的產(chǎn)物，體現(xiàn)了西方傳統(tǒng)的質(zhì)疑精神。它對(duì)歐洲社會(huì)乃至整個(gè)世界的進(jìn)步，對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)水平的提升，發(fā)揮了積極作用。

作 者： 丁祖豪 張玉龍   作者單位： 聊城師范學(xué)院哲學(xué)研究所  刊 名： 齊魯學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： QILU JOURNAL  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類(lèi)號(hào)： B80 B5  關(guān)鍵詞： 近現(xiàn)代西方哲學(xué)   思維方式   轉(zhuǎn)換  

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