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儒家價(jià)值思維的人文性與主體意向性--兼論明清之際儒家學(xué)者顧、黃、王的價(jià)值思維之路
文章首先闡述早期儒家價(jià)值思維的人文性的三方面特點(diǎn)與主體意向性的兩方面特點(diǎn),并追述其根源、局限性.接著闡述漢以后變化的儒家價(jià)值思維的人文性與主體意向性的隆替嬗變的歷程.文章最后分析,為什么明、清之際儒家學(xué)者顧炎武、黃宗羲、王夫之會(huì)沿著"致用"之路發(fā)展,并具體分析三人價(jià)值思維仍然不離人文性與主體意向性特點(diǎn).文章通過以上各方面分析,意在闡明:儒家的每一次引人注目的變化,都集中體現(xiàn)在其價(jià)值的衍化上,但其價(jià)值思維的兩個(gè)根本特點(diǎn)--人文性與主體意向性,兩千多年中是始終保持著的.
作 者: 陳遵沂 Chen Zunyi 作者單位: 福建省委黨校 刊 名: 中共福建省委黨校學(xué)報(bào) PKU 英文刊名: JOURNAL OF FUJIAN PARTY SCHOOL 年,卷(期): 2001 ""(3) 分類號(hào): B2 關(guān)鍵詞: 儒家 價(jià)值思維 人文性 主體意向性【儒家價(jià)值思維的人文性與主體意向性--兼論明清之際儒家學(xué)者顧、黃、王的價(jià)值】相關(guān)文章:
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