閱讀的要素

時間：2023-04-29 23:59:06 教育教學(xué)論文我要投稿

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閱讀的要素

閱讀的要素1

閱讀的第一要素,我想是信賴.相信我們所讀到的東西,這常常是發(fā)生在我們少年的'時候.那個年齡,心靈像一張白紙,無條件地相信任何事情.書本給我們神圣的感覺,好比人生的老師--我們總是把書本上的話抄在日記本上,還總是將書本上的話贈來贈去.

閱讀的要素

作者：王安憶作者單位：刊名：中學(xué)語文園地（初中版）英文刊名： SCHOOL GARDEN OF CHINESE 年，卷(期)： 20xx ""(12) 分類號： G63 關(guān)鍵詞：

閱讀的要素2

　　一、要把握說明對象及特征。閱讀說明文，首先要準(zhǔn)確把握說明對象，區(qū)分事理說明文和事物說明文。說明對象，即文章說明的內(nèi)容，主要分為兩個方面：一是具體事物，包括事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能和特征等；二是抽象事理，包括事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。把握說明對象可先從標(biāo)題入手，如果并無標(biāo)題，那還得認(rèn)真閱讀文本?語段，逐段逐句排隊、梳理，找出說明對象。接著還要重點把握說明對象的特征。了解事物的特征，不能停留在表面現(xiàn)象上，而要了解事物內(nèi)在的本質(zhì)。把握事物的特征也可以從兩個方面入手：

　　1、從標(biāo)題著眼。有的標(biāo)題在指出文章說明對象的同時，就指出其特征。如《雄偉的人民大會堂》一文，標(biāo)題指出說明對象是“人民大會堂”，也指出其特征“雄偉”。

　　2、從分析材料入手。即逐段分析作者介紹了有關(guān)事物的哪一方面的特征，然后歸納小結(jié)。例如《中國石拱橋》一文中，“這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅固”和“我國的石拱橋有悠久的歷史”兩句，就點明了中國石拱橋的特點：形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅固、歷史悠久。

　　二、要理清結(jié)構(gòu)，分析說明順序。說明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。常見的結(jié)構(gòu)形式有“總?概括——分?具體”式、“總?概括——分?具體——總?概括”式、“分?具體——總?概括”式、并列式、遞進(jìn)式等。例如，《蘇州園林》一文采用了“總——分”式結(jié)構(gòu)。常用的說明順序有時間順序、空間順序、邏輯順序三種。那么，如何分析說明順序呢？

　　1、認(rèn)清說明對象，分析說明順序。說明對象的特點決定了說明順序的選擇。有些事物內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜，通常按空間順序說明。例如《人民英雄永垂不朽》一文，主要采用空間順序介紹首都人民英雄紀(jì)念碑的建筑結(jié)構(gòu)。介紹事物各個階段的特點或制作過程，往往采用時間順序。介紹抽象事理或事物，多數(shù)采用邏輯順序，通常采用總分、主次、層進(jìn)等方式，從現(xiàn)象到本質(zhì)、從簡單到復(fù)雜、從原因到結(jié)果、從概述到具體地揭示事物的特征。例如《死海不死》兩部分之間有一個由結(jié)果到原因的內(nèi)在的邏輯順序。

　　2、把握語言標(biāo)志，“讀”出說明順序。例如，時間順序多用表時間變化的詞語，空間順序多用表方位的詞語，邏輯順序多用表邏輯層次的'關(guān)聯(lián)詞語等。

　　三、要分析說明方法及其作用。為了說清楚事物的特征，需要采用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。常見的說明方法有舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義、作詮釋、配圖表等。此外還要深入地理解說明方法的作用。方法恰當(dāng)，可以使陌生的事物變?yōu)槭煜�，抽象的事理變�(yōu)榫唧w，復(fù)雜的過程變?yōu)楹唵�，更易于讓讀者了解和接受。籠統(tǒng)地說，列數(shù)字能給人確切、具體的印象；打比方能增強(qiáng)說明的形象性和生動性；舉例子能反映一般情況，真切地說明事物；下定義可使讀者對說明對象產(chǎn)生一個明確的概念；分類別能收到全面、清楚的表達(dá)效果；作比較能使原先難說清的事物變得淺顯易懂，鮮明具體。

　　四、要體會說明文的語言特點。準(zhǔn)確、簡潔是說明文語言的主要特點。一般來說，以說明事物為主的說明文，重在抓住事物的特點，用簡明的語言平實地加以說明。而科學(xué)小品，講究趣味性、文藝性，需要作必要的生動、形象的說明。另外要重視具有修辭性功能的詞語表義的準(zhǔn)確性，恰當(dāng)?shù)厥褂帽沓潭�、范圍的副詞和數(shù)量詞，可使語言表達(dá)更具體、更全面。恰當(dāng)?shù)厥褂藐P(guān)聯(lián)詞語，可使語言表達(dá)更連貫、更嚴(yán)密，從而更好地體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的特點。

閱讀的要素3

　　①然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？

　　②有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)�！�

　�、蹖Υ宋彝耆澩ＶR是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　　④這方面的典型代表，首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的'小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。

　�、萘硪粋€例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。”此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。

　�、薏贿^，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？

　　⑦某心理學(xué)專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力�！�

　　⑧認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星，然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實。

　�、嵊纱丝磥�，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　1．創(chuàng)造性思維必須有哪些必需的要素？（3分）

　　2．請用簡潔的語言概括第④段和第⑤段的事例。（4分）

　　3．第⑥段在文章結(jié)構(gòu)中起什么作用？（3分）

　　參考答案：

　　1.有淵博的知識；有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識；持之以恒的毅力（或持之以恒地進(jìn)行各種嘗試）（意思對即可）

　　2.約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)（2分）羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲（2分）

　　3.承上啟下（承接、過渡）（2分），使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。（1分）

閱讀的要素4

　　有人這樣回答：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代知識到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意�！�

　　我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不等于說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　　這方面的典型代表，首推約翰.古登貝爾克。有一天，他突然將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器的功能聯(lián)系起來，因為葡萄壓榨機(jī)是用來壓榨葡萄取汁的，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小面積上打出印花來。古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？” 就這樣，他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械--葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出了印刷機(jī)和排版術(shù)。

　　所以說，富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，并隨時進(jìn)行知識的組合，形成新的創(chuàng)意�！妒挛锏恼_答案不止一個》

　　1．請簡要概括出文段的論點：_______________________________________________________________

　　2．上文是這樣來論證論點的，首先作_________論證，然后再作_________論證，最后得出結(jié)論：_____

　　______________________________。

　　3．下列句子中劃線的詞語不能刪去。為什么？

　�、俑挥袆�(chuàng)造性的`人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。

　　_________________________________________________________________________________________

　　②發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。

　　_________________________________________________________________________________________

　　參考答案：

　　1．①創(chuàng)造性思維必需的要素是

　　②有淵博知識

　�、鄄⑦\用知識去不斷探求新思路。

　　2．①道理論證

　�、谑聦嵳撟C

　　③“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，并隨時進(jìn)行知識的組合，形成新的創(chuàng)意。”

　　3．①“總是”強(qiáng)調(diào)了“富有創(chuàng)造性的人”都這樣“孜孜不倦地汲取知識”，無一例外，如刪去則無強(qiáng)調(diào)意味，表示的范圍也不明確。

　�、凇罢嬲P(guān)鍵”強(qiáng)調(diào)了“如何運用知識”是發(fā)揮創(chuàng)造力的最重要的必需要素，如刪去，則表明該要素是一般的，無突出和強(qiáng)調(diào)作用。（意思對即可）

閱讀的要素5

　　閱讀的要素

　　王安憶

　　①閱讀的第一要素，我想是信賴。相信我們所讀到的東西，這常常是發(fā)生在我們少年的時候。那個年齡，心靈像一張白紙，無條件地相信任何事情。書本給我們神圣的感覺，好比人生的老師。我們總是把書本上的話抄在日記本上，還總是將書本上的話贈來贈去。這是一個非常容易受影響的時期，是精神世界最初的建設(shè)時期。假如我們幸運地讀到真正的好書，那么，一生都受益無窮。不過，很多時候的情況恰恰相反。但是，盡管是這樣一個不安全的時期，我也以為懷疑主義是最大的不幸。這會使我們喪失閱讀的最大樂趣——那種滿懷情感的接受，那種對充實內(nèi)心的渴望。懷疑設(shè)立的防線又會使自己孤立，久而久之，內(nèi)心便會寂寞又空虛。

　�、诋�(dāng)我們逐漸成長起來之后，我們便也逐漸形成了對這個世界的看法：它不僅來自閱讀，更來自直接的經(jīng)驗。假如我們依然熱愛閱讀，并且依然對閱讀保持信賴，便會自覺地去蕪存菁，選擇那些真正的好書，前段時間閱讀好書的經(jīng)歷幫助了我們，從人生中得到的真情實感也幫助了我們。閱讀和閱歷使我們幾乎是本能地懂得哪些是好書，哪些是作者以誠實與信賴寫下來的文字。我們?nèi)匀灰孕刨嚨膽B(tài)度讀書，而這時候的閱讀卻是一種理性的信賴。我們和書本之間建立起一種平等的關(guān)系，書本是我們的朋友。理性的信賴還可以有效地抵御懷疑主義的侵害，這時候的閱讀對于拓展我們不免狹窄的個人經(jīng)驗大有好處。假如個人經(jīng)驗偏于悲觀，它便提供給光明的景象；假如個人經(jīng)驗偏于萬事無憂，它則提醒我們不幸的存在。它可使我們保持樂觀、善良、開闊的精神。在一個人對世界的觀念已經(jīng)形成的中年階段，閱讀可為我們作出補(bǔ)充和修正，使之達(dá)到健康完美的境地。

　�、弁砟陼r的閱讀信賴，我想應(yīng)是建立在寬容之上。因為這時候的經(jīng)驗已經(jīng)成熟到可與任何書本作一個比較，這是該作出結(jié)論的時期。假如前兩個階段我們保持了閱讀的良性循環(huán)，這時便能夠再上升一格。在持有自己的經(jīng)驗與結(jié)論的同時，善解并誠摯地去觀看別人的人生所得，看到人類無窮多的'心靈景觀。這時候，我們應(yīng)當(dāng)如同相信自己一樣去讀書，書會和我們?nèi)跒橐惑w，我們其實也是在讀著自己。這時候的自己，應(yīng)該有一顆能夠包容一切的心靈，讀書就提供這樣的好機(jī)會。當(dāng)然，我這里指的是人類寫下的最好的那類書。（選自《讀者》20xx年第17期）

　　1．本文的中心論點是什么？

　　________________________________________________________________

　　2．請簡要概括閱讀信賴在不同時期的特點。

　　少年時代：_______________________________________；

　　中年階段：_______________________________________；

　　晚年時期：_______________________________________。

　　3．文章最后一句話“當(dāng)然，我這里指的是人類寫下的最好的那類書”能否去掉？請簡要說明原因。

　　__________________________________________________________________

　　4．同學(xué)們正處在青春年少時，正如作者所說“這是一個非常容易受影響的時期，是精神世界最初的建設(shè)時期”，請你結(jié)合你的閱讀經(jīng)歷說說自己的“閱讀信賴”吧。

　　參考答案：

　　1．閱讀的（第一）要素是信賴。

　　2．少年時代：無條件地相信書本；中年階段：理性地信賴（或“閱讀時會作出補(bǔ)充和修正，使之達(dá)到健康完美的境地”）；晚年時期：建立在寬容之上（或“以一顆能夠包容一切的心靈去閱讀”）。

　　3．不能。因為這是書和閱讀者融為一體的前提條件，更好地體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性和邏輯性。

　　4．“略”，開放性試題，言之成理即可。

閱讀的要素6

　　然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？

　　有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到播花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅信它一定會出現(xiàn)。

　　對此我完全贊同：知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)犍，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的`思維。必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　　這方面的典型代表，首推約翰.古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械--葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？”由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。

　　另一個例子是羅蘭.布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗對象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)�！贝撕蟛痪�，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。

　　1．選段論述的主要問題是什么？

　　2．選段中主要運用的論證方法有哪些？

　　3．第二段中畫線詞語“這種情況”指什么？

　　4．作者認(rèn)為發(fā)揮創(chuàng)造力，運用知識有哪些需注意的問題？

　　5．請從生活中再搜集一例，證明有了活用知識的態(tài)度和意識，并持之以恒地嘗試，就會有創(chuàng)造性思維。

　　參考答案：

　　1．創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素。

　　2．道理論證、事實論證。

　　3．淵博的知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。

　　4．先要有淵博的學(xué)識，再要有靈活運用知識的態(tài)度和意識，并持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。

　　5．此題為開放性試題，只要是這方面的例子均可。