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情性本位:關(guān)于中國文化和中國儒學(xué)特質(zhì)的理解
情性本位,是中國文化的特質(zhì).而這種特質(zhì),又影響了中國傳統(tǒng)主流思想哲學(xué)--儒學(xué)--之性情形而上學(xué)的形成.這種文化逐漸流轉(zhuǎn)為一種同崇尚精神、理性的印度文化、希羅文化不同的情性本位的文化.但值得注意的是,西方后現(xiàn)代對(duì)理性的反思,似乎也并不意味著東方的情性文化和儒家的性情形而上學(xué)已經(jīng)成為一種具有普遍意義的選擇.
作 者： 馬育良 MA Yu-liang 作者單位： 皖西學(xué)院,中文系,安徽,六安,237012 刊 名： 合肥學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 英文刊名： JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2006 23(2) 分類號(hào)： G04 關(guān)鍵詞： 情性文化 理性文化 神性文化 軸心時(shí)代 性情形而上學(xué) 性情論【情性本位:中國文化和中國儒學(xué)特質(zhì)的理解】相關(guān)文章：
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