在小學數(shù)學教學中如何正確運用啟發(fā)式教學

教學思想史上，啟發(fā)式教學思想源遠流長,它是古代個別教學下的必然產物。那么，在大力提倡素質教育的今天，如何正確運用啟發(fā)式教學呢？結合自己的小學數(shù)學教學實踐，談幾點粗淺的看法。

一、啟發(fā)式教學應重"導"而非"牽" "啟發(fā)"一詞，來源于我國古代教育家孔子教學的一句格言："子曰：'不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。'"朱熹對此解釋說："憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭。"后來，人們概括孔子的教學思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為"啟發(fā)"或"啟發(fā)式"。從孔子的話和朱熹的解釋來看，"啟發(fā)"主為指教學的表現(xiàn)形式藝術，強調教學的適度性和巧妙性。對于這一點，《學記》給予了更深刻的具體說明："道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。"意思是，引導而不是牽著學生鼻子走，鼓勵而不是壓抑學生，點撥而不是把答案全部端給學生。如今，啟發(fā)式的教學思想已不再局限于"不憤不啟，不悱不發(fā)"的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質教育對啟發(fā)式教學的要求是在如何教會學生學習和思考上下功夫，"導" 已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學思想的特點、策略和核心所在。但也存在導而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：第一，教師扶著學生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學生的思想限制在教師思維框架內，客觀上限制了學生的求異思想和創(chuàng)造性。第二，不教點金之術，即不教學生學習方法，學生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，我認為在數(shù)學教學時應采取思路教學，采取"大處導，小處啟"的策略，運用提綱契領--分析--綜合的方法訓練學生，把教材思路轉化為教師自己的思路，再引導學生形成有個人特色的新思路。 例如在教學乘數(shù)是三位數(shù)的乘法時，由于學生已經掌握乘數(shù)是一位數(shù)、兩位數(shù)乘法的計算方法，重點讓學生理解"用乘數(shù)百位上的數(shù)去乘被乘數(shù)，末位與百位對齊"的結論。為了今后繼續(xù)學習乘數(shù)是多位數(shù)的乘法，我認為這樣設計教學比較合理：一、復習：筆算，67×8，167×28 二、試算：167×128 ，讓學生自己動手計算，通過學生的觀察 、比較，不難算出正確答案。然后讓學生自己總結計算方法。這就在數(shù)學教學中體現(xiàn)了教學思路。為學生今后的學習打下了良好的基礎。

二、啟發(fā)式教學應注重"啟"和"試"相結合 一切教學活動都必須以調動學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點，引導學生主動探索，積極思維，通過自己的活動達到生動活潑的發(fā)展。這是因為"事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性"。學生的發(fā)展歸根結底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉化為學生的內在需要，引起學生強烈追求和主動進取時，才能發(fā)揮其對學生身心素質的巨大塑造力。因此，素質教育對啟發(fā)式教學賦予了更新的內涵：堅持教師的主導和學生的主體相結合，注重教師的"啟發(fā)"和學生的"嘗試"相結合。首先，嘗試可以使學生獲得成功的喜悅，面對全體學生而言，"不求個個升學，但愿人人成功"是符合求學者的意愿和現(xiàn)實的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強學生的學習信心，為他們獲取新的成功準備良好的心理條件。其次，通過啟發(fā)、引導學生動眼、動腦、動口、動手的嘗試，既培養(yǎng)了學生的智力和能力，又使學生在親自嘗試中感受到學習的樂趣，把枯燥乏味的"苦學"變?yōu)橹鲃佑腥さ?樂學"。這就要求教師要盡可能增大學生學習的自由度，盡量啟發(fā)、引導學生自己去嘗試新知識，發(fā)現(xiàn)新問題。

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