蒙特梭利教育理論

? 蒙特梭利教育理論

（一）蒙特梭利教學法是由意大利著名兒童教育家瑪麗亞?蒙特梭利創(chuàng)立的。她是一位意大利籍的醫(yī)生和教育家；也是第一位在意大利國內獲得醫(yī)學博士學位的女性。在本世紀初期，她透過長期對兒童的觀察而提出的教育方法，不僅改變了當時人們對兒童教育的看法與作法，也深深影響了后代。她將其一生貢獻于兒童教育。它的目的是幫助孩子自然地成長。與傳統(tǒng)的教育方法不同的是：蒙特梭利教學強調雙手工作、自我教育，著重于培養(yǎng)孩子具有O(秩序）C（專心）C（手眼協(xié)調）I（獨立）這四種能力，這是蒙氏教育的起點，也是終點。

蒙氏教育的四個發(fā)現(xiàn)：

1、兒童具有與生俱來的吸收性心智

孩子一出生，感覺器官就開始感知、吸收周圍環(huán)境中的信息。孩子有視覺、味覺、嗅覺、觸覺和聽覺等基本的感覺能力。這些感覺能力就決定了孩子可以依靠這些能力接受環(huán)境中的信息。因此，蒙特梭利認為教育應該從一出生就開始。

2、兒童成長過程中的敏感期

“敏感期”是什么？

蒙特梭利博士觀察到，孩子在某段年齡期間，會對某種特定技能表露出強烈的興趣及學習能力。她稱這種現(xiàn)象為「敏感期」。

根據(jù)生物成長過程的敏感期，蒙特梭利發(fā)現(xiàn)在兒童成長的過程中，也有敏感期。3歲前，主要是秩序、語言、動作、感覺和對細小事物的敏感期。敏感期為教育的實施提供了最佳年齡m.lotusphilosophies.com。舉例：以語言的敏感期為例，它出現(xiàn)在孩子生命的頭四年，而孩子也是在這段期間學會講話的。在語言敏感期間，孩子為了征服學習語言的棘手問題，其所流露出的堅持、精力和智能令人訝異，但這些狀態(tài)將不會在他往后的生命中再次出現(xiàn)。換言之，一個已經(jīng)經(jīng)歷過語言敏感期的成人，當他要再學習另一種語言時，絕不可能像他在敏感期間學習母語時那般地容易。錯過了這種敏感期很難彌補。

3、自發(fā)性活動的自然法則

兒童具有自發(fā)性的活動。自發(fā)活動使兒童能夠逐漸走向獨立。只要成人不妨礙孩子，他們都能獨立。獨立能力弱、或者沒有，是成人妨礙的結果。自發(fā)性活動的自然法則，就決定孩子在發(fā)展中是需要自主學習的。成人對孩子的這種自主性、自發(fā)性不能給予強迫或壓抑。

4、兒童的發(fā)展要在適宜的環(huán)境下，通過自身活動獲得

兒童的吸收性心智、敏感期和自發(fā)性活動都是內部的因素。這些內部因素要發(fā)展，需要適宜的環(huán)境，與環(huán)境相互作用。環(huán)境一定是適宜的，不適合于孩子的環(huán)境，他的潛能也就不能得到發(fā)展。這種觀點和當代心理學的觀點完全是一致的，即主體和客體要相互作用，相互作用依賴的是活動�；顒邮侵骺腕w相互作用的橋梁。

（二）蒙氏教育的特點 5320ce0e

1、讓兒童自己做，不“教”的教育

反對傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張良好的學習環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，自發(fā)學習，自己構建完善的人格。一般父母和家人什么都幫孩子做的好好的，看起來是很愛孩子的表現(xiàn)，其實卻抹殺了孩子自我成長的機會，所以要讓孩子多鍛煉學習自己獨立。

2、把握幼兒的敏感期

我們的夢是教師，不是只提供給孩子一個玩耍的地方，是一個獨特的學習環(huán)境，利用孩子在2.5—6歲的這段敏感的年齡，能從豐富的環(huán)境中吸收訊息的特性兒設計的，在這樣的環(huán)境中孩子不會覺得單調、枯燥、辛苦或受到挫折，而且可按個人的興趣發(fā)展，真正做到因材施教，小組化教學，孩子很早就對學習產(chǎn)生熱愛，也是自發(fā)性學習的關鍵。

3、豐富的教具提供

孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內在潛能。每一種蒙特梭利教具都是感官導向的教具；它們均依循同一個設計原則：帶領孩子不自覺地從簡入繁、從具體到抽象地學習。所有教具的設計還能讓孩子在操作中自我檢查錯誤；因此，當錯誤產(chǎn)生時，孩子不但可以自我察覺到，還可以完全不需要他人幫助而改正過來，這種系統(tǒng)化的學習方法，可確保孩子在每一個學習階段的成功。這種「能力產(chǎn)生信心、信心再產(chǎn)生能力」的循環(huán)，將會推動孩子不斷的求知欲及工作欲望。然后的教具回想大家展示。

4、教師居于協(xié)助引導的地位

通常情況，成人的習慣怕孩子犯錯，總是以自己為主體，告訴孩子怎樣做，或者當孩子犯錯時就大聲的提醒，久而久之，孩子變得沒自信，體會不到成功的樂趣，只是被迫學習，為了學習而學習。而蒙氏的教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協(xié)助與引導，讓兒童成為教育的主體，使他們動手動腦，自主的操作教具而獲得發(fā)展。

“我聽到了，

但隨后就忘了；

我看到，也就記得了；

我做了，

我就理解了。

（三）五大工作內容

蒙特梭利認為，孩子的早期教育應該以感官訓練為主，因為那么小的孩子是用他的感覺器官來感受身邊的世界，通過感覺、行走、觸摸來使自己獲得各種能力和技巧。感覺訓練能夠讓孩子的感覺器官變得更加敏銳，能夠培養(yǎng)孩子的觀察能力、判斷能力、專注力和意志力，在孩子的身體功能協(xié)調和完善上起著非常重要的作用。就像我們說的要讓腦子變得聰明，應該多動手去操作。

蒙特梭利的教學內容以教具的種類來分，分為五大領域：日常生活教育、感官教育、語言教育、數(shù)學教育、科學文化教育。

日常生活教育：包括照顧自己、維護環(huán)境、基本動作、社交行為等，鍛煉孩子肢體動作的協(xié)調能力，幫助孩子適應環(huán)境，具有獨立生活的能力，同時培養(yǎng)孩子手眼協(xié)調能力，小肌肉的發(fā)展，為將來書寫作進一步的準備，而且形成孩子獨立、專心、協(xié)調、秩序等習性，為將來的發(fā)展奠定良好的基礎。

感官教育：包括視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等，培養(yǎng)孩子敏銳的感官，鍛煉孩子辨別力和手眼協(xié)調的能力，同時培養(yǎng)孩子觀察、比較和判斷的能力。

數(shù)學教育：包括建立數(shù)的概念，認識數(shù)字，培養(yǎng)初步的邏輯思維能力、判斷能力，他把抽象的數(shù)字及加減乘除運算用量的形式表現(xiàn)出來，讓孩子理解其含義，有助于孩子今后對數(shù)學的學習。所以說它是蒙氏教育的精髓。

語文教育進行聽說訓練，培養(yǎng)孩子聽說能力、早期閱讀能力，

科學文化教育：包括音樂、美術、自然等教育，引導孩子接觸身邊的世界，形成對形狀和色彩的認知，教孩子學會認識事物的方法，培養(yǎng)孩子的好奇心和主動探索的精神。

"多層次""全方位""重個性"重和諧""重實踐"的教育活動

（四）父母才是真正的關鍵

孩子的教育，并不只限于學校，而且還有整個社會環(huán)境的影響，而重要的是家庭，從出生到三歲，孩子已經(jīng)形成了一些習慣，孩子模仿力強最多的還是從父母的身上習得，幼兒家長認為到了學校或幼兒園，有老師教育，自己就撒手不管了，這種想法不太正確，而家長在家中的教育才更加重要，所以，我建議家與園應更好的合作，有一些問題及時的提出，家長應該與教師更好的配合。

◎父母應該要了解蒙特梭利的教學理念。蒙特梭利說：「請幫助我讓我自己做」。愛孩子就是放手讓孩子動手做其能力所及的事。

◎尊重孩子而不是伺候孩子，例如：來子可以自己喂食，就讓他自己動手吃；在家里可以讓孩子自己穿著及整理衣物、收拾玩具放回固定位置。

◎耐心接受及愛心的等待孩子學習的時間與方法。如：孩子的手眼協(xié)調尚未發(fā)展完全，不要急于讓孩子用筆練習寫字。

◎用心感受孩子的成長，欣賞孩子的優(yōu)缺點。每個孩子都有自己優(yōu)缺點，不要用自己孩子的短處也他人孩子的長處比較，應多鼓勵孩子！《賞識教育》

◎落實親子活動。帶孩子出去玩，欣賞風景，觀察動植物，并陪孩子做運動，爬山、游泳、走路，陪孩子閱讀、聊天、分享心得。

◎不要過分注重結果，應更多的關注過程。在蒙氏的教學中孩子的教學效果是以螺旋狀的爆發(fā)教學效果展現(xiàn)，所以孩子不可能立刻表現(xiàn)出來讓家長看到，兒在今后上學后才能更好的看到。孩子在操作的過程中會反復擺弄，我們家長或許不理解，但孩子是以自己的心智和感覺去享受工作的過程，會比最后呈現(xiàn)出的作品更加重要。

展示教具的操作

感官：粉紅塔 構成三角形

數(shù)學：二項式 三項式

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