諸葛亮的故事200字（通用19篇）

　　諸葛亮是中國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀于一身，可以說是公認(rèn)的中國(guó)歷史上的智慧神的最杰出化身。下面是小編為大家整理的諸葛亮的故事200字，歡迎閱讀。

　　諸葛亮的故事 1

　　一時(shí)瑜亮

　　周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地，但是他的計(jì)謀卻一個(gè)一個(gè)地被諸葛亮破壞，《三國(guó)演義）第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的`故事，周瑜心胸狹窄，身上本來帶有箭瘡還末痊愈，氣怒之下，終於死去，他臨終時(shí)仰天長(zhǎng)嘆：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了個(gè)周瑜，為甚麼又還要再有個(gè)諸葛亮呢！」由這個(gè)故事引出「一時(shí)瑜亮」這個(gè)成語，指同時(shí)存在的才干能力相當(dāng)而又相抗衡對(duì)峙的兩個(gè)人。

　　諸葛亮的故事 2

　　如魚得水

　　劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮（孔明）出山之后，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當(dāng)作老師，關(guān)羽，張飛看在眼，很不痛快，便對(duì)劉備說：「孔明年紀(jì)輕輕，有甚麼才學(xué) 大哥你對(duì)待他實(shí)在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事！」劉備勸解他們說：「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了。」

　　「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的`環(huán)境。

　　例如：李教授請(qǐng)到張明作助手，簡(jiǎn)直「如魚得水」，研究項(xiàng)目的進(jìn)度加快了，突破了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

　　諸葛亮的故事 3

　　孔明巧布八陣圖

　　劉備兵敗，陸遜追至夔關(guān)，遇此陣，土人言：“此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時(shí)，驅(qū)兵到此，取石排成陣勢(shì)于沙灘之上。自此常常有氣如云，從內(nèi)而起�！边d入陣不得出，后被孔明岳父黃承彥放出。

　　八陣圖“名八陣圖。反復(fù)八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時(shí)，變化無端，可比十萬精兵�！�

　　諸葛亮的故事 4

　　火燒博望

　　博望坡軍師初用計(jì)——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。云長(zhǎng)可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵;其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍，預(yù)備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣�！庇置�：“于樊城取回趙云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計(jì)而行，勿使有失�！� …… 孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營(yíng)而走;但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣�！泵鼘O乾、簡(jiǎn)雍準(zhǔn)備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。

　　有詩(shī)曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!”

　　諸葛亮的故事 5

　　諸葛亮三氣周瑜

　　孫劉聯(lián)合破曹，周瑜氣量狹小，多次設(shè)計(jì)害諸葛亮不得。

　　一氣，周瑜在孫劉破曹戰(zhàn)中受傷，被諸葛亮調(diào)趙云先奪城池，周瑜怒火攻心;

　　二氣，周瑜孫權(quán)用美人計(jì)，甘露寺招親，騙劉備至吳，企圖謀害，被孔明識(shí)破，周瑜賠了夫人又折兵;

　　三氣，周瑜又生一計(jì)，明取西川，暗奪荊州，又被諸葛亮識(shí)破，差點(diǎn)被活捉。周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，不治身亡，被氣死前大呼："既生瑜，何生亮!"

　　諸葛亮的故事 6

　　病重而逝

　　司馬懿認(rèn)為諸葛亮已死，率軍追擊，姜維推出雕刻成諸葛亮模樣的'木雕并率領(lǐng)大軍回返，司馬懿看到諸葛亮（木雕），認(rèn)為諸葛亮裝死引誘魏軍出擊，趕緊飛馬撤退。

　　奔行數(shù)里，司馬懿數(shù)次問左右將領(lǐng)：“吾頭尚在否”？眾將俱回：“尚在”。司馬懿不敢再追趕。于是蜀軍從容退去，進(jìn)入斜谷后，才訃告發(fā)喪。

　　而此事后來也被百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達(dá)”， 司馬懿聽聞蜀軍在斜谷發(fā)喪后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也�！逼浜�，司馬懿視察蜀軍遺留的營(yíng)寨，感嘆說：“諸葛亮真是天下奇才”。

　　諸葛亮的故事 7

　　求娶黃月英

　　諸葛亮隨叔父逃亂來到襄陽(yáng)，結(jié)草廬而居，躬耕苦讀。孤獨(dú)的諸葛亮游走襄陽(yáng)，結(jié)交朋友，拜見師長(zhǎng)，見識(shí)和學(xué)業(yè)大長(zhǎng)。諸葛亮偶然聽說黃家灣有一位才女黃月英，就想求見結(jié)交。

　　不料被黃月英的父親黃承彥擋在門外。諸葛亮被黃承彥考來考去，顯示出學(xué)識(shí)才華，但他曝出自己女兒非常丑。諸葛亮若想娶一個(gè)漂亮媳婦的'話，就另請(qǐng)高就。

　　諸葛亮下定決定，再次登門求婚，黃月英提出一系列難題難住了諸葛亮。為了和才女黃月英成婚，諸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之勢(shì)，終于戰(zhàn)勝了黃家父女設(shè)立的一道道難關(guān)，最終贏得美人心。

　　諸葛亮的故事 8

　　揮淚斬馬謖

　　馬謖自告奮勇駐守街亭，遇到了魏將張郃所率主力部隊(duì)的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署，又不聽從部將王平的'建議，在眾寡不敵的形勢(shì)下，居然不下?lián)�城，而舍水上山，結(jié)果被張郃軍隊(duì)切斷水道，殺得大敗。街亭失守，使諸葛亮十分被動(dòng)，一場(chǎng)十分有利的戰(zhàn)局頓時(shí)變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華，但是，為了嚴(yán)明軍紀(jì)，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上疏朝廷，自請(qǐng)貶官三級(jí)，追究個(gè)人“不能訓(xùn)章明法”、用人不當(dāng)?shù)呢?zé)任。

　　故事反映諸葛亮性格：軍紀(jì)嚴(yán)明，以身作則

　　諸葛亮的故事 9

　　三顧茅廬

　　徐庶向劉備熱誠(chéng)地推薦諸葛亮（也叫諸葛孔明），劉備很高興，便決定去訪聘。

　　當(dāng)時(shí)諸葛亮正在襄陽(yáng)城外隆中隱居。劉備攜同關(guān)羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到。過了幾天，劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了。兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關(guān)羽的埋怨，又安排第三次的拜訪。這回諸葛亮并沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。諸葛亮為劉備的其誠(chéng)所感動(dòng)，答應(yīng)出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè)。

　　「三顧茅廬」之后便用以比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)人家，有時(shí)也表示多次拜訪才見到對(duì)方。

　　諸葛亮的'故事 10

　　《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內(nèi)容是：馬謖與曹操對(duì)戰(zhàn)，諸葛亮戰(zhàn)前對(duì)王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營(yíng)扎寨。結(jié)果，馬謖自以為聰明，把營(yíng)地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽，后來，被曹操放了一把火，火勢(shì)很大，包圍了整個(gè)山，只有幾個(gè)兵和馬謖殺出來。

　　曹操也不想斬殺馬謖，不過由于馬謖犯的錯(cuò)誤太大了，損失了許多兵將，諸葛亮只得殺了他。其實(shí)馬謖也是一員猛將，失去了挺可惜，可是他身為下將，就必須服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，擅自改動(dòng)作戰(zhàn)計(jì)劃，肯定不行，還連累了許多并肩作戰(zhàn)的弟兄，這不是就他自己，是一個(gè)兵營(yíng)，幾千人啊，對(duì)將來的`作戰(zhàn)損失了許多兵力，諸葛亮殺他也是無奈啊！

　　諸葛亮的故事 11

　　東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬里。

　　謀士徐庶向劉備推薦說：諸葛亮是個(gè)奇才。劉備為了請(qǐng)諸亮幫助自己打天下，就同關(guān)羽、張飛一起去請(qǐng)他出山�？墒侵T葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關(guān)羽、張飛冒著風(fēng)雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走一趟。

　　劉備第三次去隆中，終于見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對(duì)天下形勢(shì)作了非常精辟的分析，劉備十分嘆服。

　　劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動(dòng)，答應(yīng)出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對(duì)關(guān)羽、張飛說：我之有孔明，猶魚之有水也！

　　諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。

　　諸葛亮的`故事 12

　　七擒七縱

　　劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位，蜀國(guó)興盛起來。

　　當(dāng)時(shí)南中地區(qū)（此刻四川大渡河以南和云南，貴州一帶）幾個(gè)郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領(lǐng)大軍，前去討伐，戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利，最后剩下南中首長(zhǎng)孟獲還繼續(xù)反抗。諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭(zhēng)取過來。諸葛亮善用計(jì)謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強(qiáng)他，把他放了，讓他再來較量。就這樣，捉了放，放了捉，一向把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛。諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原先的.地區(qū)，不派出官吏，也不留軍隊(duì)，使?jié)h人和各民族長(zhǎng)期相安無事，穩(wěn)定了蜀國(guó)后方，為北伐創(chuàng)造了「無后顧之憂」的條件。

　　「擒」就是捉拿，「縱」就是放。

　　「七擒七縱」比喻對(duì)戰(zhàn)勝對(duì)方穩(wěn)有把握，在策略上有收有放地控制對(duì)方。

　　諸葛亮的故事 13

　　智能之士，武勇將才投奔者眾多，這得益于曹操的策略，更重要的是曹操的雄才大略深得認(rèn)可。當(dāng)初人們并不認(rèn)為曹操是漢賊，而是忠臣。當(dāng)時(shí)的'諸葛亮也不可能確認(rèn)曹操就是"漢賊"。但從歷史經(jīng)驗(yàn)來考察，曹操的發(fā)展前景，卻令人懷疑。曹操具有人格風(fēng)險(xiǎn)性。諸葛亮也不能冒此風(fēng)險(xiǎn)。

　　諸葛亮的至交，杜襲、趙儼、石廣元，孟公威等投奔了曹操。連徐庶都投向了曹操。好友投，他偏不投。他自視高，想做管樂，必與眾不同。

　　諸葛亮的故事 14

　　三顧茅廬

　　徐庶向劉備熱誠(chéng)地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明)，劉備很高興，便決定去訪聘.當(dāng)時(shí)諸葛亮正在襄陽(yáng)城外隆中隱居.劉備攜同關(guān)羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到.過了幾天，劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業(yè)，他求才心切，不顧張飛關(guān)羽的埋怨，又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮并沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面.諸葛亮為劉備的.其誠(chéng)所感動(dòng)，答應(yīng)出山輔佐劉備，終於干出了一番事業(yè).「三顧茅廬」之后便用以比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)人家，有時(shí)也表示多次拜訪才見到對(duì)方.

　　諸葛亮的故事 15

　　如魚得水

　　劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮(孔明)出山之后，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當(dāng)作老師，關(guān)羽，張飛看在眼，很不痛快，便對(duì)劉備說:「孔明年紀(jì)輕輕，有甚麼才學(xué)大哥你對(duì)待他實(shí)在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了.」「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的'環(huán)境.例如:李教授請(qǐng)到張明作助手，簡(jiǎn)直「如魚得水」，研究項(xiàng)目的進(jìn)度加快了，突破了一個(gè)又一個(gè)難關(guān).

　　諸葛亮的故事 16

　　三國(guó)時(shí)，司馬懿聽說諸葛亮病危，不久將死，但不知真假，不敢輕舉妄動(dòng)。就命夏侯霸領(lǐng)1000人馬去五丈原探哨，臨行囑道：“若蜀兵怕擾，不敢出戰(zhàn)，諸葛亮必定病入膏盲，吾當(dāng)乘勢(shì)進(jìn)擊�！�

　　蜀帳內(nèi)，諸葛亮吐血不止，昏倒在地，半晌才蘇醒過來。

　　姜維入帳告急：“魏兵至，我軍將士出戰(zhàn)還是固守，請(qǐng)丞相決斷！”諸葛亮十分明白司馬懿的意圖，可張不開口。只見諸葛亮朝姜維點(diǎn)點(diǎn)頭，緩緩伸出手來把頭上的帽子丟在地上，隨后又昏迷不醒。姜維對(duì)著帽子沉思了一會(huì)兒，猜中了丞相丟帽子的`意圖，即令魏延引兵殺出營(yíng)寨。夏侯霸一見魏延，慌忙率領(lǐng)將士后退，并速告司馬懿，諸葛亮還健在。

　　您可知道諸葛亮把帽子丟在地上的意圖何在？

　　謎底：諸葛亮將帽子丟在地上，意思是“丟”字去掉上面的一撇，成了一個(gè)“去”字，即命令姜維速去迎戰(zhàn)。

　　諸葛亮的故事 17

　　新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久，曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬，到達(dá)博望城，逼近新野。劉備叫來關(guān)張二人商議迎敵，張飛原本對(duì)劉備說的得了孔明如魚得水很不服氣，便賭氣地說:哥哥何不就派水去迎敵，劉備說:智謀靠孔明，勇武須二弟，怎么能夠推諉呢劉備叫孔明指揮作戰(zhàn)，孔明怕關(guān)張等人不聽從號(hào)令，便要了劉備的寶劍和印章，顯示他正掌握兵權(quán)，違令者斬�？酌髋杀�遣將，在博望坡火攻曹兵，大敗夏侯敦。這場(chǎng)漂亮的勝仗，使關(guān)張開始佩服諸葛亮，從此誠(chéng)心誠(chéng)意地聽從他的`調(diào)遣。《三國(guó)演義)第三十九回有首評(píng)議詩(shī)贊揚(yáng)諸葛亮:博望相持用火攻，指揮如意笑談中。

　　直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功!成語初出茅廬原說諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗，之后則用以比喻剛剛進(jìn)人社會(huì)工作，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。例如:別看他初出茅廬，卻有一股沖勁，又肯虛心學(xué)習(xí)，很快就熟悉了業(yè)務(wù)，作出了成績(jī)。

　　諸葛亮的故事 18

　　諸葛亮病危時(shí)，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只穿平時(shí)便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。

　　修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記大學(xué)》講的."修身齊家治國(guó)平天下"。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身�！墩撜Z?子路》中記載孔子說："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"為什么要修身?正所謂"其身不正，何以正人?"嚴(yán)以修身，只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。

　　做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強(qiáng)黨性鍛煉與自身修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。

　　諸葛亮的故事 19

　　劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動(dòng)，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"，蜀國(guó)國(guó)事，事無巨細(xì)，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴(yán)格要求后輩，不以自己位高權(quán)重而特殊對(duì)待。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險(xiǎn)谷之中。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信說，諸葛喬"本當(dāng)還成都"，但"今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運(yùn)"，"宜同榮辱"。馬謖失街亭后，他引咎自責(zé)，上疏后主劉禪，"請(qǐng)自貶三等"，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。"夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升"。長(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的'實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己"鞠躬盡瘁，死而后已"的諾言。

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