中學(xué)生文明禮儀演講稿【精】
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)下社會(huì),越來(lái)越多地方需要用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編為大家收集的中學(xué)生文明禮儀演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生文明禮儀演講稿1
大家好!
經(jīng)歷過(guò)了這么多年的學(xué)習(xí)生活,我們還是非常的有必要對(duì)文明進(jìn)行更多的強(qiáng)調(diào),所以我今日的演講的主題就是:文明禮儀伴我行。
文明對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是非常重要的,更是影響著一個(gè)人的風(fēng)評(píng),若是我們總是會(huì)出現(xiàn)一些不夠文明的行為、話語(yǔ),甚至是思想,都是非常的不好,更是會(huì)被世人所唾棄。這就更是展現(xiàn),了我們現(xiàn)在必須要對(duì)我們的行為進(jìn)行更加深刻的反思與檢討,讓我們可以將文明禮儀堅(jiān)持下去,更是伴隨著我們成長(zhǎng)。
對(duì)于文明我們必須要盡到的努力是很多方面的,首先在語(yǔ)言上,文明就是意味著不能說(shuō)臟話,更是不能出現(xiàn)一些侮辱人的話語(yǔ),對(duì)他們的各方面造成一定程度的傷害,同時(shí)也要讓自己將要出口的話語(yǔ)在腦海中去回想,盡可能的讓自己不要犯下不好的錯(cuò)誤。在行為上更是非常多需要去注意的,一方面是自己的行為,不能隨地亂扔垃圾,不能傷害花草樹(shù)木,不能與他人打架鬧事,不能對(duì)社會(huì)環(huán)境造成不好的影響;另一方面就是維護(hù)文明的行為,就比如看到垃圾撿起來(lái),看到不文明的行為及時(shí)制止,更是主動(dòng)讓我們身處的社會(huì)變得更加的美好。再者就是思想上了,要時(shí)刻地將文明記在腦子里,不光要對(duì)自己的行為進(jìn)行分析是否文明,還要分析他人的行為,對(duì)不文明的行為及時(shí)進(jìn)行制止。更是在自己做出事情前要對(duì)自己的行為有一定的感知,這樣才能更好地讓自己不要違反文明的條例。
身為學(xué)生的我們更是必須要將文明進(jìn)行到底,用自己的行為,自己的方法讓身邊人為自己的`行為買單,更是積極的宣傳文明應(yīng)該要做的事情,讓我們所生活的社會(huì)都盡可能的擁有更多的美好與幸福。文明在我們的生活中是非常重要的存在,更是每時(shí)每刻都必須要為自己的行為付出一定的努力,同樣更是要明確身為學(xué)生最應(yīng)該要去做好的事情有哪些。從自己身上去慢慢的做出改變,讓自己在文明上做到更多的付出,才能夠真正的讓自己有更大,更好的發(fā)展與成長(zhǎng)。
在文明方面我們需要做的事情有太多了,更是能做的也是非常的多,所以我更是應(yīng)該要為這個(gè)社會(huì)的文明去創(chuàng)造更多的努力與奮斗,讓生活變得更加的美好與幸福,讓我們的世界都被文明所包裹,這樣我們便是真的可以幸福的生活在文明的社會(huì)里。
中學(xué)生文明禮儀演講稿2
我們?cè)?jīng)聽(tīng)到過(guò)或碰到過(guò)這樣一件事,在校園或校外有時(shí)候你會(huì)不小心撞上別人,你也許會(huì)馬上對(duì)他說(shuō)對(duì)不起,假如對(duì)方寬宏大量,假如對(duì)方講文明禮貌,這件雞毛蒜皮的小事就會(huì)不了了之,可是,有的人卻偏偏不依不饒,他偏偏要罵你一句“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛嗎?”大家想一想,同學(xué)們想一想,請(qǐng)?jiān)O(shè)身處境地想一想,當(dāng)你聽(tīng)了這么一句不文明的咒罵后,你會(huì)有怎樣的反應(yīng),會(huì)造成怎樣的后果。
在當(dāng)今社會(huì)中,文明禮儀是必不可少的道德規(guī)范,是社會(huì)和諧的保證,也是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的保證。我們做為高中生更應(yīng)該比別人好,更何況我們是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)校,省文明單位天臺(tái)職業(yè)中專的學(xué)生呢?難道我們不應(yīng)該做得比別人更好嗎?
我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)公司向社會(huì)招聘人員,他們總共招了20個(gè)職員,其中19人是本科生,有好幾個(gè)還是名牌大學(xué)的學(xué)生,只有1個(gè)是中等職業(yè)中專的學(xué)生,于是大家都瞧不起他,經(jīng)常把自己的工作交給他做,直到有一天老板把他們都叫到外地旅游去。由于事先只預(yù)訂了一半人的房間,結(jié)果等回到酒店的時(shí)候,那些所謂的“大學(xué)生”都忙著搶床位,只剩下職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的那個(gè)學(xué)生和公司的各部門經(jīng)理老板一起打地鋪;氐焦竞罄习逯涣粝铝四莻(gè)一起打地鋪的學(xué)生,而其他人由于不會(huì)做人不肯吃苦,更由于他們不講文明禮儀,被老板炒了魷魚,只好卷鋪蓋走人。這說(shuō)明文明禮儀也是一種素質(zhì),一個(gè)有素質(zhì)的人在社會(huì)中是很受歡迎的,大家都喜歡這種人。
剛才我就講過(guò)我們XXXXX的學(xué)生是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生,是省級(jí)文明單位的學(xué)生,我們就應(yīng)該做得比別人更好,讓我們現(xiàn)在就攜起手來(lái),盡心盡力地去做,改掉不文明習(xí)慣,不要把社會(huì)上的不良習(xí)慣帶進(jìn)校園,不要因?yàn)橐郧棒[過(guò)些小矛盾而懷恨在心,我們應(yīng)該在同學(xué)需要幫助時(shí)伸出友誼之手拉他一把。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的'一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議;顒(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
愿我們每一個(gè)人都能管住我們自己的口,不說(shuō)臟話,不隨地葉痰;管住我們自己的手,不亂涂亂畫,不亂扔垃圾,不打架斗毆;管住我們自己的腳,不踐踏草坪。讓我們擁抱文明,熱愛(ài)文明,讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧!
中學(xué)生文明禮儀演講稿3
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,條理分明,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺(jué)此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。
一切美的`言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?
美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿4
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的'基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生文明禮儀演講稿5
有一支歌,我們天天都在吟唱,有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這首歌唱的是“文明禮儀”,它的文化底蘊(yùn)淳厚,它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因?yàn)椋覀儌ゴ蟮淖鎳?guó)是古文明的發(fā)源地,而我們的家鄉(xiāng)――孔子的故里,更是聞名四海的禮儀之邦。
子曰,“不學(xué)禮,無(wú)以立!绷己玫奈拿鞫Y儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì)公德的標(biāo)尺。從理念上來(lái)說(shuō):文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,而從具體的行為實(shí)施上,它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復(fù)雜,而是體現(xiàn)于你的一言一行中,舉手投足里。
如果說(shuō)文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑,那禮儀就是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲問(wèn)好;
如果說(shuō)文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓,那禮儀就是不小心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)一句“請(qǐng)?jiān)彙?
如果說(shuō)文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生,那禮儀就是自覺(jué)地將地上的一片紙屑彎腰撿起;
如果說(shuō)文明是有愛(ài)心,不自私,那禮儀就是同一把雨傘下的另一個(gè)人可能與你素不相識(shí);
如果說(shuō)文明是舉止文雅、待人接物時(shí)要彬彬有禮,那禮儀就是課間時(shí)不講粗話,看到不文明的言行能主動(dòng)制止;
如果說(shuō)文明是當(dāng)你要問(wèn)詢時(shí)先說(shuō)一個(gè)“請(qǐng)”字,那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說(shuō)一句感謝的話語(yǔ);
如果說(shuō)文明是聽(tīng)從家長(zhǎng)的叮嚀和老師的教誨,那禮儀就是給勞累的父母端一杯水,給年邁的奶奶捶一錘背;
如果說(shuō)文明是維護(hù)公共秩序,遵守交通法規(guī),那禮儀就是公交車上的主動(dòng)讓座和買票時(shí)的`自覺(jué)排隊(duì)。
如果說(shuō)文明是不以善小而不為,不以惡小而為之的陽(yáng)光心態(tài),那禮儀就是誠(chéng)實(shí)守信等高尚情操下的厚德載物,春風(fēng)化雨。
播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格。
懂禮儀,然后知詩(shī)書,文明禮儀是你開(kāi)創(chuàng)成功之路、走向未來(lái)輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個(gè)人如果失去了文明和禮儀,那也就意味著永遠(yuǎn)失去了成功的基石,做人的真諦。
文明是春風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡。
禮儀是鮮花,它能將我們的生活裝扮得更加美麗。
同學(xué)們,讓我們?cè)谶@春天爛漫的校園里,在這三月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,爭(zhēng)做禮儀少年,引領(lǐng)文明風(fēng)氣。
我相信:在文明禮儀的春風(fēng)和諧里,我們每個(gè)人的笑容會(huì)像花兒一樣幸福地綻放;
我相信:在文明禮儀的藍(lán)天白云下,我們會(huì)編織出更美好的未來(lái),實(shí)現(xiàn)更燦爛的夢(mèng)想;
我相信:在文明禮儀的陽(yáng)光普照中,我們校園定會(huì)充滿活力,蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂(lè)章;
我相信:在文明禮儀的引領(lǐng)下,我們偉大的祖國(guó)――曾經(jīng)的巨龍,定會(huì)再一次走向繁榮富強(qiáng),昂首屹立在世界的東方。
中學(xué)生文明禮儀演講稿6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家上午好!
我是初一(1)班的xxx,今天我在我們班上做此演講,現(xiàn)在我的心情有點(diǎn)激動(dòng)和緊張,但更多的是一種開(kāi)心,有這樣的機(jī)會(huì),讓我榮幸無(wú)比。那我要演講的題目就是《文明禮儀伴我行》。
我們已經(jīng)是個(gè)中學(xué)生了,不再是個(gè)小孩、小學(xué)生了,那時(shí)還能任性,現(xiàn)在就不能了,要開(kāi)始做個(gè)真正的文明人,該有的禮儀也都必須要學(xué)要懂要做,不能再把自己當(dāng)成無(wú)辜的`小孩子那樣。我們?cè)绞情L(zhǎng)大,要學(xué)的規(guī)矩就更多。這些也是為了讓我們?cè)谂c他人相處時(shí)能夠和睦。講文明的人一定是受大家歡迎的,相反就是厭惡了,因此我們不能做不文明的人,初中是一個(gè)學(xué)習(xí)文明禮儀的好時(shí)間,這個(gè)時(shí)候就要注意自己的行為和舉止了。我們都是學(xué)生,老師上課都是講普通話,那我們?cè)趯W(xué)校,就必須要講文明用語(yǔ),平時(shí)見(jiàn)面說(shuō)“你好!”,對(duì)他人的幫助要說(shuō)“謝謝”,還要微笑示人,這是最基本的禮儀。而且在學(xué)生守則里,這些也都是被要求學(xué)生要做的行為規(guī)范,我相信大家都是知道了,就是差去真正的做了。
我相信上述的文明用語(yǔ)大家都能夠做到,因?yàn)槎己芎?jiǎn)單,不要覺(jué)得難為情,一旦說(shuō)出來(lái),就會(huì)簡(jiǎn)單很多了,離更文明的用語(yǔ)就更近了。文明的相處總是能夠給人帶去好感,要知道學(xué)校里就是一個(gè)世界,在這樣的世界里,就要遵守它的規(guī)則,破壞它對(duì)自己是沒(méi)有好處的。生活中,我們也常見(jiàn)到那種不講文明的人,大家肯定都有一種感覺(jué),就是不喜,而且可能還會(huì)討厭,所以推己及人,我們也要有文明,也要有禮儀風(fēng)范,一個(gè)有禮儀的人,一定是受他人尊重和喜愛(ài)的。進(jìn)入中學(xué)時(shí)代的我們,在對(duì)于文明和禮儀這兩方面,是必須要學(xué)的一個(gè)科目,是以后在社會(huì)上生存不可少的技能。沒(méi)有天生的文明人,都是要學(xué)的,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)就剛好,讓我們與文明禮儀同行,一起享受文明的世界,這一定是很美好的。
同學(xué)們,在我們不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中,文明賦予我們很多,可以讓我們與他人相處和諧,讓我們交到更多的朋友,有禮儀的人也是有休養(yǎng)的人,這是人生的必修課,所以讓文明和禮儀伴我們同行吧,一起走向更遠(yuǎn)的道路。
謝謝大家,演講完畢。
中學(xué)生文明禮儀演講稿7
知禮儀,樹(shù)新風(fēng)
尊敬的各位老師,同學(xué)們,大家好,今天我演講的題目是“知禮儀,樹(shù)新風(fēng).” 五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了我國(guó)燦爛的文化 ;五千年悠久的歷史,形成了我國(guó)古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無(wú)不體現(xiàn)我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國(guó)偉大的思想家荀 子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!倍Y的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用,那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天,禮儀對(duì)于我們還重要嗎?答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對(duì)于個(gè)人而言,也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,在我們一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的走道里、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的.校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同 學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,出口成臟,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠(yuǎn)?舉手投足之間,便是對(duì)錯(cuò)美丑,文明其實(shí)就在我們身邊,當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候,我們有沒(méi)有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來(lái)?文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度,只要我們從自身做起,從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信,只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園,讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿8
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的`為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
中學(xué)生文明禮儀演講稿9
禮,字典上的解釋是:由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱禮儀之邦?追蜃釉f(shuō)過(guò):不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始?梢(jiàn),禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,xx提出了以德治國(guó)的重要思想,并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào),提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育,是貫徹xx以德治國(guó)重要思想的具體措施,是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓,不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊,任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中?梢(jiàn)青少年學(xué)生中,深入開(kāi)展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次,學(xué)習(xí)禮儀,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識(shí)的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng),是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí),自己也得到他人的.尊重,自尊心在提高的同時(shí),其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次,學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐,一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái),不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀,每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
中學(xué)生文明禮儀演講稿10
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
說(shuō)起“文明禮儀”我相信同學(xué)們的腦海里就已經(jīng)回響起各種聲音了,那么現(xiàn)在我就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)同學(xué)們的腦海里到底響起了怎樣的聲音。我聽(tīng)到有一個(gè)聲音在說(shuō),“文明就是尊師重長(zhǎng)!”旁邊又有一個(gè)聲音說(shuō),“禮儀就是尊重他人,愛(ài)戴長(zhǎng)輩!焙竺嬗执鰜(lái)一個(gè)聲音,“禮儀嘛,就是公平,平等,敬重!边@些聲音都是我們腦海之中傳出來(lái),從這些回答之中我們也聽(tīng)到了一個(gè)最多的詞匯,那就是“尊重”。尊重是一個(gè)永恒的詞匯,無(wú)論我們年紀(jì)多大,尊重這個(gè)詞都永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期。
在我認(rèn)為,文明禮儀往往就是從我們平時(shí)的一些小事情中表現(xiàn)出來(lái)的`,比如當(dāng)別人幫助我們的時(shí)候,我們是否有真誠(chéng)的說(shuō)一聲謝謝呢?當(dāng)老師在課堂上講課的時(shí)候,我們是否有尊重老師的勞動(dòng)呢?當(dāng)我們做錯(cuò)事情,父母責(zé)罵的時(shí)候我們是否有過(guò)頂嘴呢?當(dāng)遇到同學(xué)的爸爸媽媽,我們是否有禮貌的說(shuō)一聲叔叔阿姨好呢?這每一件事情都非常小,但是我們卻總是很難做到。而我們所說(shuō)的文明禮儀也藏在其中!所以同學(xué)們,我們想要講文明,守禮儀,就必須從這些小事情開(kāi)始做起,首先我們要學(xué)會(huì)的就是“尊重”。任何一項(xiàng)文明我相信都是建立在彼此尊重之上的,如果沒(méi)有一些尊重,也許我們就會(huì)肆無(wú)忌憚的口出狂言,甚至是動(dòng)手起來(lái)。所我想建議大家在今后追尋文明的路上,一定要謹(jǐn)記尊重他人,尊重才會(huì)讓我們逐漸變得高尚起來(lái)。
給大家分享一個(gè)我的小故事吧!也許大家看到現(xiàn)在的我是開(kāi)朗的,是愛(ài)笑愛(ài)說(shuō)話的。其實(shí)以前的我不這樣,以前的我是一個(gè)比較沉悶的人,我總喜歡宅在家里不說(shuō)話,看書寫作業(yè),所以我對(duì)一些其他的方面也從未了解過(guò)。每次家里有客人過(guò)來(lái)的時(shí)候,我總是冷漠的見(jiàn)一眼,然后一言不發(fā)的就走開(kāi)。我母親因?yàn)槲疫@個(gè)樣子已經(jīng)教育了我很多次,但是我一直沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。直到有一天,我母親帶我去一個(gè)遠(yuǎn)方親戚家,一進(jìn)門,就有幾個(gè)小孩走出來(lái),非常有禮貌的一邊叫“姑姑好,姐姐好”一邊幫我們提行李。那一刻,是我至今都難忘的一個(gè)場(chǎng)面。我不止一次回響自己之前所做的一切,性格不是我們的借口,只要我們?cè)敢馊プ鲆粋(gè)更好的自己,誰(shuí)都是無(wú)法阻擋的。而禮貌也往往是一個(gè)人,一個(gè)家庭綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
所以從那以后,我開(kāi)始改變了,我漸漸的愿意開(kāi)口說(shuō)一些尊稱,也愿意和更多人去交流。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),只要我們開(kāi)了第一次口,第二次口就不難了。所以同學(xué)們,文明和禮儀是我們生活中不能缺少的,就讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!
我的演講完畢,感謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講主題是:“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”。
文明和禮儀是為人處事的指標(biāo),涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用是一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益。
禮儀使我想起了一件事;有一次,我偶然在報(bào)紙上看到一篇美國(guó)記者發(fā)表的文章。在報(bào)紙的中間,,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:“中國(guó)人,請(qǐng)不要把垃圾留在地球上!”14個(gè)字就足以讓我心碎。
這是美國(guó)人針對(duì)我們的國(guó)家嗎?不是,這是因?yàn)槲覀儑?guó)家到處都是垃圾,這似乎已經(jīng)成為一些人的一種習(xí)慣。同學(xué)們,這是國(guó)家的恥辱啊!
大家都知道國(guó)慶閱兵盛況空前,揚(yáng)了我們的國(guó)威。但是同學(xué)們知不知道,據(jù)統(tǒng)計(jì),40完萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。
可以想象,風(fēng)輕輕一吹吹,天空中到處都是垃圾,這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場(chǎng)形成了巨大的對(duì)比!
老師、同學(xué)們,社會(huì)的`公共文明程度可以折射一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家的文明程度。古有孔融讓梨,今有雷鋒精神,舍己為人,這些都是文明行為的標(biāo)志。
其實(shí),講文明,懂禮儀并沒(méi)有古代女人三從四德那么難。只要我們能做到以下三點(diǎn),當(dāng)個(gè)文明人就不遠(yuǎn)了。
第一,語(yǔ)言必須文明,古人有言禮多人不怪,只要我們?cè)诤线m的場(chǎng)合說(shuō)合適的話即可。
第二,熱愛(ài)環(huán)境,只要我們每個(gè)人都有一顆愛(ài)護(hù)環(huán)境的心,社會(huì)就會(huì)更加完美!
第三,學(xué)會(huì)謙虛,孔融讓梨就是一個(gè)典型的例子。
說(shuō)了這么多,其實(shí)只有一個(gè)目的,就是要做一個(gè)講文明懂禮儀的人!
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),不要讓文明只出現(xiàn)在紙上、嘴上,讓它活躍在我們中間,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同行,讓我們共同創(chuàng)造文明的社會(huì)氛圍!
我的演講到此束。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿12
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好:
今天,我為大家朗誦的題目是: 《我文明,我快樂(lè)》。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,他有著悠久的歷史,影響著一代又一代新人。 在建設(shè)文明和諧社會(huì)的今天,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
人的生存離不開(kāi)社會(huì),離不開(kāi)大自然,人是和諧社會(huì)的主宰,在這里,講文明,講禮儀就顯得特別重要,時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)它。
一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)頭致意,一聲友好的問(wèn)候,傳遞著我們對(duì)他人的一種友誼,一種溫暖,一份真誠(chéng),一份熱情。彼此享受來(lái)自對(duì)方的關(guān)愛(ài)與溫暖,為我們的生活增添一份快樂(lè),一份祥和。養(yǎng)成講文明,懂禮貌的.習(xí)慣,不僅能“走遍天下”,還能早就幸福的人生,可以說(shuō),養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣,是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣,可以縮短人與人之間的距離,形成良好的人際交往氛圍,使我們?cè)谧鹬厮说耐瑫r(shí),也贏得他人的尊重;禮貌可以增進(jìn)人際和諧,而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無(wú)時(shí)不在,無(wú)時(shí)不有,隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,我們的公共生活已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)地球,要想成功演繹我的社會(huì)角色,我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,堅(jiān)持不懈,持之以恒,認(rèn)清不講文明,不講禮貌,不講禮儀的危害,找出不良行為習(xí)慣形成的原因,并努力加以克服,我相信,大家一定能養(yǎng)成好習(xí)慣。
同學(xué)們,讓我們一次關(guān)心的問(wèn)候,一次熱情的解答,一次微不足道的幫助,伴隨著更多的溫馨,飛向社會(huì)所有人的心中,讓文明之花開(kāi)得更加燦爛、更加多目,讓大家一起在他人的愉悅中永遠(yuǎn)快樂(lè)!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿13
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了中國(guó)燦爛的文化 ,五千年悠久的歷史,形成了古老民族的傳統(tǒng)美德 。中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,都體現(xiàn)著我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對(duì)于個(gè)人而言,也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。那么,在校園內(nèi),在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,同樣也存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上:總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi):食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路時(shí)你推我打,習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意亂丟亂扔,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。 我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的`思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道:作為一名學(xué)生,具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。然而這些行為也直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),同時(shí)也影響了學(xué)校的形象。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)時(shí)常掛在他嘴邊,比如:
見(jiàn)到老師:主動(dòng)打招呼:老師,您好!
問(wèn)人借物:說(shuō)請(qǐng)
還人物品:說(shuō)謝謝
踩到他人:說(shuō)對(duì)不起
上課了:說(shuō)老師好
下課了:說(shuō)老師請(qǐng)休息
放學(xué)回家:跟同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)
有事外出:跟老師說(shuō)我去哪里
回到學(xué)校:報(bào)告老師我回來(lái)了
作為一名講文明、懂禮貌的學(xué)生,他懂得一句話:“要想別人尊重自己,首先自己要尊重別人。” 而且,他一定是有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣的人,他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨手扔垃圾,因?yàn)樗们鍧嵉沫h(huán)境是大家的勞動(dòng)的結(jié)晶。 講文明懂禮貌的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電并且會(huì)勸阻、制止其他人的破壞行為。
講文明懂禮貌的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整齊,不論是教室里課本,還是宿舍內(nèi)的生活用品,從來(lái)都是從哪兒拿來(lái),就放回哪兒去,整整齊齊、干干凈凈。在學(xué)校就餐,他從來(lái)都會(huì)自覺(jué)排隊(duì)打飯,從不浪費(fèi)糧食。在課余時(shí)間里,從不大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)或休息,他會(huì)遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)章制度。
講文明懂禮貌的學(xué)生,一定是一位有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架或者拉幫接派,他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)
文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,禮貌是修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。
同學(xué)們,讓我們告別作日的無(wú)知和粗俗,讓我們從今天起,從每一件小事做起,改掉以往一些不雅的行為,改掉我們以往一些不良的行為習(xí)慣,做一名真正講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
美好的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。加油, 相信我們一定會(huì)做得更好!謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀演講稿14
各位老師,同學(xué)們:
大家早上好!
今天我代表學(xué)生會(huì)在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議。
中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國(guó)又是聞名于世的"禮儀之邦"。深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的。禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來(lái)為我國(guó)思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無(wú)以立也。"禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本。作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們現(xiàn)在尤為重要。為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會(huì)主義榮辱觀的號(hào)召,我們學(xué)生會(huì)配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》。號(hào)召我們一起行動(dòng),做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生。
作為一名X中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲。今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習(xí),接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的。但是,在我們這校園里,卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時(shí)常會(huì)聽(tīng)到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽(tīng)到的'。為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約,抵制校園不文明現(xiàn)象,同時(shí),我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氛圍,讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園。
最后,借用柳校長(zhǎng)在《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的實(shí)施,需要大家共同的努力,不僅要實(shí)踐,還要長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以恒。只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地提高個(gè)人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅。
趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動(dòng)起來(lái),使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿15
春秋時(shí)期的管仲曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!彼^善氣迎人,那便是不卑不亢、有禮有節(jié),讓別人有如沐春風(fēng)之感。
一個(gè)“禮”字,貫穿了中華民族數(shù)千年,孔子說(shuō)過(guò):不學(xué)禮,無(wú)以立,后來(lái)中國(guó)成為了著名的禮儀之邦,臣子對(duì)君主的禮、孩子對(duì)父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人,成為堂堂大丈夫,成為君子。
想當(dāng)年鄭和七下西洋,他的艦隊(duì)雖然人數(shù)眾多,武器也十分厲害,但我們中國(guó)的使者給西洋小國(guó)的只有幫助和給予,友善地,親切地和這些弱小的國(guó)家進(jìn)行交流。后來(lái)葡萄牙的殖民者來(lái)到這片土地,樹(shù)立一根柱子意示主權(quán),但他不知道——中國(guó)的艦隊(duì)曾來(lái)到這里,早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。
時(shí)光飛逝,日月如梭,這個(gè)禮儀之邦走過(guò)了數(shù)千年的歲月,走到了今天。而禮儀呢?我們那些古老的禮儀呢?它們是否被遺忘,被遺忘在漫長(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨之中?今天的許多人,對(duì)于我們禮儀之邦的傳統(tǒng),似乎已經(jīng)不再記得。而今,請(qǐng)、謝謝、你好等文明用語(yǔ)少了,粗話臟話多了;盡孝的子女少了,對(duì)老人財(cái)產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了;馬路上嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的人少了,亂闖紅燈亂插隊(duì)的狂徒多了;全心全意為民服務(wù)的公仆少了,只顧撈錢不知廉恥的貪官多了……
禮儀之邦的禮儀,究竟還要不要呢?
其實(shí),那些陳舊的、古老的禮儀,在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信,在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,難道就不通用了嗎?雖然現(xiàn)在沒(méi)有了君主統(tǒng)治,但我們?nèi)匀灰矣谧鎳?guó),為祖國(guó)的富強(qiáng)努力學(xué)習(xí);雖然現(xiàn)在沒(méi)有了“父為子綱”的倫理,但我們?nèi)匀灰⒕锤改,為養(yǎng)育我們的人分憂;雖然現(xiàn)在我們不用仁善來(lái)收羅人心,但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛(ài)的.心,真誠(chéng)的向他人獻(xiàn)上一份善意;雖然現(xiàn)在沒(méi)有誓同生死的交友之道,但我們對(duì)朋友仍然要講信義,將朋友的事當(dāng)作自己的事去完成。
有些人說(shuō)禮儀是繁文縟節(jié)、是虛偽,的確,這樣的問(wèn)題確實(shí)存在。有些儀式,程序等等,內(nèi)容都是千篇一律,卻要人們?nèi)フJ(rèn)真施行。這樣既無(wú)益于人,又浪費(fèi)時(shí)間,對(duì)于這些,我也是不贊成的。
但是真正的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的,是一個(gè)人憑良心做出來(lái)的事,是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有益的。不說(shuō)多么深遠(yuǎn)的影響,就是生活中的小事,也能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯,如果人離得遠(yuǎn)了,就任由電梯門自己關(guān)上?墒怯幸淮,在我眼看電梯門快關(guān)而狂奔過(guò)去時(shí),電梯內(nèi)的人卻無(wú)動(dòng)于衷。電梯上去了,我氣憤憤地等了許久,才乘上了電梯。在惱怒的同時(shí),我忽然想起,在被我關(guān)上的電梯門外,站著的人一定如我這般心情。于是,我愧疚了,以后的日子里,我關(guān)電梯門前總要聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有人聲,有沒(méi)有急趕而來(lái)的腳步。我常想,只要每個(gè)人都這么做了,就能為別人帶來(lái)一份方便,舍了自己幾秒鐘的時(shí)間,為人創(chuàng)造一份舒心,難道不值得么?
我們的中國(guó)是禮儀之邦!生活在禮儀之邦的人民,應(yīng)該為之驕傲,應(yīng)該將禮儀之邦這個(gè)榮譽(yù)發(fā)揚(yáng)光大!我們不必惺惺作態(tài),顯得自己有高風(fēng)亮節(jié),我們只要多為別人想想。在擦肩而過(guò)時(shí),互相微笑問(wèn)好;在爭(zhēng)辯時(shí),學(xué)會(huì)說(shuō)話給對(duì)方留些余地;在長(zhǎng)輩有差遣時(shí),理所應(yīng)當(dāng)?shù)貛椭?/p>
禮儀,其實(shí)很簡(jiǎn)單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀,只不過(guò)是多為別人著想,讓自己的行為使別人感到快樂(lè)。這,就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們,為這個(gè)稱號(hào)增光添彩,我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽(yù),永遠(yuǎn)不變!
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