《項羽之死》教案（金曉忠）

說明：那一天，挺失敗的課的教案，以作為以后教學的警戒。   《項羽之死》教案 金曉忠 三維目標： 1、  通過對人物語言、動作、神態(tài)描寫和側面描寫的分析，感知人物性格特點，掌握塑造人物形象的方法； 2、  了解創(chuàng)造形象，詩文有何不同。 教學時間： 1課時 教具準備： PPT課件 教學過程： 一、導入   二、梳理情節(jié) 《項羽之死》記述了項羽生命中最后的時刻。從司馬遷的記載來看，在這生命中最后的時刻發(fā)生了什么事情呢？請大家自讀課文，用三個短語來概括這三個場景，？ 板書：垓下悲歌、東城快戰(zhàn)、烏江自刎   三、人物形象賞析 項羽悲壯的一死，引起了宋代詩人李清照的無限贊嘆和景仰，“生當做人杰，死亦為鬼雄”， 在李清照眼中項羽是傲立于天地的大英雄，從《項羽之死》的內容來看，你認為項羽是一個怎樣的人？ （一） 垓下悲歌 1．  這段文字中最令人印象深刻的場景項羽的慷慨悲歌，展現(xiàn)了項羽什么樣的性格？ 項羽這個豪爽勇猛的大丈夫，在預料到失敗命運的時刻，唱出了柔腸百轉的《垓下歌》，哀嘆時運不濟，訣別名騅美人，為項羽的形象增添了一段柔情。展現(xiàn)了他多情善感的一面。也將他有心保護心愛之人和心愛之物卻又無可奈何的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致。 這首《垓下歌》我們應該怎么讀，才能再現(xiàn)項羽當時的心境和處境呢？ 生讀《垓下歌》，師點撥，生再讀。 2．（備用）我們想象一下，曾讓所有諸侯膝行而前，莫敢仰視的蓋世英雄，現(xiàn)在卻唱著悲壯哀婉的《垓下歌》，此情此景怎能讓人不平添幾分感傷？但也有人據(jù)此說項羽此時所心痛的只女人和寶馬，你們同意這個看法嗎？為什么？ 項羽作為一名曾經(jīng)號令天下的霸王，現(xiàn)在卻四面楚歌、窮途末路，他所心痛的絕不只是女人和寶馬，更有自己的英名、霸業(yè)還有和自己并肩作戰(zhàn)的江東子弟。多情自古傷離別，何況別的又是最愛：江山、美人、霸業(yè)、英名等，崛起于垅畝、拔山扛鼎、破釜沉舟、征戰(zhàn)八載未嘗一敗的西楚霸王此時的心情應是極其沉重復雜的。 3．此時最能表現(xiàn)項羽這種復雜心境的一個動詞是什么？最能烘托當時悲涼氣氛的動詞是哪一個？“能”可以換成“敢”嗎？ “泣”，極其傳神地表現(xiàn)項羽內心難言的情感。男兒有淚不輕彈，更何況是西楚霸王？“泣數(shù)行下”，這是司馬遷筆下霸王唯一一次落淚、最后一次落淚，渲染出英雄末路的悲涼。隨從將士的“泣”，寫盡了他們心中的不忍，也寫盡了霸王的悲慘處境。“忍”字寫出左右隨從對項羽的憐憫，不忍心看到他哭泣，寫出項羽處于絕境時的凄慘狀況。 （二） 東城快戰(zhàn) 1、項羽反復強調“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”（請生翻譯，判斷句式），你們能體會此時項羽的心理嗎？ 對自己的戰(zhàn)斗能力充滿自信，雖知失敗已是定局但仍然自負勇力。他到此刻仍不明白失敗的真正原因，認為一切是天命的安排，認輸不服氣。 2、項羽說“為諸君快戰(zhàn)”，快是什么意思？（痛快、暢快，《琵琶行》中即有“快彈數(shù)曲”的用法。）為什么說“快戰(zhàn)”而不是“決戰(zhàn)”？ 項羽已知自己必死無疑，，快戰(zhàn)表明項羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭的結果，而是為了痛快淋漓地展示自己的勇猛無敵，保住一世英名，是落幕前最后的演出。決戰(zhàn)則帶有魚死網(wǎng)破最后的掙扎的味道，項羽的快意自負蕩然無存。 生齊讀“吾起兵至今八歲矣……非戰(zhàn)之罪” 3、  哪些動作、語言表現(xiàn)了項羽的勇猛無敵？ 動作：大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬一漢將。（臨戰(zhàn)先聲奪人，有排山倒海的氣勢。 “遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用？說明項羽“斬漢一將”輕而易舉，從而表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。） 瞋目叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。 （神威凜凜，氣勢迫人） 復斬漢一都尉，殺數(shù)十百人。（滿身神力和超群武藝 語言：何如？（寫得意、寫自負，活活畫出項羽的豪邁性格） 此場景主要寫項羽東城快戰(zhàn)中的三次行動，以及快戰(zhàn)之前的豪言，表現(xiàn)了項羽豪邁自負的性格特點和勇猛無敵的英雄形象。 讀分析讀到的句子。 （三） 烏江自刎 1、項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！……”如何理解項羽的這一“笑”？ 泣下數(shù)行的血性男子，臨死反而笑了，不是強自矜持的凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡、鎮(zhèn)定安詳?shù)男Γ�這一笑足以表明項羽已將生死置之度外，也只有將成敗生死置之度外才能笑得出來！ 2、“籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”這番話表現(xiàn)了項羽怎樣的性格特點？ 無顏見江東父老，面臨一線生機，不愿含羞忍恥地茍活于世，而選擇了慨然赴死。表現(xiàn)他知恥重義的性格。 讀這個句子。 3、“吾知公長者，吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”表現(xiàn)項羽的什么性格？ 對自己的死毫不在意，卻不忍愛馬被殺，贈給亭長，表現(xiàn)其有情有義、心地仁善的一面。 4、“若非吾故人乎？”……“ 吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德�！笨坍嬃隧椨鹪鯓拥男蜗螅� 慷慨贈頭，出人意表。表現(xiàn)項羽的視死如歸。故人追之、認之、欲殺之以取賞，項羽卻吾為若德，螻蟻之微，泰山之高，兩相對比，何等鮮明！用呂馬童的逐利反襯項羽的重義。 讀這個句子。 小結：由此，《項羽之死》中的項羽是一個活生生的、有血有肉的項羽，有訣別美人名騅的多情善感，有感天怨時的自負自嘆，有東城快戰(zhàn)的勇猛剛強，有烏江拒渡的知恥重義，有贈馬亭長的心地仁善，有賜頭故人的豪俠意氣。所以有人認為項羽是一個英雄，有人認為是一個有缺陷的英雄，有人認為項羽也具有普通人的人性。   四、創(chuàng)造形象，詩文有別 1、是否具有形象性是評價作品藝術水平高低的一個重要標志，李清照在詩中寫項羽“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”；司馬遷在《項羽之死》中塑造了一個末路英雄的悲情形象，在創(chuàng)造形象方面，你認為詩文有怎樣的不同？ 詩歌讓我們的想象飛得更高遠一些（因為高度凝練，給我們更多的想象空間），而散文則給我們更為具體逼真的感受。 補：《項羽之死》與《烏江》（胡曾）同是寫項羽在一生的最后階段，因戰(zhàn)事失勢而自刎烏江的情景，兩者都具有形象性，各有什么不同？ 前者給我們具體逼真的感受，通過表情的形象性、語言動作的形象性來表現(xiàn)項羽的性格。如他夜起飲于帳中，與虞姬對唱詩歌，形象地表現(xiàn)出他在失勢后的悲愁；又如他“瞋目叱之”，令“赤泉侯人馬俱驚”，表現(xiàn)一位大將特有的盛力。通過對項羽具體形象的描寫，我們感受到他英勇無畏的英雄氣概。而后者作為詩歌，則更注意語言的提煉。“勢已傾”“楚歌聲”就已形象地表現(xiàn)了項羽在戰(zhàn)事上失勢的情形，而一個“恥”字則已清楚地交代他自刎的原因與他的個性，簡潔的文字使景象與情感升華得更為高遠。 2、散文中的形象更為具體逼真，那么我們在欣賞以人物形象為主的散文時從哪些方面入手？（認真揣摩人物的語言、動作、神態(tài)、心理。） 場景 人物形象 情節(jié)與細節(jié) 寫法 垓下 之圍 多情 善感 驚、起、飲、歌、泣 垓下歌、左右皆泣 動作描寫、語言描寫 側面烘托 東城 快戰(zhàn) 勇猛 自負 “天之亡我，非戰(zhàn)之罪！” 大呼、馳下、遂斬將 嗔目叱之 殺數(shù)十百人 “何如” 語言描寫 動作描寫 場面描寫 烏江 自刎 知恥 重義 笑答 “我何面目見之” 拒渡、贈馬、賜頭 神態(tài)描寫 語言描寫 動作描寫、對比 《項羽之死》通過垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個連續(xù)的事件，集中筆墨通過語言、動作、神態(tài)等描寫，多角度、多層次地展現(xiàn)項羽的性格，再現(xiàn)了一位末路英雄的悲情形象。 我們之所以能夠如此清晰真切地感受到兩千多年前人物的形象，得益于太史公對人物傳神細膩的刻畫描寫。 塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度，要想準確把握人物性格和形象，就一定要梳理情節(jié)、品味細節(jié)、認真揣摩人物的語言、動作、神態(tài)、心理。   五、拓展 從《大鐵椎傳》最后一段，分析“大鐵椎”的形象。 曠野決斗便是作者精心描寫的驚心動魄、以寡敵眾的一場撕殺，它栩栩如生地再現(xiàn)了大鐵椎的威武雄姿。作者先以“雞鳴月落，星光照曠野，百步見人”的陰森環(huán)境渲染肅殺的氣氛，烘托大鐵椎從容上陣、沉著應戰(zhàn)的姿態(tài)，再以豪賊人員之眾、來勢之兇從側面反襯大鐵椎“大呼揮椎”的非凡氣慨和“奮椎左右擊”勢不可擋的神威。而威名遠播的將軍“屏息觀之，股栗欲墮”的反應也從側面寫出了這場決斗之兇險慘烈、天昏地暗、驚心動魄，同時也形象地應證了大鐵椎的知人之明與泣天神威。惡戰(zhàn)之中，大鐵椎大呼一聲“吾去矣”，話音才落，人已潰圍而出，眨眼間消失在茫茫夜色中，行動神速得給人以神龍見首不見尾之感。這一句“吾去矣”不僅是大鐵椎對豪賊的蔑視，寫出他挫敗眾豪賊的陰謀、得勝而去的雄姿，也是大鐵椎對將軍的告別，傳達出對將軍好自為之、善加保重的祝愿，更深含著作者對大鐵椎尋找志同道合者之不易，實現(xiàn)抱負、施展才能之艱難的沉重嘆惋。 以極大的贊賞熱情淋漓盡致地刻劃大鐵椎膽識過人、豪放坦誠、威武深沉的形象   六、尾聲 1、齊背《垓下歌》，祭奠項羽這位悲情英雄的完美落幕。 2、英雄謝幕了，然而后人的評論卻永不落幕。尤其是對于項羽該不該拒渡江東選擇自刎而死這個問題更是爭論不休。杜牧詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知�！闭J為項羽不該拒渡自刎，而李清照詩曰：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！蹦銈冋J為項羽該不該過江東呢？

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