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中小學課程建設方案（通用8篇）
為了確保事情或工作能無誤進行，我們需要提前開始方案制定工作，方案的內容多是上級對下級或涉及面比較大的工作，一般都用帶“文件頭”形式下發(fā)。寫方案需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的中小學課程建設方案（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中小學課程建設方案1
一、課題來源及價值
近年來，在全國范圍內，以國學為核心的學術探討、知識普及、文化建設、教育推廣等工作，正如火如荼地開展。這場“國學熱”正浸染著社會生活的方方面面，在當前社會生活中的地位和作用日漸突出，其精神影響力也愈加廣泛。伴隨著新課改的腳步，國學經典走進中小學也越來越多得到人們的重視、倡導和極力推動。但是隨著對學校文化品牌建設的深入理解，我們發(fā)現(xiàn)國學經典文化課程建設正面臨越來越多新挑戰(zhàn)。
第一，國學經典文化課程的內容有待重組和整合，尤其是年級的梯度和要求有待重新定位;
第二，國學經典文化課程的實施策略有待豐富和拓展;
第三，國學經典文化課程在深入推進的同時，應該更有創(chuàng)意，更富有個性，真正成為學校的辦學特色。
基于以上思考，我們提出了“國學特色校本課程的設計與實施研究”的課題。
二、核心概念及界定
國學：指內容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興發(fā)揮著重要作用。
校本課程：兩層含義：一是使國家課程和地方課程校本化、個性化，即學校和教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式，對國家課程和地方課程進行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學生、學校和社區(qū)的特點和需要;二是學校設計開發(fā)新的課程，即學校在對本校學生的需求進行科學的評估，并充分考慮當?shù)厣鐓^(qū)和學校課程資源的基礎上，以學校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學生個性特長的、多樣的、可供學生選擇的課程。本課題中的校本課程指前者。
三、主要觀點及創(chuàng)新
1、使學生初步感受中華民族優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華文化的繼承者和傳播者;另一方面，通過人文素質教育，提高學生識真?zhèn)�、分善惡、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之成為21世紀社會主義新文化的開拓者和建設者。
2、使學生學會運用多種閱讀和誦讀方法，初步具有一定的研讀文化著作的能力，能初步理解、鑒賞文學作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的'精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文，具有一定的語言和文化經典名篇的積累。
3、初步形成“課內外結合、學用結合”的語文新課程教學策略。
4、在新課標理念的指導下，使廣大語文教師及時轉變觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略的能力和科研能力。
5、我們因地制宜，立足新教材，結合新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，設計好相關的活動方案，為學生創(chuàng)造綜合學習的機會，從而來尋求弘揚民族文化的途徑和策略。
四、課題目標、內容及重點
(一)研究目標：
1、通過本課題的研究，營造良好的讀書氛圍，為學生創(chuàng)設文化傳承的平臺，提高學生的文化品位和審美情趣，豐厚學生的知識儲備。使學生感受中華文化的璨若星辰與博大精深。
2、通過本課題的實驗研究，摸索和總結出一套較為可行的國學經典的教學方法和形式，撰寫出一批有一定理論水平和具有實踐指導意義的論文以及階段性實驗報告，編寫一套以中華國學經典為核心的校本教材。
3、通過本課題研究，促進教師從被動的課程接受者轉變?yōu)榉e極的課程決策者和實施者，提升教師的課程創(chuàng)造意識及能力，豐富教師的角色內涵，達成學校、教師與學生的共同發(fā)展。
(二)研究內容：
1、現(xiàn)代中小生對國學知識了解的現(xiàn)狀調查。
2、國學內容及序列，即課程內容如何校本化、特色化。
3、我們怎樣實施，即課程方法如何校本化、特色化。
(三)研究重點：通過本課題研究，探索有效的課程設計及實施的策略。
五、研究思路、對象及方法
(一)研究思路：
1、在國學內容的選擇上，做到“精選篇目，分類遞進”;
2、在國學教學實施上采用“分年級推進、分層進行、課內外相結合”的方式;
3、開發(fā)校本課程，推進課程改革向縱深發(fā)展;
4、建設文化校園，讓師生成為幸福的成功者。
(二)實驗對象：本校1-6年級學生。
(三)研究方法：
本課題在具體實施過程中主要采用行動研究法，通過課堂實踐對相關理論進行反思、驗證，繼而總結出更有效的成果并加以推廣。在實驗中還要用到的輔助研究方法有調查法、經驗總結法、案例研究法、文獻法等。
六、研究過程及步驟
本實驗計劃用兩年時間(20xx年10月—20xx年7月)，分三個階段完成。
(一)準備階段(20xx年10月—20xx年1月)
1、確定課題，擬定研究方案。
2、課題申報立項。
3、組織課題組成員學習相關知識，提高認識，統(tǒng)一思想。
4、明確各成員研究的側重點、創(chuàng)建網站。
(二)實施階段(20xx年2月—20xx年1月)
1、“國學文化知多少”問卷調查及分析，邀請專家指導課題。
2、精選經典誦讀內容，編撰校本教材。
3、討論研究課題實施策略并不斷整理完善研究方案。
4、積累典型案例、研究資料，撰寫論文。
(三)總結階段(20xx年2月——20xx年7月)
1、總結課題實施成果。
2、課題組成員寫結題分報告。
3、課題組寫結題總報告。
4、做好課題結題準備工作，迎接專家驗收。
七、預期研究成果
(一)階段成果
1、課題的實施方案、意見(網站、實驗方案、調查報告)。
2、典型案例(文本、圖片、學生成果)。
3、各項專題研究(論文、課件、經驗總結、研究報告、校本教材等)。
(二)最終成果
1、課題研究報告。
2、課題結題報告。
八、完成研究任務的可行性分析
實力雄厚：我校是省實驗小學，省教科研先進單位，現(xiàn)已完成省市級乃至國家級課題多項。課題負責人是我校校長，語文特級教師，全國優(yōu)秀教師。課題組核心成員都是我校的骨干教師，都主持或參與過國家、省、市級課題研究，并已在各級刊物上發(fā)表了相關論文多篇。此外，我校圖書資料豐富并可上互聯(lián)網查詢資料，有領先的聲像，電腦設備等硬件。
組織保障：課題組將根據課題研究的需要，通過校長室直接領導，以教科室為基礎，將教導處、科研組組織起來，建立相互合作的研究組織，以調動全校教師全員參與教學改革的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成群體研究的氛圍，從而保證課題研究的落實與實施。建立與研究工作相配套的工作制度，要求參與研究的老師明確職責，注重實踐，積極參與理論學習，并定期召開課題研究例會，總結經驗，發(fā)現(xiàn)問題，尋求策略，深化研究。學校教科室全面協(xié)調、組織好本課題的研究管理工作，認真制定研究計劃方案，督導各分工責任人在規(guī)定時間，保質保量地完成相關任務。
財力保障：課題組每年將根據課題研究的需要自行籌集一定的經費，包括聘請專家指導課題研究、講學提供相應設備，會議費用等。我們將嚴格管理并使用好科研基金，同時，保證學校有關教育設施滿足課題研究的需要。
中小學課程建設方案2
為了充分發(fā)揮課程建設在學校德育工作中的重要功能，學校結合自身的教育教學實際和發(fā)展需要，確立了“德育活動課程化”的學校德育發(fā)展思路，構建學校德育課程體系�！暗赖轮v堂活動課”就是在原道德講堂使用基礎上探索、實踐，逐步形成極具學校德育特色的校本課程。
一、開發(fā)背景：
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念，是我們在新時代進行青少年道德建設的重要思想養(yǎng)分，道德講堂活動課的開展，在對社會主義市場經濟條件下的青少年進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導向作用。
二、課程目標：
道德講堂活動課的開展，旨在引導學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟其中豐厚的民族精神和道德理念，通過實際行動踐行社會主義核心價值觀，引領青少年正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、課程內容、實施策略：
課程內容以學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主，主題包括孝、感恩老師、誠信、愛國等，每個主題4課時。每學期有專門的教學計劃及規(guī)范的教學流程。教學環(huán)節(jié)包括“唱歌曲”、“學模范”、“誦經典”、“看視頻”或“講故事”、“談感想”、“行善舉”
一共6個環(huán)節(jié)。授課人可以是教師，也可以是經過專門培訓的學生主持人。課程的學習需要有專門的道德講堂作為授課固定場所，同時還需要聯(lián)系社會，組織學生進行志愿服務，開展“行善舉”活動。
四、課程評價：
根據道德講堂活動課程的性質與特點，應重參與、重過程，側重評價主體的多元性，以及評價方法、手段的多樣性。應遵循以下評價原則：
（一）參與原則。
道德講堂活動要注重學生親身參與和學生全員參與，課程計劃規(guī)定的課時活動量的參與情況和參與態(tài)度的考核。
�。ǘ┻^程原則。
道德講堂活動評價特別關注學生參與活動的過程和實踐體驗，重視在實踐過程中對學生進行評價，并且把對學生的評價與對學生的指導緊密結合起來。
�。ㄈ┳灾髟瓌t。
道德講堂活動課程的實施要要以學生自主發(fā)展為出發(fā)點，讓學生學會積極的科學的自我評價，使學生的主體地位在教師的指導下，得到實實在在的落實。
（四）激勵原則。
對學生的每一點進步都要給予及時的肯定。
五、道德講堂活動課程評價的要求有：
(一)注重收集、分析學生活動過程與結果的資料及數(shù)據。
學生參與道德講堂活動課都要填寫《道德講堂活動報名表》、《道德講堂活動簽到表》、《道德講堂活動感悟表》、《社會實踐活動記錄表》等。這些記錄是道德講堂活動課學習評價不可缺少的`重要素材，也是學生自我評價和反思的重要依據。
（二）評價過程中需處理好多元主體評價與自我評價的關系。
道德講堂活動課的最后一個環(huán)節(jié)是志愿服務活動，它所涉及的主體是多元的，有校內教師，有其他社會主體。多元主體評價對于學生的發(fā)展是非常有利的，它能夠從不同的角度為學生提供有關自己學習、發(fā)展狀況的信息，有助于學生更全面地熟悉自我。
中小學課程建設方案3
一、課程開設的需求
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，時代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應該得到繼承，因為它所孕育的道德規(guī)范的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個中國人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開設《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，促進學生養(yǎng)成教育的進一步升華。引導學生誦讀中華經典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學生，承擔起弘揚中華文明的歷史重任。
1、德行定終身，人生的起點從《弟子規(guī)》開始
《弟子規(guī)》以《論語·學而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。是教育子弟防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
俗語說：“教兒嬰孩，教婦初來”，學生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng);若幼時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣!所以，誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。
2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開始
自古以來，“孝”是中國人的第一美德�！案改附蹋杈绰�，父母責，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長輩而作。難以想像一個父母不愛、兄長不親的人長大后如何愛他人、愛社會、愛國家。學校德育工作從《弟子規(guī)》入手，以孝心教育為核心，通過誦讀經典激發(fā)學生感恩意識。針對經典中承載的傳統(tǒng)道德對于當前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義
3、人無信不立，誠信教育迫切需要《弟子規(guī)》進入校園
眾所周知，市場經濟就是誠信經濟。人無信不立，企無信難存，如果一個人連做人的基本信用都沒有，是無法立足于社會的。
學校有義務、有責任來強化學生的誠信教育�！兜茏右�(guī)》第三、四部分講對自己謹慎約束，對他人誠實守信，循循善誘，以事明理，引導其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規(guī)》進校園無疑是有著積極的現(xiàn)實意義的。
二、課程的目標
總目標——《弟子規(guī)》校本課程通過誦讀我國民族文化的精髓進行文學、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學會做人，為終身發(fā)展奠基。
階段目標——高一級以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的基礎上，進行聯(lián)系生活實際的理解、感悟、辯論，加深理解;對能力強的學生，引導閱讀原文。
三、課程教學理念
《弟子規(guī)》課堂教學必須打破沉悶無趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩────背誦默寫”的教學方法�！墩n程標準》的理念應當在教學中得以體現(xiàn)。
1、直面經典，真心接觸：“閱讀是學生的個性化行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！�(《課程標準》)《弟子規(guī)》校本課程當然也應體現(xiàn)這一點。教師不能再越俎代庖，而應讓學生直面經典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會。能懂會學的自主解決，即使是疑難焦點，教師也不急于揭曉，而應巧設臺階，引導學生逐步領悟。
2、加強誦讀，引導想象：“凡物各自有根本，風云萬變不離宗�！�(顧況《行路難》)閱讀教學以讀為本已為大家所共識，而古詩文的教學中，“讀”尤其應當成為“正宗嫡派”之法。這一點，古人有許多精辟的見解和優(yōu)秀的經驗，自無須贅言�！墩n程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內容，讀中體驗情感，讀中感受語言美�！兜茏右�(guī)》校本課程也應真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經驗，下接現(xiàn)代教學理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。
3、課堂開放，學科融合：“語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的�！�(《課程標準》)《弟子規(guī)》校本課程的課堂當然也應該是開放而有活力的。如教師嘗試走下講臺，把講臺讓給學生;允許鼓勵有不同的理解、見地。此外，教學中要打破學科之間的界限，加強學科間的相互滲透、融合。引導學生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂文意，用繪畫表達理解，用音樂配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。
4、縱橫聯(lián)系，指導運用：教學貴在引導學生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學生學有所得，能“舉一而反三，聞一而知十。”(朱熹)。《弟子規(guī)》校本課程，除了指導學生掌握一般的學習步驟，學習方法外，還要重視引導學生進行知識、方法橫向的遷移運用。
教學中應注意的問題。學習《弟子規(guī)》這樣的古文古訓，作為對學生進行教育，規(guī)范學生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標是有欠缺的。學生不會理解得很滲透，對行為改善的幫助不會很大。
作為校本課，引導現(xiàn)代的學生來學習古文古訓，應該為其注入新的含義，在目標上加進一些現(xiàn)代的氣息，這是該思考的。古時候的弟子規(guī)，多是從禮儀角度講的。但是，做為現(xiàn)代人，我們該怎么樣從科學的角度來思考這個問題?這是校本課該思考的問題。
1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學道理。把古人沒有講出來的意義、沒有想到的意義研究出來。比如：“年方少，勿飲酒”，引導學生去探究文字背后的科學道理。
2、悟理。悟理，就是用心來體會文字背后所表達的一般性的做人道理。有些行為禮節(jié)，現(xiàn)在已經不再講究。這個時候，我們要引導學生思考感悟文字背后表達出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”
3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎上，讓學生表演文字所描繪的行為動作，讓孩子在通過表演和觀看表演，來產生對好的行為的“好”，對不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。
4、批判�！兜茏右�(guī)》中有貞節(jié)烈女的一些要求。既然是古訓，其間會有一些糟粕的東西。我們不能夠因為其間有糟粕就不再要求學習，也不會因為它是古訓就全盤接受。我們應該引導學生用現(xiàn)代人的觀點，去批判。我們要了解古訓要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內容，我們就引導學生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，發(fā)展和培養(yǎng)的個性，主見意識。
四、實施建議
根據《弟子規(guī)》校本課程的學習規(guī)律及學生的'認知規(guī)律，教學基本方法可確立為“四化”教學方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。
1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。
其一，古人讀經書的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書”，而后及于“五經”，均要求熟讀成誦。古代國學教育，經過長期積淀，逐步形成了以讀經為主要內容，由淺入深、循序漸進的日臻完善的《弟子規(guī)》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。
其二，《弟子規(guī)》是古代經典篇章。這些古文，思想內涵深刻，不易被學生理解�，F(xiàn)在先讓學生“不求甚解”地背下來，隨著年齡的增長，這些沉淀在腦海中的古典精華經過反芻，逐漸會被消化、理解，慢慢領悟其中的深刻內涵，受到潛移默化的教育，從而內化為自我的思想精髓�！安偾髸月�，觀千劍而后識器”、書讀百遍，其義自見——誦讀、記憶是古人學習最常用的學習方法，這種古老的讀書方法經過千百年來的實踐，成為行之有效的讀書方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進行教學，目的是讓學生背誦古典名篇，引領他們把無意識記憶轉變?yōu)橛幸庾R文化儲備，使他們從小腹有詩書，在本國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長。
2、情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動有趣的故事，創(chuàng)設氛圍把學生引入國學的情境，使學生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國學，學國學，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學的熱愛。音樂是極富感染力的藝術門類，可選擇《漁舟唱晚》、《陽關三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲，配樂誦讀，學生聽著悠揚的樂曲，陶醉在美的享受中。
3、故事化，就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學生理解原文的主旨�！兜茏右�(guī)》校本課程所選內容，是中國古典優(yōu)秀文化，內涵豐富，蘊含著古人的大智大德，如何讓學生破譯文章的宏旨要義是教學的難點。小故事中含有大智慧，教學時可把故事引入課堂，用精典的小故事來幫助學生領悟文章的含義，突破教學難點。這樣，不僅調動了學生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，深入淺出地設計教學，達到了預期的教學目的。故事化的教學方法，符合學生的年齡特點和認知水平，使學生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤物細無聲”。
4、生活化，是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學生的生活。我們教育的最終目的是教會學生更好的生活，讓生命更有價值。為了提高教學的實效性，讓學生學以致用，教學中可以設計讓學生聯(lián)系生活實際談感受的環(huán)節(jié)，把學國學與學做人聯(lián)系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學生的生活。使《弟子規(guī)》生活化，讓學生把中國傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內化為一種品質，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。
五、評價建議
新課程標準明確提出，要建立促進學生、教師和課程不斷發(fā)展的評價體系。從學校教師教學管理來說，應依據《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《課程標準》，針對《弟子規(guī)》校本課程，建立一定的教學管理制度、評價體系。如教學計劃的安排、教案的撰寫，教學的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵、指導教師不斷學習，積極探索，提高自己的知識和業(yè)務水平。
從學生《弟子規(guī)》校本課程學習的評價來說，主要應體現(xiàn)以下幾點：
1、評價主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評價主體的現(xiàn)狀，指導學生自評、互評。由于《弟子規(guī)》的學習還常常在課余進行，還可請家長共同參與，使評價成為教師、學生、家長共同交互的活動。
2、評價內容多元化：不僅評價課內所學，還要評價課外的閱讀;不僅評價學生對《弟子規(guī)》的理解掌握情況，還應”著重考察學生對形象的感受和情感的體驗。”(《課程標準》)以及學生學習《弟子規(guī)》的興趣、習慣、態(tài)度和方法等。
3、評價過程動態(tài)化：評價不僅關注學生會背多少《弟子規(guī)》，更應注重學生發(fā)展的過程�！墩n程標準》關于古詩文閱讀評價有這樣的建議：“評價學生閱讀古代詩詞和淺近文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程�！惫旁娢乃仞B(yǎng)的提高是建立在存量基礎之上的，是循序漸進的過程，因此，應該注重平時的、過程的評價。
4、評價形式多樣化：除常規(guī)的解釋、背誦、默寫，還可采用朗誦、猜謎、賽詩會等學生喜聞樂見的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報的形式，使評價更具綜合性。
自我評價。通過反思，借助學生已有的生活經驗以及對經文內容的初步感悟，讓學生來講講《弟子規(guī)》在生活中的運用;夸夸自已哪些規(guī)范做得好，找出自身哪些不足需加以改進。
小組間評價。同學之間互夸，互助，共同進步。對以后的行為提出積極的改進措施，共同確定努力方向。
師生之間互相評價，《弟子規(guī)》作為校本課程，不單單是學生的事，老師更應率先垂范、以身作則，受到學生的監(jiān)督。這樣有利于和諧師生關系的形成。
還可以通過演講德育故事、現(xiàn)身說法、經典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》書法比賽等形式檢驗《弟子規(guī)》的教學成果。
中小學課程建設方案4
一、指導思想：
中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，它是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。通過開展中華古詩文經典誦讀活動，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長語言文化知識，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
二、誦讀內容：
《弟子規(guī)》
三、總體目標和具體目標：
1、總體目標：通過班級組織小學生誦讀、熟背詩文經典《弟子規(guī)》，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標：
(1)培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升語文能力。在吟誦表演中讓學生更加感受到祖國語言的博大精深。豐富學生的`知識，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經據典，提升學生的語文能力。
(2)提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時期，讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓練，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
(3)了解中華傳統(tǒng)文化經典，接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長遠地默默地變化其氣質。
(4)加強學生思想道德建設。通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng);在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
四、活動安排和措施：
利用每天語文晨讀10分鐘、課前展示2分鐘，組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。
1、每日晨讀、課前誦讀形成常規(guī)，選一名普通話好的學生做帶讀的小老師，分組背、個別背、接龍背、默背……
2、每周一節(jié)課，進行經典吟誦，完成《弟子規(guī)》里的內容，并開展一定的讀書交流活動。
3、利用黑板報、手抄報等多形式，展示經典佳句，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。
4、設立經典誦讀評價卡。評價卡分別由“教師、小組、自評”三部分組成，形成評價體系，使經典誦讀持久、有效地進行。
5、每兩周舉行一次誦讀擂臺賽，評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”或“每月一星”，以此激發(fā)學生們的誦讀熱情。
6、利用家長會向家長介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效，請家長配合督促指導，同時也請家長們在日常生活中言傳身教，當好孩子的榜樣。
7、爭取達到人人能背誦，班內一半以上的人吟誦如流。
8、定期對弟子規(guī)的內容進行默寫，真正做到學以致用，培養(yǎng)學生良好的習作功底。
五、評價：
采取“每天評價”、“每周評價”、“彈性評價”方式。
1、每日評價：評價的時間早上。老師只要用一分鐘，親自考一個學生，會背了即算通過，即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長。每天由值周班長領誦。讓他利用下課時間去檢測組長，組長再去檢測組內同學。不能通過檢測的人，記下名字，讓他利用下課時間，補念直至通過為止。
2、每周評價：采用專項考核的方法給學生定級。考核內容為誦讀經典(隨機抽取)片段。
3、彈性評價：根據學生需要、結合學�；顒娱_展適時適度評價。
六、注意問題：
1、恰當?shù)亩ㄎ弧?/p>
國學經典誦讀教育活動是對新課程的補充和完善。要利用好課余時間開展活，或個人讀，或小組讀，或全班讀，形式多樣;可表演，可吟誦，可配經典音樂讀，學生自主選擇。沒有壓力，沒有負擔，抑揚頓挫，生動活潑，輕松愉悅。
2、寬容的評價。
評價原則是：多鼓勵、不批評。注重激發(fā)學生誦讀的興趣，采取激勵措施，開展多種多樣的活動，如競賽、知識問答、表演等，充分發(fā)揮學生們的積極性和創(chuàng)造性，讓學生從中發(fā)現(xiàn)樂趣、得到贊許、獲得激勵，獲得良好的情感啟迪。
3、鼓勵家長同讀一本書
引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂。
總之，經典古詩文誦讀活動是對少年兒童進行道德品質教育的有效載體，有利于學生樹立正確的人生觀和道德觀，我們班級將按計劃并根據實際情況以滿腔的激情開展此項活動，在此基礎上完成其他國學的誦讀，做一個有情有義的中國人。
中小學課程建設方案5
一、為了落實國家三級課程管理的規(guī)定
提高學校課程的整體質量，促進全體學生主動地發(fā)展，提升教師課程管理意識，開創(chuàng)學校辦學特色。
根據《基礎教育課程改革綱要（試行）》和《山東省義務教育地方課程和學校課程實施綱要》的精神，結合我校的實際情況，特制訂本方案。
二、課程設置的原則
堅持按照學生的培養(yǎng)目標和學生身心發(fā)展規(guī)律，適應社會發(fā)展需要和學校實際科學安排課程；堅持統(tǒng)一性和靈活性相結合的原則，充分發(fā)揮新課程體系的教育功能；堅持以“學生為本”的宗旨，面向全體學生，因材施教，充分發(fā)揮學生學習的自主性、創(chuàng)造性，促進學生主動活潑地發(fā)展。
根據德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的要求，將其教育內容全部納入，有利于學生和諧、全面發(fā)展；依據學生身心發(fā)展的規(guī)律和學科知識的內在邏輯及認知規(guī)律，把課內外、學校與社會聯(lián)系起來，把間接的書本知識學習和直接經驗體驗結合起來，培養(yǎng)良好的學習習慣與行為習慣，為學生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識等方面的學習與發(fā)展創(chuàng)造條件。
學校課程以靈活性、適應地方和社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，落實國家課程方針并開設校本課程，適應學校辦學方向，開設的活動課以多樣化的學習方式使學生學習成為富有個性的過程。新課程不僅為學生共同發(fā)展奠定基礎，也注重學生個性發(fā)展。
三、課程實施
�。ㄒ唬﹪艺n程
1、除綜合實踐活動課外，品德與生活（社會）、科學、語文、數(shù)學、英語、體育、音樂、美術開全課程，開足課時。學年課時總數(shù)和周課時數(shù)控制在國家所規(guī)定的范圍內。每學年上課時間35周，學校機動時間2周，安排傳統(tǒng)活動、運動會等。復習考試時間2周，寒暑假、國家法定節(jié)假日共13周。
2、晨會、班隊活動等每周至少安排一課時，主要進行常規(guī)教育，開展少先隊中隊活動，并結合學校和學生實際，由班主任教師自行安排。
3、因為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，各門課程已經普遍增加了實踐活動，所以綜合實踐活動同地方和學校課程統(tǒng)籌安排。
4、一至六年級的體育課，均應貫徹“健康第一”的原則，并在六年級進行民間傳統(tǒng)體育項目的開展。
5、學校開設英語課，起始年級為三年級。
6、各門課程均應相應結合本學科特點，有機地進行思想道德教育。環(huán)境、健康、國防、安全等教育也應滲透在相應課程中進行。
（二）地方課程與學校課程
1、根據國家與省規(guī)定，地方課程、學校課程的課時與國家規(guī)定的綜合實踐活動（研究型學習、信息技術教育、社區(qū)服務社會實踐和勞動技術教育）課時統(tǒng)籌安排與綜合使用原則。
2、地方課程從《山東省地方課程選用指南》中選取《安全教育》、《環(huán)境教育》、《傳統(tǒng)文化》作為地方課程，從一至六年級全部開設。
3、因學�，F(xiàn)狀不能開設信息技術課，根據傳統(tǒng)教育方針，在三、五年級開設珠算課。珠算課的開設不但能成為數(shù)學課的第二課堂，更重要的是使學生養(yǎng)成良好的學習習慣，使心智得到良好的開發(fā)。
4、結合教委印制的.鄉(xiāng)土教材《我愛冬棗，我愛下洼》，在四年級開展民間傳統(tǒng)文化的學習，包括戲曲、手工等。
5、國學大師郭沫若曾就寫字要求提出：培養(yǎng)中小學生寫好字，不一定要求都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正，干凈，容易認，這樣對養(yǎng)成習慣有好處，能使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨行專斷是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除這些毛病。但要養(yǎng)成書法家，那是另有一套專門的練習步驟的，不能作為對于中小學生的普遍要求，因此在各年級開設寫字課的基礎上，三、五年級加設毛筆書法課。
四、制度保障
�。ㄒ唬┠繕斯芾砑叭握n情況安排原則
1、為促進國家課程方案的實施，落實課程管理，音體美設專職教師同時要求音樂教師每兩周教會學生一首歌，并能做到站隊唱歌放學，每學年至少舉行四次大型文藝活動。體育每周須有班級比賽活動，每學期不少于四次由全體師生參加的體育比賽活動。美術每周舉辦一次學生書畫展覽。音樂、體育教師可根據情況上合堂。
2、任課教師考試科目備課每周不超過10課時，上課不超過15課時。所上科目備課共計不超過16課時。
3、為保證地方與學校課程及國家課程非考試科目的實施，盡量跨年級交叉安排教師任課。
4、為加強低年級數(shù)學教學及學生管理使學生盡早養(yǎng)成良好習慣，由四、二年級專任數(shù)學教師同時分任一年級兩班班主任，并分任數(shù)學課。
5、學校成立以校長為組長的薄弱課程實施領導小組并由校長兼任三、五年級的珠算課、書法課。
6、每天下午上課前20分鐘為各年級寫字時間。
（二）、校本教研
為加強各學科課程目標的實施，安排任課教師語文每周一、三，數(shù)學每周二、四，其他學科周五開展學習教研、聽評課活動，并由教研組長寫出活動記錄。
（三）、目標管理
1、所有科目均須備課并體現(xiàn)書面教案再上課，可參考其他教師已有的教案，但必須體現(xiàn)其使用性。
2、備課時數(shù)以一學期應有課時計算，各種作業(yè)布置合計不少于上課時數(shù)。但語文、數(shù)學一、二年級不留書面家庭作業(yè)，其他非考試科目不留書面作業(yè)，品德與社會、科學、英語、不留課下書面作業(yè)。
3、以上措施通過教師評估考核實施。
五、課程計劃實施
1、學校總課時數(shù)共計270課時，任課教師人均15課時。
2、附：鳳凰小學教師任課情況
中小學課程建設方案6
一、開發(fā)校本課程的基本依據
校本課程是學校課程體系中的一個重要組成部分，它與國家課程、地方課程共同組成了在學校中實施的“三級課程”的結構。校本課程的開發(fā)有著十分重要的現(xiàn)實意義。不僅可以彌補國家課程開發(fā)的不足，有利于形成學校辦學特色，滿足“個性化”的學校發(fā)展，還有利于教師專業(yè)水平的提高和學生主體性的'發(fā)展，真正滿足學生生存與發(fā)展的需要。
我校為農村小學，由于歷史、經濟等方面的原因，學校硬件建設、管理教育教學等方面與城區(qū)學校有一定的差距。我們在分析了周邊地區(qū)的社會環(huán)境、學校的校園環(huán)境、師生的基本情況等因素后發(fā)現(xiàn)，我校擁有較強活動能力的教師和學生。這是我們的優(yōu)勢。不足的是教師少，年齡偏大，沒有音樂體育美術等專職教師，我們計劃通過校本課程的開發(fā)這個支點，全面推動學校的各項工作。
二、校本課程的總體目標
以課程為載體，在校本課程開發(fā)實施中，做到以師生為主體，以人的發(fā)展為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為目標，積極發(fā)展學生個性，全面落實素質教育，讓師生與課改共同成長。
三、校本課程的內容
校本課程的開發(fā)過程中，我們篩選、改編已有的課程，或者創(chuàng)造性的新編校本課程。我校因地制宜，開設了趣味數(shù)學、趣味英語、成語故事、剪紙、寫字、田徑、跳繩、經典誦讀等選修課程。
四、課時設置
1、大部分課程安排在每周周四第六節(jié)課，個別選修課程也可以放在課余時間進行。
2、學科課程根據新課程實施的教學實際安排，教師可根據實際需要進行調整。
五、課程開發(fā)操作、保障措施
1、制訂方案，校本課程的實施方案是校本課程開發(fā)的計劃書。校本課程開發(fā)小組依據學校實際制定了本校的方案。
2、學校成立校本課程開發(fā)領導小組，校長任組長，全體教師參與課程開發(fā)。
3、加強培訓，統(tǒng)一認識，明確開發(fā)校本課程的目的和意義。對在校本課程實施過程中有所創(chuàng)新、取得突出成績的教師予以表彰。
4、協(xié)調社會、家庭，為開發(fā)校本課程提供保障。爭取社會各界和家長的積極配合，探索建立學校、家庭有效參與的新機制。
六、校本課程開發(fā)小組
組長：牛家良（全面負責校本工作）
組員：崔運安 趙聯(lián)忠 馬賀華、徐元坤、時睿君、李敏滿孝純（具體負責校本工作）
中小學課程建設方案7
我校嚴格執(zhí)行國家和省頒布的課程計劃，結合教委下發(fā)的課程計劃，根據本校實際，按以下方案實施：
一、課程設置
學校認真按照國家課程標準開齊開足開好各門課程，制訂了課程管理的相關制度。每學期初由學校根據上級教育主管部門的文件精神擬定課程計劃執(zhí)行方案、制定總課程表、班級課表和教師課程表，為學期開學工作做好充分準備。建立和完善以全面提高學生素質為目標的課程體系，認真執(zhí)行課程計劃和課程標準，嚴格執(zhí)行課程標準。優(yōu)化教學過程，著力進行教學方法的改革，在課堂教學中貫徹“以學生為主體、以教師為主導、以訓練為主線、以培養(yǎng)學生能力為目的”的教學指導思想。積極開展教改教研活動，積極組織觀摩課、示范課、研究課。努力上好學科課程、活動課程，為學生素質的`形成與發(fā)展提供有效的內容和空間。
本學期，我校開設了語文、數(shù)學、英語、品德與生活、品德與社會、科學、地方與學校課程、綜合實踐活動、音樂、體育、美術。其中地方與學校課程，包括心理健康教育以及禮儀教育等；綜合實踐活動包括勞動技術、信息技術等。所有課程、課時，嚴格按照義務教育課程要求設置，無隨意增減課程和課時現(xiàn)象。重視開展好信息技術、藝術、體育、興趣活動四個領域的教育教學工作。
二、課時分配（周）
一、二年級：語文（9課時）、數(shù)學（7課時）、品德與生活（2課時）、體育（2課時）、音樂（1課時）、美術（1課時）、地方課程與校本課程（3課時）
三至五年級：語文（7課時）、數(shù)學（6課時）、品德與社會（2課時）、外語（4課時）、體育（2課時）、音樂（1課時）、美術（1課時）、科學（2課時）、綜合實踐（3課時：包括信息技術1課時；勞技1課時；綜合實踐活動1課時）、地方與學校課程（2課時）。
每周按5天安排教學，每課時40分鐘，一、二年級每周總課時數(shù)26節(jié)。三至五年級每周總課時數(shù)30節(jié)。
三、學校課程管理措施
�。ㄒ唬┘訌妼W習，提高認識。
課程是指為了實現(xiàn)學校教育的培養(yǎng)目標而規(guī)定的教育內容及其結構、程度和進程，是把教育目標和教學實踐結合起來的橋梁，是培養(yǎng)目標的載體和實現(xiàn)培養(yǎng)目標的手段，是學校教育教學活動的依據。因此，課程設置是實施素質教育的核心問題。新課程設置方案的制訂與實施，對于進一步深化義務教育階段教育教學改革，促進學生生動、活潑、主動地發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，推動素質教育的深入實施，將產生積極的作用。認真研究課程設置方案，進一步提高對基礎教育課程改革的認識，并以課程改革為契機，深化素質教育的實施，全面提高學生素質。
�。ǘ┘訌姽芾�，科學設置各類課程。
嚴格執(zhí)行新課程設置方案，對于國家課程和地方課程中指令性內容按要求開齊課程，開足課時。在課程管理上轉變管理思想，研究管理辦法，充分調動教師積極性，充分發(fā)揮學校在課程改革實驗中的主體作用，保證足夠的開展綜合實踐活動和開發(fā)地方課程與學校課程的時 間和空間。成立了以校長為組長的課程改革小組，成員包括教研組長和部分骨干教師。
中小學課程建設方案8
校本課程是基礎教育課程改革的組成部分，搞好校本課程的開發(fā)是落實新課程的需要，校本課程的開發(fā)與實施，給學校的發(fā)展，給教師專業(yè)的發(fā)展，給學生個性的發(fā)展，提供了新的舞臺。所以我校要依據黨的教育方針、國家課程實施計劃，根據學校的辦學目標，充分利用學�，F(xiàn)有的教學特色及西安豐鎮(zhèn)豐富的資源優(yōu)勢，認真做好校本課程的開發(fā)與研究。
一、校本課程開發(fā)的理念
校本課程開發(fā)體現(xiàn)“促進學生發(fā)展為本”的教育理念，讓學生通過感知、感悟和體驗受到本土文化的熏陶，培養(yǎng)健康的審美情趣豐富自己的精神世界；強調體驗性活動等社會實踐，克服課程脫離社會生活的弊端，密切學生與本地經濟發(fā)展和社會變化的聯(lián)系，使學生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)，增強建設家鄉(xiāng)的責任感；通過學生自主的探索活動，培養(yǎng)學生的探索能力和實踐能力。
二、校本課程開發(fā)的目標
根據校本課程的意義和本鎮(zhèn)、本校實際，制定本校校本課程的開發(fā)主要目標如下：
1）在學習過程中，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的思想感情，培養(yǎng)學生的社會責任感。
2）了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，吸收鄉(xiāng)土文化的營養(yǎng)，提高學生的人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識。
3）能主動參與、樂于探究、勤于動手，具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力，提高學生的科學素養(yǎng)。
4）初步學會進行人際溝通和交流，發(fā)展合作精神，培養(yǎng)學生策劃、組織、協(xié)調和實施的能力。
5）初步具備搜集和處理信息的能力。
課程標準在“總目標”之下，按學習單元分別從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度提出具體目標，最終全面達成總目標。
三、校本課程開發(fā)的特點
校本課程是為了指導學生獲得感性知識，促進學生動作技能、人文情懷的發(fā)展而設計的一系列針對本校實際的以教學、綜合實踐活動為中介的學生主體活動內容和形式。根據本土實際，我校校本課程建設力求突出以下幾個基本特點：
1）課程內容的鄉(xiāng)土性。教材植根于現(xiàn)實富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在使用過程中，以本地的生產、生活和環(huán)境為學習研究對象。因為學生生活在進化，相關的學習資源和實踐機會無處不在無時不有，便于學習操作。
2）教學方法的活動性。積極倡導自主、合作、探究的學習方式，強調課程的實踐性與體驗性。以綜合實踐活動為主，為學生設計體驗性活動和研究性專題。我們的目的并不僅僅是學習鄉(xiāng)土知識，而是讓學生在研究性學習過程中得到鍛煉培養(yǎng)實踐能力。
3）課程本身的開放性。課程的開發(fā)實施富有活力。課程的開發(fā)吸收廣大教師、學生參與，課程由教師去實施，學習的主體是學生，師生在積極互動中，共同發(fā)展。課程在開發(fā)實施過程中需要不斷的修正完善，師生可以根據實際情況予以補充、調整。
四、校本課程編制的原則
在校本課程開發(fā)的過程中，力求遵循以下原則：
1）主體性原則：教師是校本課程開發(fā)的主體，在課程的'開發(fā)和實施中要重視教師的主動精神，沒有教師積極主動的工作，校本課程的開發(fā)與實施是十分困難的。學生是學習的主人，學校在編制過程中要重視學生的參與，根據學生的需要不斷優(yōu)化校本課程。
2）開放性原則：以生為本，尊重學生的主體地位，學生對校本課程的選擇具有自主權。教材本身在實施中，教師要靈活地創(chuàng)造性地使用教材并不斷反思出現(xiàn)的各種問題，對教材隨時予以補充、調整。
3）量力而行原則：學校在確立校本課程開發(fā)目標時，充分考慮本校教師隊伍的整體實力、科研水平，根據現(xiàn)有條件最大限度地挖掘、利用校內外課程資源，努力使校本課程實用、可行。
4）個性化原則課題組從實際出發(fā)，挖掘、發(fā)揮地域文化優(yōu)勢，并以此打造學校特色。
五、校本課程的內容
開發(fā)校本課程，需要對校本課程資源進行評估與選擇，根據對國家課程和地方課程予以補充、拓展的原則，使之更符合學生、學校和社會的特點和需要。在充分根據學校課程資源和地方資源的基礎上，開發(fā)旨在發(fā)展學生個性特長的、多樣化的、可供學生選擇的課程。
1）開發(fā)學校教師資源。我校有一批有志于從事校本課程研究的教師，他們有較高的積極性和潛在素質。據此，可開設聲樂、器樂、美術、舞蹈、書法等藝術類課程；朗誦、演講、寫作等文學類課程；籃球、乒乓球、象棋等體育類課程。
2）西安豐鎮(zhèn)校外教育資源豐富，根據本鎮(zhèn)實際，以家鄉(xiāng)地理——家鄉(xiāng)歷史——家鄉(xiāng)經濟——家鄉(xiāng)人物——家鄉(xiāng)旅游——家鄉(xiāng)文化——家鄉(xiāng)特產為體系，介紹家鄉(xiāng)的地貌風情，激發(fā)起學生對家鄉(xiāng)的熱愛；充分利用家鄉(xiāng)的資源開展教育實踐活動，培養(yǎng)學生多方面興趣愛好。
西安豐鎮(zhèn)是個千年古鎮(zhèn)，有著深厚的文化底蘊，經古文化調查發(fā)掘了一大批文物古跡和歷史史料，有500年以上古建筑22座，古橋梁3座等，有諸葛亮后裔、劉備后裔、李頻后裔等家普和珍貴史料計10姓、12套，2000余萬字，有國家級旅游風景區(qū)——西安豐“江南懸空寺”、省級歷史文化保護區(qū)——新葉古民居、里葉十里荷花等景點。利用這些資源，組織學生參觀訪問，了解古文化，讓學生通過參觀欣賞、考察等方式，更深地了解家長的歷史，指導學生進行寫作，進行美的熏陶，以及愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想教育。
西安豐鎮(zhèn)地理環(huán)境優(yōu)越，土壤肥沃。蓮子產業(yè)已成為我鎮(zhèn)的支柱產業(yè)，先后建成了杭州市蓮子產業(yè)化生產基地和浙江省蓮子出口創(chuàng)匯示范基地，里葉白蓮獲浙江省名牌、省農博會金獎。還有西瓜、紅花菜、柑桔等農特產品也有一定的規(guī)模和特色。利用這些資源可以讓學生了解種植蓮子的方法、蓮子生長的過程、蓮子的功用等常識類課程，了解家長的特產。
六、校本課程開設計劃
各年級結合學校的校本課程開發(fā)方案，結合教師個人素質、學生年齡特點等逐步實施，并在實施中完善，總結經驗。一般以班或年級為單位安排在興趣活動課進行，具體教學時間一般是每周一節(jié)課，也可以進行集中安排（如春游、秋游、考察等活動）。學校教導處負責課表安排，由具體課任教師組織教學。而大型的活動，則由學校統(tǒng)一安排，如春游、秋游等由少先隊大隊部負責組織。
七、校本課程的評價
1、成立校本課程評價領導小組（由校本課程開發(fā)領導小組兼），教導處具體負責校本課程的檢查和評價工作。
2、對校本課程的評價。應重視過程性評價，旨在提高教師的學業(yè)水平及學生的自主學習的能力。
3、各任課教師每學期需對學生的學習情況采用不同的方式進行評價，評價學生對該科目學習的興趣需求、學習效果。
4、我校校本課程開發(fā)的評價體系將體現(xiàn)：
�。�1）評價內容多元化；
�。�2）評價過程動態(tài)化；
�。�3）評價個體主動化；
�。�4）評價方式的質性化；
�。�5）評價行為日�；�；
�。�6）評價結果效益化。
八、做好校本課程的管理。
�。�1）完善校本課程的開發(fā)與申報制度。
�。�2）鼓勵每位具備校本課程開發(fā)能力的教師自主申報開發(fā)課程，積極參與校本課程的開發(fā)與實施。
（3）根據教師所申報課程，對學生興趣、特長、需求進行調查，確定開發(fā)項目。
�。�4）校本課程領導工作小組指導教師制定校本課程實施計劃。
�。�5）組織實施、落實實施計劃。
�。�6）每學期校本課程領導小組組織對校本課程實施情況進行評估，并給予適當獎勵。
�。�7）加強校本課程及教輔材料、學具等設施的管理。
�。�8）加強校本課程檔案建設，對校本課程開發(fā)中的所有資料搜集整理好，期末上交校本課程研究領導小組，以利總結、改進和推廣。
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