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【熱門】研究報告的作文3篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的研究報告的作文3篇,希望能夠幫助到大家。
研究報告的作文 篇1
一、問題的提出
“清明時節(jié)雨紛紛, 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有, 牧童遙指杏花村!边@首詩寫的是剛剛過去的清明節(jié)。那清明節(jié)又是從何而來,又有那些習(xí)俗?
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來;清明節(jié)的習(xí)俗
2、通過多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容
上網(wǎng)節(jié)氣清明清明也是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動!痘茨献犹煳挠(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的'農(nóng)諺?梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
書籍、報刊清明節(jié)是哪天?20xx年清明節(jié)是4月4號。 清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點來計算的,春分點每過15天會有一個節(jié)氣,所以清明在陽歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來決定的。
上網(wǎng)清明由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明
一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
書籍、報刊寒食的傳說相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。 走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
研究報告的作文 篇2
一、課題研究的內(nèi)容及預(yù)期目標
(一)預(yù)期目標:
1、在繪本閱讀和繪本寫話訓(xùn)練過程中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和想象能力。養(yǎng)成他們喜歡講故事的好習(xí)慣,有興趣參與繪本的閱讀和寫作。
2、在習(xí)作啟蒙教育中,提高學(xué)生口語表達、書面表達的能力,讓學(xué)生對寫話有信心,養(yǎng)成他們積極想象、勤于動筆的好習(xí)慣,并以此為樂。
3、在研究課題的過程中,老師從此課題研究內(nèi)容為立足點,以全新的角度審視教學(xué)中的問題,尋求學(xué)生發(fā)展的契機,提升作文課堂的`情趣。
(二)課題研究的內(nèi)容
1、編排好繪本教材,把作文教學(xué)系統(tǒng)化,充滿情趣。
、盼覀兘梃b傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法,突破性地對繪本作文教學(xué)進行階段性的目標設(shè)定。
[2]根據(jù)孩子的年齡特點,設(shè)計主題,選擇編排有代表性的繪本教材,力求作文課堂的情趣。
2、解讀好繪本,讓孩子的想象力充分發(fā)揮,讓孩子的作文妙趣橫生。
、爬美L本富有吸引力的畫面,訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。
⑵利用繪本獨特的預(yù)留空間的特點,對學(xué)生進行想象作文訓(xùn)練。
⑶利用繪本中精彩語言,在作文中進行遷移,對學(xué)生進行作文鑒賞能力的訓(xùn)練,學(xué)生的作文精彩紛呈。
3、繪本再建構(gòu),讓編寫故事成為一種享受,讓孩子感受無窮樂趣。
、艑⒗L本的內(nèi)容向?qū)W生的生活實際進行延伸,讓學(xué)生去體驗、發(fā)現(xiàn)、表達自我的生活,從而達到從繪本走向生活。
⑵訓(xùn)練學(xué)生抓住故事的脈絡(luò),將故事連貫串通,對畫面文字進行藝術(shù)的“補白”,讓繪本中的角色對話、心理刻畫、動作語言靈動起來,訓(xùn)練學(xué)生細節(jié)描寫能力。
⑶拓寬孩子寫作的思路,將自己的所思所感訴諸于筆端,讓寫作真正作為孩子的無窮樂趣。
二、課題研究的理論依據(jù)
繪本作文教學(xué)的獨創(chuàng)理論是“隱形”理論和“顯形”理論,這也是新課程理念下發(fā)展起來的兩大理論支柱。繪本作文教學(xué)的理論依據(jù)是心理學(xué)、腦科學(xué)等,但是只有這些理論還不能適應(yīng)繪本作文教學(xué)的要求,因此,必須創(chuàng)立別具一格的新理論,而且盤活這些新理論必須具備科學(xué)性與可操作性。
(1)隱形理論——激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣
教師在繪本作文教學(xué)時,掌握了各種課型的特征,學(xué)會設(shè)計教學(xué)程序,在什么時候揭示作文題意,讓學(xué)生順理成章從心底里接受作文。教師實行教學(xué)模式與變式相結(jié)合,學(xué)生不容易猜到下一個步驟要干什么,有新鮮感與隱秘感。教學(xué)方法靈活自如,運用遷移原理、隱形轉(zhuǎn)化,探討新教法,靈活使用新教法,設(shè)計新的教學(xué)模式。
(2)顯形理論——推進繪本作文教學(xué)模式的形成
兒童往往是通過形象去認識世界的,學(xué)生形象思維、形象記憶仍占相當大的比重,使用繪本所產(chǎn)生的形象性、趣味性的刺激,易于在小學(xué)生大腦皮層上留下深深的記憶痕跡。根據(jù)心理實驗,兒童靠視覺只能記住25%,單靠聽覺僅能記住15%,如果是把兩者結(jié)合起來,那么記憶效果就能達到65%。因此,運用視覺形象與語言形象使他們的注意力集中。
研究報告的作文 篇3
一、問題的提出:
我們中華民族是個文化名族,成語就是文化民族的結(jié)晶之一,老師說每個成語都有名人故事。于是,我就對成語中的名人故事做了一次研究調(diào)查。
二、 調(diào)查方法:
1、查閱有關(guān)成語中名人故事的書籍,了解成語中的名人故事。
2、 上網(wǎng)瀏覽,通過網(wǎng)上途徑,搜集成語中的名人故事。
3、閱讀報刊,了解成語中的名人故事。
三、 調(diào)查情況和資料整理:
信息渠道 成語 名人 主要內(nèi)容
書籍 入木三分 王羲之 晉朝王羲之寫的字非常有力,相傳他在木板上寫字,刻字的人發(fā)現(xiàn)墨汁滲入木板已有三分了。
上網(wǎng)瀏覽 程門立雪 楊時 宋代楊時在下雪天拜訪著名學(xué)者程頤,程頤暝目而坐楊時不敢驚動,在旁等候,程頤醒來時門后積雪已有一尺多深了。
報刊 草船借箭 諸葛亮 東漢末年,周瑜嫉妒諸葛亮的`才干,要諸葛亮十天之內(nèi)造好十萬只箭以此陷害他,諸葛亮同周瑜斗智,用妙計向曹操借箭,最后挫敗周瑜。
四、結(jié)論:
成語里的確有名人故事,是有名人故事演變出來的。這些成語對我們有很大的幫助,在學(xué)習(xí)上和生活中都會運用到。成語中的名人故事中還有許多名人的品質(zhì)優(yōu)點值得我們學(xué)習(xí)。
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