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關(guān)于暑假個(gè)人實(shí)習(xí)報(bào)告3篇
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告十分的重要，不同種類的報(bào)告具有不同的用途。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的暑假個(gè)人實(shí)習(xí)報(bào)告3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
暑假個(gè)人實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一：實(shí)習(xí)要求
1： 強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手能力，做到理論聯(lián)系實(shí)際，掌握導(dǎo)游服務(wù)技能，鍛煉導(dǎo)游講解能力
2：發(fā)揚(yáng)艱苦樸素作風(fēng)，培養(yǎng)自己克服困難的意志。
二：實(shí)習(xí)目的
1：熟悉華東線路流程
2：激發(fā)學(xué)生內(nèi)在導(dǎo)游潛能，為畢業(yè)后工作打下基礎(chǔ)
三：實(shí)習(xí)線路
1：無(wú)錫靈山景區(qū)—三國(guó)城影視拍攝基地
2：蘇州虎丘—寒山寺
3：車游南浦大橋—外灘—城隍廟
4：湖州南潯古鎮(zhèn)
5：杭州萬(wàn)松書院—西湖
四：實(shí)習(xí)體會(huì)和收獲
五：實(shí)習(xí)時(shí)間
華東實(shí)習(xí)報(bào)告：
華東線旅游是我國(guó)現(xiàn)在最熱門的旅游線路之一，這條線路每年僅接待外國(guó)的游客就多達(dá)3000萬(wàn)人，而接待的國(guó)內(nèi)游客更是不盡其數(shù)。如果一個(gè)導(dǎo)游能成功帶好華東旅游線，那么在他的導(dǎo)游生涯一定能起到很好的推波助瀾作用。作為導(dǎo)游界新人的我們也格外重視華東線旅游。然而不親身經(jīng)歷一次華東線怎么能讓自己有深刻的體會(huì)呢，相信學(xué)校也是出于鍛煉我們并開發(fā)我們的內(nèi)在潛能為目的，開展了此次實(shí)習(xí)。你是否適合導(dǎo)游這個(gè)行列，是否能帶好華東線，是否能設(shè)計(jì)出好的旅游線路，這一系列的問(wèn)題都希望通過(guò)此次實(shí)習(xí)有解答，而在出發(fā)前我也通過(guò)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐了解了往年華東線實(shí)習(xí)的事項(xiàng)，明確了實(shí)習(xí)的目的，行程，費(fèi)用，一些注意事項(xiàng)和我們出發(fā)前需要做好的準(zhǔn)備。
華東實(shí)習(xí)是從南京-無(wú)錫-蘇州-上海-杭州-南京這樣一個(gè)小圓，共有八大景點(diǎn)，四個(gè)購(gòu)物店，活動(dòng)內(nèi)容非常豐富，而總費(fèi)用分兩種，有導(dǎo)游證380元/人，無(wú)導(dǎo)游證580元/人，四天三夜只包五餐，這就需要我們帶足食物，因?yàn)榈揭粋�(gè)陌生的地方，你未必方便去吃飯或購(gòu)物，同時(shí)旅游景區(qū)的消費(fèi)也是相當(dāng)?shù)母�。我們是去�?shí)習(xí)的，必要的紙筆，書籍是必須攜帶的，最重要的是要做好吃苦的心理準(zhǔn)備。
太湖明珠——無(wú)錫
3月19日早晨6:00旅游外語(yǔ)學(xué)院旅游專業(yè)300多名同學(xué)都在經(jīng)貿(mào)學(xué)院北大門門口等待旅游大巴的到來(lái)。我班共43人分在1號(hào)車上，車上依舊是一名導(dǎo)游一名老師，很幸運(yùn)去年皖南實(shí)習(xí)時(shí)是和王輝老師同一輛車，今年也一樣。導(dǎo)游是一位活潑的07屆學(xué)姐，笑容很燦爛。車子緩緩開離金陵，我們的第一站是無(wú)錫。無(wú)錫地處太湖之濱，風(fēng)景絕美秀麗，歷史千年悠長(zhǎng)，是在江南蒙蒙煙雨中孕育出的一顆璀璨的太湖明珠；公元前11世紀(jì)，周太王長(zhǎng)子泰伯為讓王位偕弟仲雍，東奔江南，定居梅里，筑城立國(guó)，自號(hào)“勾吳”，開創(chuàng)了吳國(guó)歷史。據(jù)說(shuō)因境內(nèi)錫礦枯竭取名無(wú)錫，無(wú)錫總面積4786平方公里，總?cè)丝?31萬(wàn)，下轄兩個(gè)市七個(gè)區(qū)，定香樟為市樹，梅花、杜鵑為市花并確立《太湖美》為市歌。無(wú)錫出了很多名人，著名的二胡曲《二泉映月》的曲作者盲人阿炳就是無(wú)錫人，《圍城》作者錢鐘書等等，我國(guó)五大淡水湖之一的太湖水域也流經(jīng)無(wú)錫，我們?cè)跓o(wú)錫實(shí)習(xí)參觀游覽的景點(diǎn)是國(guó)家五A級(jí)旅游景區(qū)，無(wú)錫市靈山景區(qū)和無(wú)錫中視影視基地景區(qū)（三國(guó)城，水滸城，唐城）。
首站我們來(lái)到了無(wú)錫市靈山景區(qū)，作為神州五大佛之首的靈山大佛，不僅是88米的高度令人嘆為觀止，宗教文化上的博大精深，同時(shí)也是擔(dān)負(fù)著帶動(dòng)太湖國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的重任。
我們來(lái)到靈山景區(qū)時(shí)臨近正午，很不巧沒能趕上九龍灌浴的奇觀，在九龍灌浴廣場(chǎng)，我們可以看到一座含苞待放的巨大蓮花銅雕矗立在前方，巨大的荷花由四個(gè)威武的大力士托起，底部襯托著白色的圓形大理石水池，九條飛龍和八個(gè)形態(tài)各異的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的'水池。不能品味泉水噴薄欲出的感覺，但可以感受到進(jìn)入景區(qū)的那份靜謐。位于佛手廣場(chǎng)行道的左側(cè)是天下第一掌，是按靈山大佛右掌復(fù)制，且形狀大小完全一致的銅質(zhì)手掌，在靈山，有“摸佛手有福氣，摸佛腳有靈氣”的說(shuō)法。這是因?yàn)檫@只右手的印上是“施無(wú)畏印”，佛教的說(shuō)法是寓意除卻眾生痛苦，撫慰眾生心靈，
佛掌心的千輻輪，是佛的三十二相之一。恰逢靈山景區(qū)在維修，大佛只能仰望，我們便只能摸摸佛手，增添佛氣。
隨后我們來(lái)到靈山梵宮內(nèi)，靈山梵宮是無(wú)錫靈山勝景中的景點(diǎn)之一，坐落于煙波浩淼的無(wú)錫太湖之濱，鐘靈毓秀的靈山腳下，氣勢(shì)恢宏的建筑與寶相莊嚴(yán)的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。靈山梵宮建筑氣勢(shì)，布局莊嚴(yán)和諧，總建筑面積達(dá)7萬(wàn)余平方米，高三層的梵宮采用退臺(tái)式建筑布局，以南北為軸線，東西呈對(duì)稱分布，建筑面寬150米，進(jìn)深180米，頂部為錯(cuò)落有致的五座華塔，后側(cè)為曼陀羅形態(tài)的圣壇。
來(lái)到蓮花變色穹頂大會(huì)廳內(nèi)觀看大型音樂會(huì)，劇場(chǎng)上方是高度達(dá)30多米的巨大穹頂，1500盞金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟，剎那間千萬(wàn)盞明燈拱聚的穹頂，仿佛星光燦爛的天穹，仰望中，恍若置身浩翰的宇宙之中，綺麗而唯美。燈光變幻中，一場(chǎng)情境、意境、心境交融的《覺悟之路》演出在如夢(mèng)如幻的美妙景象中拉開帷幕。天籟妙音間，一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場(chǎng)景在時(shí)空變換中交替，人隨其中，穿越過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的億萬(wàn)年隧道，經(jīng)歷地獄、人間和天堂的世界轉(zhuǎn)換，心靈在長(zhǎng)廊樓閣和花草樹木的恬淡中行走，在瞬息變幻的電光火石和狂風(fēng)暴雨中歷練，在時(shí)而飛升的萬(wàn)千彩蝶和神圣的菩提樹下感悟生命??當(dāng)穹頂緩緩打開，一束金光穿云破霧，從“天際”直瀉而下，這是心靈的撞擊。
此刻，我在心底默念：一花一世界，一佛一如來(lái)，一剎一凈土，一禪一智慧，一葉一菩提，一物一有情?
下午車子開往我們的第一家購(gòu)物店-紫砂博物館及紫砂研究中心，在這里副館長(zhǎng)為我們講述了店的規(guī)模，設(shè)施，及將來(lái)我們做導(dǎo)游后如何將游客帶到店里，并欣賞了店中各種特色茶壺，讓我們大開眼界，不過(guò)價(jià)格也是相當(dāng)貴。我只能限于欣賞而已了，出了購(gòu)物店去吃了午餐，餐標(biāo)是10人一桌，15元/人，八菜一湯，用餐時(shí)導(dǎo)游忙前忙后，怪不得說(shuō)導(dǎo)游人員的身體素質(zhì)一定要好，不過(guò)鐵打的身體也經(jīng)不住不規(guī)律的飲食和不間歇的講解。
下午用過(guò)午餐，我們稍作休息便出發(fā)前往無(wú)錫中視影視基地，是中國(guó)十大影視基地之一，由三國(guó)城，水滸城和唐城構(gòu)成。由于時(shí)間緊迫，我們只能匆匆游覽了三國(guó)城，進(jìn)入三國(guó)城首先看到城門樓，這里是當(dāng)年居中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。門樓后的廣場(chǎng)中間有著一尊鼎，它不僅是三國(guó)城的象征，同時(shí)又寓意魏蜀吳三國(guó)鼎立的意思。這尊大鼎全部由生鐵做成，重
15.8噸，高
5.17米，其重和高是世界鼎之最。在漢鼎的左側(cè)為周長(zhǎng)400米的跑馬場(chǎng)，導(dǎo)游事前就向我們介紹了下午4:00推出的大型古戰(zhàn)爭(zhēng)演示“三英戰(zhàn)呂布，參演的主要演員和40匹駿馬都曾參加電視《三國(guó)演義》拍攝的。
往漢鼎后走便來(lái)到桃園，這里竹片的圍欄讓我們想到當(dāng)年桃園結(jié)義時(shí)的精彩場(chǎng)面。通由小徑我們便來(lái)到了吳王宮，這里是三國(guó)城最高的建筑，宮門前閩樓高達(dá)21米，走進(jìn)宮門是王宮的宮殿，重檐歇山頂是〈三國(guó)演義〉中劉備招親的地方，出了吳王宮還可以參觀火燒赤壁特技場(chǎng)。出了三國(guó)城還可以看到門口有賣無(wú)錫兩大特產(chǎn)之一的惠山泥人，泥人有粗貨細(xì)貨之分，在這里賣的多是粗貨，小的一對(duì)福娃1元，大的5-8元，采用磨具印胚，手工彩繪，造型單純，用筆組獷色彩明快。當(dāng)然也少不了無(wú)錫的特產(chǎn)醬排骨，糕點(diǎn)等等。
出來(lái)三國(guó)城，我們的無(wú)錫之旅也就結(jié)束了，我們便直奔蘇州，無(wú)錫到蘇州走滬寧高速有42公里約1小時(shí)到達(dá)，晚上便住宿在蘇州。
暑假個(gè)人實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
這個(gè)夏天，我獨(dú)自一人前往江西省工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院，開始了為期一個(gè)月的暑期實(shí)習(xí)活動(dòng)。暑期社會(huì)實(shí)習(xí)對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一件有著非同尋常意義的大事。而暑期實(shí)習(xí)報(bào)告應(yīng)該采取何種方式則要結(jié)合自身情況進(jìn)行深思熟慮的。學(xué)校方面，當(dāng)然希望學(xué)生能深入
這個(gè)夏天，我獨(dú)自一人前往江西省工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院，開始了為期一個(gè)月的暑期實(shí)習(xí)活動(dòng)。
暑期社會(huì)實(shí)習(xí)對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一件有著非同尋常意義的大事。而暑期實(shí)習(xí)報(bào)告應(yīng)該采取何種方式則要結(jié)合自身情況進(jìn)行深思熟慮的。學(xué)校方面，當(dāng)然希望學(xué)生能深入社會(huì)、了解國(guó)情、體驗(yàn)社情，積累對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的閱歷和對(duì)增進(jìn)社會(huì)工作的理解;而作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，則希望能通過(guò)暑期社會(huì)實(shí)習(xí)接觸到大學(xué)里一些接觸不到的事物，學(xué)到無(wú)法用課本來(lái)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)，也希望通過(guò)暑假這個(gè)較為難得的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)，找出自己的不足，來(lái)鍛煉自己，完善自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
所在打工單位：xxx
這是我第一次真正意義上踏入社會(huì)，有償?shù)臑槿藗兎⻊?wù)。
第一天去面試，很順利，我成功得到這個(gè)崗位之后，指導(dǎo)老師讓我背崗位職責(zé)。雖然不多，但我也背了很久。
我現(xiàn)在還深深記得收發(fā)室職員崗位職責(zé)：
1、按時(shí)上下班，堅(jiān)守工作崗位。
2、接受報(bào)刊雜志和來(lái)信，及時(shí)分檢、發(fā)送到各辦公室，做到當(dāng)日?qǐng)?bào)刊來(lái)信當(dāng)日發(fā)送完畢，不過(guò)夜。
3、接到上級(jí)來(lái)文及公函，須立刻送交或通知辦公室處理。
4、每天按時(shí)開關(guān)郵政信箱。
5、不在收發(fā)室接待無(wú)關(guān)人員，制止無(wú)關(guān)人員在收發(fā)室逗留。
6、做好報(bào)刊征訂工作。
7、做好辦公室交辦的其他工作。
接著指導(dǎo)老師跟我介紹工作內(nèi)容，學(xué)校所有機(jī)構(gòu)的大致所在地等等。我通過(guò)一天的時(shí)間把大部分事情弄清楚了，第二天我就正式上班了。開始很積極，可過(guò)了一兩天，就感覺到乏味、無(wú)趣。整天就坐在一張椅子上，面對(duì)一張辦公桌，只有一個(gè)吊扇在不停地轉(zhuǎn)著。因?yàn)槭鞘罴�，工作很是輕松，每天基本上發(fā)發(fā)食堂和個(gè)別老師定的報(bào)紙就行了，所以，我決定再對(duì)學(xué)校的食堂，招生情況以及就業(yè)率作個(gè)很基本的調(diào)查。
伴著疲勞與汗水，從最初的好奇，經(jīng)過(guò)中途的無(wú)趣與麻木，終于，忙忙碌碌的實(shí)習(xí)活動(dòng)走到尾聲，到了收獲的時(shí)刻。相對(duì)微薄的工資，令我更加欣慰的是早打工中獲得的對(duì)工作、社會(huì)的認(rèn)知，更加開闊的視野與豐富的知識(shí)。雖然才要踏入大二，但是每年這個(gè)時(shí)候的打工都會(huì)令我更加成熟，在將來(lái)更加容易走向社會(huì)。
同時(shí)這次暑期社會(huì)實(shí)習(xí)給我?guī)?lái)許多思考，首先是學(xué)校食堂，發(fā)現(xiàn)學(xué)生都知道食堂的飯菜不是很衛(wèi)生，但因?yàn)閷W(xué)校地處南昌市的郊區(qū)，外面基本都沒有住宅區(qū)，所以學(xué)生還得在學(xué)校吃飯。我也不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)食堂工作人員從來(lái)都是自己另外“開小灶”。
其次，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生進(jìn)來(lái)后都感覺是被騙一樣，因?yàn)閷W(xué)不到什么東西，學(xué)校就業(yè)率也非常低大數(shù)就業(yè)的也基本上和自己的`專業(yè)沒關(guān)系，今年學(xué)校也才招到1000多學(xué)生。我覺得學(xué)校和政府都要重視這個(gè)問(wèn)題，努力提高一些重點(diǎn)、熱門專業(yè)的建設(shè)。學(xué)校還要狠抓學(xué)風(fēng)，多與企業(yè)取得實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)等等。
實(shí)習(xí)總結(jié)體會(huì)：
經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的社會(huì)實(shí)習(xí)，我感觸頗深。
首先，假期時(shí)間應(yīng)該著重對(duì)自己的鍛煉而不是讓單位對(duì)自己大學(xué)生的身份有更多的關(guān)注和“照顧”，這樣才更能培養(yǎng)自己的獨(dú)立意識(shí)與社會(huì)意識(shí)。
其次為將來(lái)更好的進(jìn)入社會(huì)，我總結(jié)了幾點(diǎn)打工時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題。
1、要善于與別人溝通;
2、要有自信;
3、要克服自己膽怯的心態(tài);
4、在工作中不斷地豐富知識(shí)。
大學(xué)是個(gè)教育培養(yǎng)的圣地，而社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將社會(huì)學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)是一個(gè)需要不斷磨練的過(guò)程，也是一個(gè)不斷升華的過(guò)程，時(shí)間活動(dòng)是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)習(xí)的最好途徑與方式。親身實(shí)習(xí)，而不是閉門造車，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，為步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
最后，我要感謝給予過(guò)我?guī)椭闹笇?dǎo)老師、答疑教師和所有肯定了我的工作的人。
暑假個(gè)人實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
實(shí)踐報(bào)告正文
一、實(shí)踐目的：
作為剛接觸建筑類的學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)與建筑的認(rèn)識(shí)和理解不足、對(duì)建筑的設(shè)計(jì)更是一竅不通！此次去上海、蘇州、杭州正是通過(guò)體驗(yàn)和見習(xí)城市，從而對(duì)專業(yè)知識(shí)有個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
二、實(shí)踐內(nèi)容：
1、9月06日～ 9月08日 蘇州（蘇州博物館、拙政園、獅子林等）
2、9月09日～ 9月12日 杭州（西湖、中國(guó)美術(shù)學(xué)院等）
3、9月12日～ 9月14日 上海（上海城市規(guī)劃館、南京路步行街、浦東新區(qū)
三、實(shí)踐結(jié)果：
1、園林景觀的設(shè)計(jì)技巧（拙政園、獅子林等）
2、建筑物的設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境的關(guān)系（蘇州博物館、中國(guó)美院等）
3、歷史街區(qū)的改造與保護(hù)（南宋御街、西塘古街、上海新天地等）
四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：
第一次參加城市見習(xí)我覺得作為學(xué)生、我們不能閉門造車，趁自己還年輕多去外面看看；多去感受不同的城市、不同的建筑給予我們不一樣的感覺，只有在校內(nèi)的學(xué)習(xí)和結(jié)合校外的體驗(yàn)；我們的專業(yè)知識(shí)才會(huì)有所提高！
以下是我此次見習(xí)的主要體會(huì)：
一:團(tuán)隊(duì)精神、集體主義
此次見習(xí)活動(dòng)雖然是老師帶領(lǐng)著我們?nèi)�，但這樣同樣考驗(yàn)一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)團(tuán)隊(duì)是否能夠高效的運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)鍵在于個(gè)體！就像此次活動(dòng)有一些同學(xué)因“流連忘返”而忘了集合的實(shí)時(shí)間，為了等那么一個(gè)人所以耽誤了整個(gè)集體的行程;這件事值得我們反思一下。
二、對(duì)自己專業(yè)知識(shí)上的一些理解
�、� 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)處理上的方法（拙政園、獅子林）：
拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫面，拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩(shī)、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫意。
以水見長(zhǎng)拙政園中部現(xiàn)有水面近六畝，約占園林面積的三分之一，用大面積水面造成園林空間的開朗氣氛。
自然典雅園林中的建筑十分稀疏，僅“堂一、樓一、為亭六”而已，建筑數(shù)量很少，大大低于今日?qǐng)@林中的建筑密度。竹籬、茅亭、草堂與自然山水溶為一體，簡(jiǎn)樸素雅，一派自然風(fēng)光。拙政園中部現(xiàn)有山水景觀部分，約占據(jù)園林面積的五分之三。池中有兩座島嶼，山頂池畔僅點(diǎn)綴幾座亭榭小筑，景區(qū)顯得疏朗、雅致、天然。
庭院錯(cuò)落水庭之東還有一組庭園，即枇杷園，由海棠春塢、聽雨軒、嘉實(shí)亭三組院落組合而成，主要建筑為玲瓏館。在園林山水和住宅之間，穿插了這兩組庭院，較好地解決了住宅與園林之間的過(guò)渡。同時(shí)，對(duì)山水景觀而言，由于這些大小不等的院落空間的對(duì)比襯托，主體空間顯得更加疏朗、開闊。
這種園中園、多空間的庭院組合以及空間的分割滲透”、對(duì)比襯托；空間的隱顯結(jié)合、虛實(shí)相間空間的蜿蜒曲折、藏露掩映；空間的欲放先收、欲揚(yáng)先抑等等手法，其目的是要突破空間的局限，收到小中見大的效果，從而取得豐富的園林景觀。這種處理手法，在蘇州園林中帶有普遍意義，也是蘇州園林共同的特征。 花木為勝拙政園向以“林木絕勝”著稱。數(shù)百年來(lái)一脈相承，沿襲不衰。早期王氏拙政園三十一景中，三分之二景觀取自植物題材，如桃花片，“夾岸植桃，花時(shí)望若紅霞”；竹澗，“夾澗美竹千挺”，“境特幽回”；瑤圃百本，花時(shí)燦若瑤華。”歸田園居也是叢桂參差，垂柳拂地，“林木茂密，石蘚然”。每至春日，山茶如火，玉蘭如雪。杏花盛開，“遮映落霞迷澗壑”。夏日之荷。秋日之木芙蓉，如錦帳重疊。冬日老梅偃仰屈曲，獨(dú)傲冰霜。
蘇州園林甲江南；獅子林假山迷宮甲園林。獅子林以假山著稱，山占地面積約0.15公頃。可以說(shuō)，獅子林假山是中國(guó)園林大規(guī)模假山的.僅存者，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。獅子林假山群峰起伏，氣勢(shì)雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右盤旋，時(shí)而登峰巔，時(shí)而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，如入深山峻嶺。洞穴詭譎，忽而開朗，忽而幽深，蹬道參差，或平緩，或險(xiǎn)隘，給游人帶來(lái)一種恍惚迷離的神秘趣味�！皩�(duì)面石勢(shì)陰，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢(shì)嵌空。如逢八陣圖，變化形無(wú)窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢。變幻開地脈，神妙?yuàn)Z天工”，“人道我居城市里，我疑身在萬(wàn)山中”，就是獅子林的真實(shí)寫照。獅子林的假山，通過(guò)模擬與佛教故事有關(guān)的人體、獅形、獸像等，喻佛理于其中，以達(dá)到渲染佛教氣氛之目的。 園內(nèi)水體聚中有分。水源的處理更是別具一格，在園西假山深處，山石做懸崖狀。一股清泉經(jīng)湖石三疊，奔瀉而下，形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富，溪澗泉流，迂回于洞壑峰巒之間，隱約于林木之中，藏尾于山石洞穴，變幻幽深，曲折豐富。
植物配置
蘇州園林的植物配置基調(diào)是以落葉樹為主，常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點(diǎn)綴，通過(guò)孤植和叢植的手法，選擇枝葉扶疏、體態(tài)瀟灑、色香清雅的花木，按照作畫的構(gòu)圖原理進(jìn)行栽植，使樹木不僅成為造景的素材，又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建筑和詩(shī)詞匾聯(lián)、人物典故相呼應(yīng)，喻情于草木。獅子林的植物配置亦照此理，東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主，西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木，疏密相間，錯(cuò)落有致，不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹木溶合一體，而成為真正的“城市山林”。山石間有六百年年銀杏一株，粗干老木，盤根錯(cuò)節(jié)于石隙間，夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦，成為獅子林中一美景。
�、� 處理建筑與周邊環(huán)境的關(guān)系（蘇州博物館）
蘇州博物館新館選址位于歷史保護(hù)街區(qū)范圍，緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國(guó)忠王府。具體在忠王府以西，東北街以北，齊門路以東和拙政園以南地塊，占地面積約10750平方米。該地塊被貝聿銘稱為“圣地”，在這一地塊上設(shè)計(jì)博物館是“人生最重要的挑戰(zhàn)”，“在這里設(shè)計(jì)博物館很難很難，既要有傳統(tǒng)的東西，但又一定要有創(chuàng)新，傳統(tǒng)的東西就是要運(yùn)用傳統(tǒng)的元素，讓人感到很協(xié)調(diào)、很舒服；創(chuàng)新的東西就是要運(yùn)用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力，因?yàn)闀r(shí)代是在發(fā)展的”。
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