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《百年孤獨(dú)》的讀后感

時(shí)間:2023-04-26 06:56:41 讀后感范文 我要投稿

《百年孤獨(dú)》的讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《百年孤獨(dú)》的讀后感,希望能夠幫助到大家。

《百年孤獨(dú)》的讀后感

《百年孤獨(dú)》的讀后感1

  上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x,這樣一本書,讀起來感覺沒有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。

  全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來就有的.,異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。

  因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣,我就對(duì)旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里,必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國王。

  說到孤獨(dú),叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)。

  讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來,但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時(shí)間來琢磨。

《百年孤獨(dú)》的讀后感2

  最近總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,但仍覺得艱澀難懂?赐炅巳,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。仿佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。

  他們都活在自己的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想。或許是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^于幸福;所以,當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會(huì)讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會(huì)使人流血,家里的女人會(huì)生下長豬尾巴的孩子,斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng),冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的.成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀锹涞厣l(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭(zhēng),流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心;蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  或許我無法讀到書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書,一百個(gè)人讀,會(huì)有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻。

《百年孤獨(dú)》的讀后感3

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候,我從書中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降乃泄陋?dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家,他有無窮的想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映,狂熱而冷漠,魯莽而冷靜,探索的欲望和放棄的念頭,各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。

  他試著用磁鐵挖金子,他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器,他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒有得到人們的理解,甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。

  但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密,他被當(dāng)作瘋子,綁在一棵栗樹的樹干上,很快就被遺忘了。

  昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話來表達(dá)對(duì)所有拓荒者的深切同情。

  烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里,她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來沒有享受過唱歌的'樂趣,也沒有享受過玩耍的樂趣,她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。

  她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里,出現(xiàn)在樸素的世界里,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的,就像一個(gè)亡靈來到地球上,通過勞動(dòng)來贖罪。最后,隨著她的死亡,她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。

  作者寫出她冗長的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞,他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義,結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)果實(shí)。

  他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決,被任命為革命軍隊(duì)的總司令,卻只換來在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大,像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣,無論他們生前做了多少事,大多數(shù)人死后都會(huì)忘記。

《百年孤獨(dú)》的讀后感4

  在這個(gè)世界上的我們,在孤獨(dú)的面前,永遠(yuǎn)是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒”。

  這部描述了一個(gè)歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會(huì)讓人十分迷茫,書中既穿插著錯(cuò)綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨(dú)”。以我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫一個(gè)長達(dá)百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時(shí)的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個(gè)村子的轟動(dòng)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進(jìn)的精神世界,但是在那個(gè)時(shí)候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實(shí)格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實(shí)矛盾,甚至完全相反,他努力的`想去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),可他做不到,這時(shí),他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當(dāng)時(shí)拉丁美洲的社會(huì)背景,一個(gè)剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當(dāng)時(shí)的拉美孤獨(dú),與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個(gè)家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對(duì)沖破孤獨(dú)的渴望。

  書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò),在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個(gè)家族由興到衰,直至滅亡時(shí),我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨(dú),而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨(dú)的色彩,現(xiàn)實(shí)與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個(gè)世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨(dú),夢(mèng)想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

《百年孤獨(dú)》的讀后感5

  稀里糊涂的讀完,亂七八糟的人物名稱,剛開始還有耐心記錄人物之間的關(guān)系。但最后也受不了了;蚨嗷蛏俚倪是有點(diǎn)回味的。

  書本揭露了拉丁美洲的一個(gè)大家庭的新生和衰敗,一百多歲的烏爾蘇拉見證了一切,故事主角應(yīng)該屬于女性,盡管開始時(shí)奧蕾莉亞諾。布恩蒂亞上校似乎在回憶自己一生。他最終最在乎的還是自己的想法。如果自己認(rèn)為那是錯(cuò)的,那么別人的任何行動(dòng)都會(huì)在無意中刺痛他的傷疤,他自己終其一生預(yù)言者別人,可最后無法語言自己最后的歸宿,活著時(shí)不需要?jiǎng)e人的任何理解,當(dāng)有一天認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤時(shí)還有勇氣去糾正,恐怕在馬孔多再找不出第二個(gè)人。遺憾的是英雄的后代卻都死于非命,不知道這責(zé)任是否必須歸咎到他的身上;蛟S每次情欲燃燒過后這一切就注定。

  上一輩在自己衰老和自己下一代年富力強(qiáng)時(shí),張揚(yáng)與壓抑就是一場(chǎng)持久戰(zhàn),最需要冷靜的時(shí)候年出現(xiàn)的威嚴(yán),然后威嚴(yán)便被理智代替。人總會(huì)在年輕時(shí)做一些可以讓自己在那年邁時(shí)能知道的反思的事務(wù),至于對(duì)與錯(cuò)留給了后來的人,不過歷史似乎是一種周而復(fù)始的循環(huán),至于評(píng)論的人應(yīng)所處的環(huán)境、個(gè)人的閱歷等因素的局限,對(duì)與錯(cuò)的意義也就可有可無。有時(shí)候我想倘若我處在那個(gè)年代那個(gè)環(huán)境,我回像誰?梅爾基亞德斯?何塞·阿爾卡迪奧·布恩蒂亞?··不過他們都有一個(gè)共性就是知道自己需要啥,但是好奇心終究害死貓。對(duì)于文中的女性我感覺很讓人頭疼,現(xiàn)代一切無法想象的在這里可以找到現(xiàn)實(shí)版,左眼流露出對(duì)彼此的猜疑、妒忌、憎恨,右眼又要表現(xiàn)出因?yàn)閾?dān)心上帝的懲罰而流露出的隱形的`善良。歷史的重復(fù)讓一些東西成為了傳統(tǒng),馬孔多不經(jīng)要經(jīng)歷環(huán)境的更變,還要習(xí)慣這種讓人性孤立的現(xiàn)實(shí)。

  作者的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該揭示這一個(gè)現(xiàn)實(shí)————萬事萬物總以波浪式前進(jìn),高潮過后必然是低谷,而低谷時(shí)最接近人的本性,貪婪、私欲,人性的冷漠,所謂的尊嚴(yán)只不過是富裕時(shí)的一種附屬品,一旦被生活所逼迫時(shí)許多東西只能退而求次,對(duì)于一個(gè)人的一生而言,幼兒、少年、老年還是逃不出看山是山,看水是水,到,看山不是山,看水不是水,再到,看山還是山看水還是水的世俗管

《百年孤獨(dú)》的讀后感6

  許多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)下午。

  這是這部近三十萬字小說的開頭部分。容納了“過去”、“現(xiàn)在”、“未來”三個(gè)時(shí)間層面,正是在這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)里,我煞費(fèi)苦心地去沖破七代人所帶來的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨(dú)一樣,可他們最后只有面對(duì)手稿卷的無言與消逝。我沒有最后,還不到說“Theend”的時(shí)候。我僅僅是讀懂了一小部分,因?yàn)橹蛔x了這一遍,對(duì)那種打破孤獨(dú)的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨?墒顷P(guān)于第二代人的故事(尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞),我倒是有話想說,也就讓他成為本文的主旨吧。

  原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞,在一個(gè)星期二的午夜,當(dāng)行刑槍聲響起的時(shí)候,他成為了一名上校。

  他曾發(fā)動(dòng)過三十二次武裝起義,無一成功。他逃脫十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,他身穿戎裝,馳騁沙場(chǎng),卻變得毫無方向,他下令槍決自己的老友,不讓母親靠近自己三米以內(nèi)的地方,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了最初的方向,是孤獨(dú)的失敗者,一切的起義顯得毫無意義。

  他在尋找中忘記了尋找,不僅是他,他想用戰(zhàn)爭(zhēng)沖破孤獨(dú),卻沖破了自己的擁有。

  還記得美國打著“反恐”的小旗,隨意干涉別國內(nèi)政。也許他本來就是為了反恐,可是卻迷失了自我,陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭,自身安全也急劇惡化,一切都?xì)w咎于他自己的.獨(dú)霸。

  近日有關(guān)敘利亞的草案在聯(lián)合國表決,中國和俄羅斯果斷投出反對(duì)票,沒有讓西方國家得逞,這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說的是,你們看不慣巴沙爾家族的獨(dú)裁,想主張發(fā)揚(yáng)你們的“民主”、“博愛”,這沒什么不妥,這是大家共同的目標(biāo),就不能坐下來,心平氣和地談?wù),非要搞“制裁”、“軍事干預(yù)”,有什么用呢?到最后只留得一堆爛攤子,讓這些國家的人民再陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾。

  讓這些人都讀讀《百年孤獨(dú)》這本書,手稿卷與颶風(fēng)終結(jié)了一切,歷經(jīng)七代人而孤獨(dú)的家族,必定不會(huì)重現(xiàn)。

《百年孤獨(dú)》的讀后感7

  有這樣一句歌詞“孤獨(dú)是一群人的狂歡,歡樂是一個(gè)人的孤獨(dú)”。當(dāng)我第一次看到這句話之時(shí),我無法理解它的含義。后來我反復(fù)想過設(shè)身處地,但還是有一些闡釋的跡象。就是因?yàn)楣陋?dú),一群不甘寂寞的人聚在一起,互相花時(shí)間安慰自己顫抖的心。相反,即使這群孤獨(dú)的人向人因聚在一起,沉入醉生夢(mèng)死的世界,他們的.內(nèi)壁依然把自己封閉在自己的密閉里,所以注定孤獨(dú)。

  就像我剛開始沒看懂...那句話,看小說《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)文字里孤獨(dú)詞匯這個(gè)詞并不經(jīng)常出現(xiàn)。但是當(dāng)我合上書可看一下看的時(shí)候,我聽到了字里行間孤獨(dú)隱藏的孤獨(dú),甚至是那個(gè)信息時(shí)代的孤獨(dú)。

  感傷首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡、奧雷連諾布恩他們和阿瑪蘭達(dá)以及故事中由迪亞連接的相關(guān)人物都表現(xiàn)出孤獨(dú)一詞。

  就像布恩迪亞少校一樣,他真的會(huì)發(fā)生了意想不到的事情。誰能想到,這個(gè)沉默寡言的人,繼續(xù)著父親未竟的事業(yè),在實(shí)驗(yàn)室里煉丹,唯有有一天會(huì)成就這樣偉大的事業(yè),在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)斗,殺死無數(shù)的敵人;誰能料到,對(duì)梅雷迪思充滿愛意,對(duì)家人關(guān)懷備至的男人,會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸失去本性,變得麻木不仁;誰也沒想到結(jié)果不會(huì)是那樣。

  原本和梅雷迪思結(jié)婚,孝順的庫珀迪亞是感性的。如果那個(gè)時(shí)候一定要把孤獨(dú)放在他,那大概就是他在實(shí)驗(yàn)室里煉金的時(shí)候約莫了。但是因?yàn)閷?duì)“世外桃源”的沖擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),徹底改變了他。冷血,孤僻,對(duì)周圍的人因很警惕。他禁止所有人出現(xiàn)在他指定強(qiáng)制的范圍內(nèi),包括他的母親。用武器把自己包圍在人墻里。

  至于別人的孤獨(dú),我不明白為什么阿瑪蘭達(dá)曉得要被孤獨(dú)籠罩。她一直在盡力爭(zhēng)取意大利技師沙奇羅的好感,但她不想自殺。后來有一個(gè)情人,赫里佐多上校,斷然拒絕了他的私奔,最后讓自己活在悲傷和孤獨(dú)中。我想可能是因?yàn)榻^不她不小心殺了梅雷迪思的罪惡感讓她詛咒,不讓自己幸福。

《百年孤獨(dú)》的讀后感8

  上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x,這樣一本書,讀起來感覺沒有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起,舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)

  全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來就有的,異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。

  因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,我以為他會(huì)被隔離在禮貌的邊緣,我就對(duì)旁的人講,這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對(duì)他最好的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國王。

  說到孤獨(dú),叔本華說:”人生的'空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,那里我沒看懂)

  讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來,但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時(shí)間來琢磨。

《百年孤獨(dú)》的讀后感9

  生未百年,死不孤獨(dú)!}記

  “孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是進(jìn)取都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。

  在整個(gè)故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命,之后殖民入侵的西方思潮的沖擊,最終,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候,你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯(cuò)覺,這正是因?yàn)楣适轮魅斯32捎孟嗤男彰髡哒墙?jīng)過不斷重復(fù)的`姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。

  “生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚,或許欣慰,又或許會(huì)很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義,他們害怕自我陷入孤獨(dú)中,而以自我獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開孤獨(dú)。

  布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)!

  在讀這本書的時(shí)候我的心境是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”——孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

  《百年孤獨(dú)》對(duì)于此刻仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自我的孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》的讀后感10

  我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的與獨(dú)立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。

  世間本無對(duì)錯(cuò),只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報(bào)以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯(cuò),以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對(duì)方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個(gè)人的生命的的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會(huì)貫通,并不需反復(fù)詢問知識(shí)深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的'付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識(shí)永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。

  對(duì)待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

  自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在思考,無論是面對(duì)過去,現(xiàn)在,或是未來。

《百年孤獨(dú)》的讀后感11

  孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉.com也排斥他的所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的'孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。

  從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛情、親情、友情,還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢,他們?cè)趶臒o到有,從盛至衰的過程中,極度渴望,卻又無法溝通,這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒有找到正確的道路,最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中,在無人理解中孤獨(dú)地老去、死去

  我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,但仁者見仁,智者見智。如馬爾克斯所說:“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

《百年孤獨(dú)》的讀后感12

  “家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!

  初次買回這本書大約是在兩年前,為了使自己的格調(diào)看起來更高而硬著頭皮嘗試走進(jìn)這本書。然而,在翻看了大約半小時(shí)后,我便被這冗長的劇情、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系嚇退了。于是,囫圇吞棗式地馬虎將書“翻”到封底便落荒而逃。想來,當(dāng)初這樣的舉動(dòng)許是對(duì)此書、對(duì)馬爾克斯的褻瀆。

  而今,再次翻開有些陳舊的書頁,帶著些許歉意和近乎贖罪的心態(tài),竟是被它吸引了去,于是挑了個(gè)陽光燦爛的日子,坐在朝南陽臺(tái)的靠椅上,獨(dú)自一人,一口氣將書讀到了底。

  我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng),叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦,叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。于是,重復(fù)的取名導(dǎo)致了家族命運(yùn)的不斷輪回,推動(dòng)家族的覆滅。其中一對(duì)在年幼時(shí)互換姓名的雙胞胎也頗有意思。盡管他們互換了姓名,但在長大后越發(fā)與匹配“對(duì)方名字”的模樣發(fā)展,最終在死后,因朋友們醉酒后的失誤,又把他們的棺材錯(cuò)誤的埋進(jìn)寫著“對(duì)方名字”的墳坑里。作者在此,或許是暗示了他們到死也沒能擺脫受姓名束縛的命運(yùn)吧。

  布恩迪亞家族的不通人性、不懂愛情的通病將他們帶入了更為深刻的孤獨(dú)。上校和17個(gè)素昧平生的女人所生下的孩子無一例外遭暗殺,他深愛的妻子被毒死;阿瑪蘭塔害死了深情的意大利人;麗貝卡的婚后生活以丈夫被神秘槍殺告終;費(fèi)爾南達(dá)為阻止女兒與族外人戀愛,派人殺死了男方,但她的孫女卻因?yàn)楹徒H通婚,生下的`孩子長著條豬尾巴,被發(fā)現(xiàn)時(shí)正在被螞蟻蠶食

  最后的最后,正如經(jīng)過百年才被翻譯出的羊皮卷上所預(yù)言的那樣,小鎮(zhèn)遭受著一場(chǎng)颶風(fēng)將正在翻譯這羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾,連同整個(gè)家族曾經(jīng)存在過的痕跡一并抹去

  故事至此結(jié)束,留給我的是久久不能平復(fù)的震驚和良久的深思。我自覺無能對(duì)這樣的作品作出任何評(píng)價(jià),有的,僅是完成閱讀的成就感、快意,以及對(duì)一個(gè)注定百年孤獨(dú)的家族深深的惻隱。

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《百年孤獨(dú)》的讀后感13

  就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始,我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書店買了回來看。

  在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的`性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

  雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

  即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

《百年孤獨(dú)》的讀后感14

  《百年孤獨(dú)》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

  我要誠實(shí)的說,這本書讀起來對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來,書中人物的'心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)透過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)明白,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而構(gòu)成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜愛躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,正因你體會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)期望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

《百年孤獨(dú)》的讀后感15

  最近讀了一本書《百年孤獨(dú)》,第一次看這本書,立刻被書名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個(gè)布恩迪亞的家族呢,都是不太會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說話,有的為做一個(gè)目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個(gè)家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個(gè)人綁在樹上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會(huì)為之沉思,他們活著的'意義是什么?

  我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書的時(shí)候才能找到自己真正的樂趣。我對(duì)家族的一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨(dú)對(duì)抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵,投入孤獨(dú)那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),她的堅(jiān)強(qiáng)使我震驚,家族中每一個(gè)人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個(gè)孤獨(dú)的懷抱,可她并沒有放棄,直到她死亡,她也沒有放棄,她要把家人從孤獨(dú)中喚醒,幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒有迷失方向,她找到了自己并堅(jiān)定的活出自己的精彩。

  我們生活在充滿陽光和誘惑的時(shí)代里,我們每個(gè)人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個(gè)呢?突然感覺能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗,終于活出自己的燦爛。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來會(huì)讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。

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