《局外人》讀書心得（精選32篇）
從某件事情上得到收獲以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的《局外人》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《局外人》讀書心得 1
加繆在《局外人》中塑造了一個與世人格格不入的主人公“默爾索”，他因殺人被法庭指控，卻由于“在母親葬禮上沒有哭”等一系列異于常人的冷漠行為，被評審團認定是蓄意殺人的魔鬼，整件事情特別荒誕。
格格不入的人往往會被社會的大多數(shù)排斥，這樣的現(xiàn)象已經成了一代人共同的生活困境。現(xiàn)在都說要融入社會，只有融入社會才能更好的生活�？僧斈阋驗橐谌氕h(huán)境中時，誠然會改變很多自己的個性，是不是這樣也失去了自我呢?其實生活本就是很矛盾的，如何抉擇取決于自己。如果你也是格格不入的人，你會在默爾索身上看到自己面臨過的絕望，但《局外人》依然在向人們證明：即使格格不入，我們也要更真實地活著。這樣的人，其實會活的很辛苦，要保持那份真實性，往往有的時候會讓人無法理解。但真實的活著對于有一些人來說，那是生命中最重要的。
《局外人》是從主人公母親的葬禮開篇的`，說實話，對于我來說，很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然，竟然連最后看一眼母親的遺體都好像懶得看，這要是怎么一個冷漠的人才會有這樣的表現(xiàn)啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧，作者通過一系列的事情，把生活中所有令人難以理解的細節(jié)都慢慢的放大和重現(xiàn)，把世間的漠然、粗糙表達的淋漓盡致，讓人直面這些荒誕的事情，從而更深刻的感受到另類的真實。
對于常人來說(就比如我自己)，這樣的荒誕是很難可以接受的，可這樣的小人物其實時刻都生活在你我的身邊，只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，就算發(fā)現(xiàn)了，也許你也會選擇視而不見。通過《局外人》讓人感受到了這小人物的真實，所見非所得，只有用心去體會那份真實感。
《局外人》讀書心得 2
一口氣看完加繆的《局外人》，這本1942年在法國出版的著作，第一個感覺是，我們的社會仍然在這樣的境況下掙扎，似乎毫無出路。
小說《局外人》的篇幅不長，5萬多字，故事也不復雜，一個看上去感情麻木的年輕男子默爾索，參加完在養(yǎng)老院逝世的母親的葬禮，幾個星期之后，他和女友及朋友到海邊度假，卻遇到對朋友尋仇的幾個阿拉伯人，幾番交手之后雙方都決定停止這場糾紛。默爾索因為天氣炎熱，于是獨自走到海邊，卻發(fā)現(xiàn)對方也在，兩人將要再次交手的時候，默爾索開火把對方殺死。最后在檢察院的訴訟下，他被判以極刑。
看完這個梗概，你的感覺或許像看法制節(jié)目一樣，最后專家的點評可能是，這種激情犯罪太常見，很多嫌疑人僅僅是因為一時沖動，等他們冷靜下來再想一想，會萬分悔恨。
但是這部小說要講的，并不是這類人，他是另外一種，是我們生活的局外人。
小說花了一半的篇幅，描述了他的日常生活，謹小慎微地完成工作，參加母親葬禮時表現(xiàn)得無動于衷，和女友在一起從不愛她只是喜歡她的肉體，幫朋友寫威脅信時絲毫不覺得這是在幫助他人犯罪，朋友在家毆打情婦他也不主張報警，他喜歡自己的生活，喜歡去游泳，去餐廳吃飯，他于人無益也無害。
我們可以先想想，如果我們只知道他殺人的事，會怎樣面對這種人?你會想書里的人那樣嗎?
看完這本書我最大的感覺有兩點：
一、社會大眾對輿論導向的判斷力很低。
作為判例法的國家，陪審團制度從某種程度來說，不是為法律公平而設的，而是為人性而設。而人性，又是最不可測的，最容易補利用的。
在這個案件里，每個群體都在消費著默爾索，檢察院想起訴成功，媒體想造成轟動，民眾想看更多的熱鬧。
小說里描述初次開庭時的場景，提到一名記者對默爾索說，您知道，我們把您的案子渲染得有點兒過頭了。夏天，這是報紙的淡季，只有您的案子與那樁弒父案還有點兒可說的。
在這樣的氛圍下，所有人審判變成了一場表演。檢察官不討論案情，反而在證明默爾索是一個冷酷無情的人，他請來了共同參加葬禮的人，證明他連母親的年齡都不清楚，而且葬禮上連一滴眼淚都沒流過，請來了他的女友，證明他在母親葬禮后的第二天就沉溺于情�！�
他認為，這人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親，這人的靈魂空無一物!
他說，我們應該看到，此人身上如此巨大的靈魂空洞，正在變成整個社會有可能陷進去的深淵。
他預測，一個在精神心理上殺死了自己母親的人，與一個謀害了自己父親的人，都是以同樣的罪名自絕于人類社會。在任何意義上來說，前一種罪行是后一種罪行的準備，它以某種方式預示著后一種罪行的.發(fā)生，并使之合法化。
如果你是陪審團，面對這些事實，面對這番言論，你的立場會是什么?
就像被告的律師所說，這就是這場審訊的形象，所有一切都是真的，但又沒有任何東西是真的。一個看上去對人類所有情感無動于衷的人犯下的罪，就應該比一個對人類充滿愛的人犯下的同樣的罪要更可惡?更罪孽?
二、人可不可以忍受他人的異已生活?
我覺得整本書最精彩的地方在他與神父的對話。在監(jiān)獄里，默爾索一直拒絕與神父談話，在宣判死刑后，這位無神論者第一次，也是最后一次與神父交談。
這場談話與其說是勸導，不如說是抗爭，神父就是整個主流社會的縮影，他有信仰，他憐憫沒有信仰的人，他認為人應該皈依上帝，應該為自己的罪孽懺悔，只有在上帝那兒才能得到最后的安寧。他不是一個傳教者，他是壓迫者，他因為無法理解這個異己的人而憤怒、悲傷、無奈。
而至始至終，默爾索從沒有放棄過他的想法，他說，我好像是兩手空空，一無所有，但我對自己很有把握，對我所有的一切都有把握，比他有把握得多，對我的生命，對我即將來到的死亡，都有把握。是的，我只有這份把握，但至少我掌握了這個真理，正如這個真理抓住了我一樣。我以前有理，現(xiàn)在有理，將來永遠有理。
雖然我個人不認為默爾索真的完全明白他選擇的生活，正如神父問他，你難道就是這樣愛這個世界的嗎?他沒法做出回答。我覺得，除了極少數(shù)圣人能活得很明白，大部分如我們一樣的人們，都無法真正了解自己所選擇的生活。
值得看多幾遍的書。
《局外人》讀書心得 3
加繆的《局外人》寫了一個平凡的小職員默爾索，住養(yǎng)老院的母親病故后，他前往參加葬禮，由于面對母親的離世，默爾索成了一個“局外人”，因為他并未表現(xiàn)出特別的悲傷之情，而這使得周遭一群人難以理解，也為后文他在法庭上的辯護埋下了伏筆。后來他莫名其妙地殺了一名阿拉伯人，遭到逮捕的默爾索在法庭辯論時，面對辯護律師、檢察官、法官、陪審團、證人等，又再一次“失聲”，成為了一個“局外人”，最終被判死刑。在整個審判過程中，其實默爾索都有自己內心的“見地和辯解”，但只在最后法官問他有什么想說的時候吐了兩個字“沒有”，失去了為自己辯解的最后機會。
整部小說，默爾索都很少說話，即使說話，也說很短、很不“中聽”的話，但說的卻是他真實的想法。比如：當養(yǎng)老院的人問他是否愿意見一面棺材中的`母親，他說不愿意，再為他為什么時，他說“我說不清”，他女友問他是否愿意結婚，他說結不結婚都行，如果她要就結。一般我們都會推崇純真的、誠實的為人處世，但當這種純真和誠實成為近乎不加任何掩飾的行為時，我們是否真的愿意接受？至少在這部小說里，當默爾索做到的時候，其他人都難以接受，并用世俗觀念和刻板印象去審判他，給他定罪。這可以說是莫大的諷刺。
《局外人》讀書心得 4
糾纏不清與擺脫，破滅與真正，拘押與隨意，愛與贖罪。于他，沒什么憂傷逆流成河，更沒什么隔三秋，由于早已搞好醒悟的人，早就失去人的本性的隨意和寬闊。深認為終得一日可能落下帷幕，卻忘記了思索自身是不是也有時間去等候。
人生道路的荒謬和虛空，總以那樣雅致而高雅的姿勢，裝修隔斷了，他的望穿秋水。因此變成了一個局外之人。
我乃至能夠想像獲得，莫爾索在最后的法庭上等候著裁定的模樣，沒有躊躇，都沒有懼怕，就那般恬淡地環(huán)顧四周著四周，靜靜的聽著刑事辯護律師和檢查官猛烈的言語。曾堅信自己的酷刑將被減為最少，但裁定確是身亡，而其管理中心緣故竟然在媽媽尸體前未哭，吸煙，第二天陪女朋友等。的確，它是客觀事實，但也早就擺脫了初始的案子，唯一牽涉上的不過是說其為能證實他的殘酷絕情，因此能蓄謀好去行兇。
這就是法律法規(guī)，裁定一個犯罪分子，一個只有稱之為笑面人的犯罪分子?這就是實際，讓一個真正的`剛正不阿的人應對社會發(fā)展的諷刺?這就是一個人該有的權利，連身亡以前，也要遭受神甫的精神實質抑制?我尚還記得莫爾索每一句母親，語調的親密，尚還記得他從開始的一切正常但是，到最終認可自身是異類的無可奈何。但當他應對全部的痛楚時，卻依然期待著，我希望處死我的那一天，有很多人前去湊熱鬧，她們都向我傳出憎恨的喊叫聲。
這時候早已只剩余了對社會發(fā)展的譏諷。
社會現(xiàn)象歪曲著一個本來詳細的人，直至上缺，鮮血淋漓，卻仍絕不放過，務必摧毀。如同書末說，生命貼近身亡所覺得的是擺脫。僅有身亡才可以刷洗罪惡。難題是他究竟有木有如此重的罪。罪惡至死緩，罪惡到一切的罪惡都僅僅強加于上來的罪惡，罪惡到連想一想全是罪惡。直至全部生命都只剩余了罪惡。只有虛空與無窮的荒謬將隨可憐生命的遠去足以長存，卻死的毫無用處可談。哦!對報刊社或許能造成點細微的權益。
無論是女朋友瑪麗萊，還是損友雷蒙，在檢查官出眾的言語眼前全部的語言都僅僅慘白而乏力的證言。她們是不一樣的人，卻都會最終變成了一樣的人物角色。例如雷蒙惹到他人卻把不相干的朋友主人公莫爾索也拖下了水，瑪麗萊愛著莫爾索卻在最終說著能夠指認莫爾索殘酷絕情，道德淪喪的言語。她們全是不經意的，但能夠說成可憐嗎?那莫爾索呢，一樣的可憐，卻由于糊里糊涂而變成犯罪分子，且被裁定以死緩。也有隔壁鄰居水果沙拉瑪諾老頭兒與他那病了的西班牙獵犬，老頭兒在狗還跟著他的情況下只懂責罵，丟了時，總算難過。而客觀事實是，在那樣一個階級中無論誰做錯事全是錯而且是始終無法彌補的。
自然，大家不能說主人公太蠢，也一樣不可以批判社會發(fā)展是有多么的的虛報，由于沒了掩蓋就并不是一個徹底的社會發(fā)展。只不過是真實悲劇的確是變成一個被社會發(fā)展所抵觸的笑面人。由于在那時候，好似莫爾索，一個內向型的人，由于內向型的性情變成了無情無義，一個沒有欲望的人，由于隨便的心態(tài)變成了殘酷兇狠。構想，就算是法律法規(guī)不給他們身亡的經濟制裁，在持續(xù)承擔雙向精神暴力后也終究會踏入身亡的路程，一切不過是并肩而立。這一社會發(fā)展始終也容下下不來那樣一個與眾不同的，恬淡的，對生活報以不在意心態(tài)的人。大家所認同的不過是大家眼中的一切正常與當然。包含圓桌理論需有的沖動及自私自利。隨后那樣一批人構成了市場競爭的社會發(fā)展，而她們只認同和她們一類的人。
當他在幽僻的鐵牢里凝視著黑喑的卻極其寬闊長空時，或許只剩余了被浮塵遮擋住了的唯一的眼，實際上生命，早就一無所有。到最終的最終浮塵依然以那樣雅致而高雅的姿勢，裝修隔斷了，他的望穿秋水。它是社會發(fā)展的實際，也是實際的人生。
人緣何無跡，眼下滿是浮塵。對局的客觀事實卻并未塵埃落定。
《局外人》讀書心得 5
理智與情感，在主人公默爾索的世界里沖突且對立。為此他幾乎摒棄了所有的情感：
今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。
母親的離世，他無動于衷。他不知道她晚年的生活，過世的年齡，甚至連她的死因都一無所知。充斥他頭腦的是趕緊結束葬禮，上床足足睡上十二個小時的念頭。
晚上，瑪麗來找我，問我愿意不愿意跟她結婚。我說怎么樣都行，如果她愿意，我們可以結婚。于是，她想知道我是否愛她。我說我已經說過一次了，這種話毫無意義，如果一定要說的話，我大概是不愛她。
面對情人的期盼，他冷冰冰的忽視了那炙熱的渴望，擺出一副如果你愿意，那也未嘗不可的姿態(tài)。如果主人公默爾索認為婚姻毫無意義，那我挺想知道在他的世界中意義又在何處?
即使默爾索有諸多的怪癖與缺點，可是一旦面臨世俗的審判時，他不禁又讓人憐惜。默爾索因為一樁槍殺案而鋃鐺入獄：用一把槍打死了一個仇人，死后又朝著尸體打了四槍。令人匪夷所思的是，偌大的法院居然不用法律來進行審訊，取而代之的是道德。小說用了一半的篇幅來描寫這次審訊，而其中涉及槍殺案本身的情節(jié)卻寥寥無幾。無論是法官、律師還是陪審團，都在默爾索是否熱愛母親，靈魂是否純潔的問題上糾纏不清：你看呀，這個犯人連母親的死都無動于衷，所以殺死一個仇人不是理所當然嗎?
我不明白這荒誕的邏輯來自何處，是否熱愛自己的母親和殺死一個仇人之間到底有什么關系，但我可以肯定的是，這種道德審判發(fā)生在我們生活的每一個角落。MBTI測試有一種人格類型叫做INTJ，這種人嚴謹而內省，自信且決絕，但在待人接物上卻特別的冰冷。我們常說一個人過于理性而缺乏情感，絕大多數(shù)都是對這一類人的'批評�？墒聦嵟c我們的觀察相違背的地方在于，一個人是否表現(xiàn)出情感充沛與心中是否存在真情實感是不能掛鉤的，畢竟有些人滿懷深情卻不擅長表達，他們只能在特殊的關頭突然爆發(fā)，傾瀉而出。我參加過幾次葬禮，無一例外的是那些死者的兒子們都在葬禮過程中緊繃著臉頰，滿是嚴峻而無畏的神情。只有當葬禮結束之后，他們才徹底崩潰，嚎啕大哭。因此冷冰冰的INTJ并不是毫無感情，只是沒有表現(xiàn)出來罷了。同樣的道理，主人公默爾索是否熱愛自己的母親，不能夠僅憑他特別的行為而輕率的作出判斷。
作者加繆筆下的這位默爾索先生，顯然是理性人中的理性人，他從來不暴露自己的情感，也沒有任何的興趣與愛好，他所做的事情只是觀察與思考。通讀全篇，我對這位默爾索先生一無所知，他喜歡什么，在追求什么，哪些事情有意義全無透露。所有的描寫都是他在滿足旁人的需求，比如：
我寫好信，信寫得有點兒隨便，不過，我還是盡力讓萊蒙滿意，因為我沒有理由不讓他滿意。
為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。
他的理性和無趣讓他成為了一個徹底的虛無主義者，生活對他而言只是一味的茍且而已。我們的生活中還有許多這樣的默爾索先生，他們雖不曾被道德審判，但他們容易讓人誤解、批評、甚至排斥。他們想發(fā)出聲音，卻羞澀且苦惱于如何讓人聽見。其實反過來想，冰冷又何嘗不是他們無奈的一種選擇?試想當我們不再執(zhí)著的將道德標準施加到他們的身上時，這個世界會不會更加寬容呢?
《局外人》讀書心得 6
一開始讀這本書，覺得描述平淡，沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有宛轉曲折的心理描寫，主人公對一切都超淡然。
雖然一開始我也不太理解，但后來反思，難道母親去世就一定要哭嗎?如果跟母親感情確實一般，沒有想哭的沖動，又為何要假裝難過擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順?難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個合適的時間嗎?這些問題也不斷的讓我隨著主人公拷問自己。世俗認為的就一定是對的，就一定也是我需要的，就一定要去迎合嗎?
答案當然不是。
雖然這小說最后也顯示了，與世俗的.入世、投入和執(zhí)著相比應該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗爭之前也要清楚自己要付出的代價。主人公最后與神父的一番對話才顯示自己臨死前對于世俗觀點對于不公正的司法程序的反抗情緒，但他依然對于自己生死也存在無所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死，之前也許會試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。
但恰恰摩爾索對生死也很漠然。
“他拒絕矯飾自己的感情，于是社會就受到了威脅”這是作者對摩爾索的評價。社會有時候比我們想象的脆弱，大眾意識比想象的更淺薄，包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)之前如果你沒有摩爾索的淡然，更要想清楚自己的代價。
《局外人》讀書心得 7
容納與寬恕，荒誕與可笑，孤寂與沉淪，自由與拘禁。面對世界這樣的現(xiàn)狀，于他，本就是無所適從，究竟該何去何從，或許，放手和屏蔽是他的選擇，于是成了局外之人――題記
在最后的法庭上，默爾索，被控告殺人的主人公，面對眾人譴責，法官的赤耳面紅，他，一再沉默，安靜的與世無爭，沒有彷徨，也沒有畏懼，就那樣淡然地環(huán)顧著四周，靜靜地聽著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己有一線生機，但判決卻是死亡。他不畏懼死亡，卻恐懼社會對自身的掩飾。
我尚記得，默爾索曾多次與社會“脫節(jié)”，沒有在為母親送葬時痛苦，第二天反而與女友溫存。這樣一個被社會拋棄的局外之人，倒不如說是他先拋棄的社會，他赤城的追求自己想要的，卻算不過眾人眼中自己不過是妄自菲薄。社會掩飾它的，那他仍要熱愛屬于自己的光明。
然而文末，默爾索說:“長久以來第一次，我想起了媽媽�！边@聲媽媽，喊的有多心酸又或是多么親切，這個社會不理解他，壓垮了他內心最后一根稻草，只剩軀殼茍延殘喘。他本也是一個常人，一個能享受社會溫暖的人，歷經滄桑，最后無可奈何的接受了社會對他的罵名，接受在他人眼里自己就是異類。這就是現(xiàn)實，讓一個真實的正直的人面對社會的譏諷？這就是一個人該有的權力，連死亡之前，還要受到神靈的精神壓制？
還記得曾經，默爾索何曾不享受過屬于自己的溫柔，女友瑪麗和好友雷蒙，他們本不是同樣的人，卻還是成了同樣的人，要說無辜，誰不無辜只是他們在最后使他感到蒼白無力。只因他離經叛道，這抹溫柔轉而暗藏冷鋒，是刺骨的冷漠啊。可默爾索究竟離哪本經，叛的是何方道？我們不能說那時的社會有多么的虛偽和現(xiàn)實，沒有掩飾的社會不過是一座空有支架的城市罷了，一個容不得獨特的社會，最終可憐的是與社會背道而馳的局外之人。
那個只留有一抹孤影，站在監(jiān)獄墻壁前的.默爾索，面向黑暗卻想到無比廣闊的天際和季風吹向大海時的情景也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，至少這雙眼能在他人生的結尾增添些許色彩。其實生命，早已一無所有。最后的最后，塵埃揚起，任污垢彌漫，飄飛，卻抵不過一束陽光，就此渙散。
在世界上有多少個“局外之人”，有時懷疑自己是不是異類，他們生活在世界的每個角落。他們不善言辭，不輕易流露出自己的情感，不讓別人看破自己，可就是這樣的人，他們孤獨而脆弱，他們鮮少流的淚，也都流在別人看不見的地方。在面對人多的場合下，他們默默的走向角落，與其說是畏懼，不如說是內向，可人生而無畏不是嗎？就像默爾索一樣，他們這群人敢于追求自己想要的光和熱。
千千萬萬，每個孤獨的背影，都詮釋了生存的荒誕和無奈。人何以無際，只是塵灰太多，局中之事尚未明了。
《局外人》讀書心得 8
加繆的這篇短篇小說里裝著太多大課題，有些時候我覺得小說好像是從一個嬰兒的角度去看世界一樣。我從主人公默爾索的身上讀到了追根溯源人生本無意義的真理以及人性的多樣性。默爾索是個局外人，顯得邊緣、另類、純粹、與社會格格不入，但這也恰恰反映了他活的自由且誠實，對自己、對他人都那么誠實、毫無隱瞞、甚至沒有一丁點煙火氣。特別是最后他在獄中說出了一切關系的本相，可這一點太過赤裸裸，對局中人的沖擊太大，讓活在局中的人接受不了了。
局中人是一群演員，可笑的'是他們自己卻渾然不知，或許在他們出生時都不是，但就像小說里提到的“習慣”可以適應一切一樣，一開始覺得不合理、不接受的環(huán)境最后會完全融入。而且由于他們的人數(shù)尤為壯觀，所以輕而易舉地取得了話語權，制定了標準。當他們碰上這位另類的殺人犯時，就想要一邊拯救（約束）他的靈魂，一邊充當劊子手蓄意將他推上斷頭臺……
世上的事沒有對錯，從局中人的角度看局外人，的確可以把默爾索理解成一個冷酷無情的殺人犯，必須處死。而從局外人看局內人時，局中人所在意的和他們問的問題、做的事都顯得那么可笑和愚蠢。
《局外人》讀書心得 9
一開始讀這本書，覺得描述平淡，沒有跌宕起伏的情節(jié)，也沒有宛轉曲折的心理描寫，主人公對一切都超淡然。
雖然一開始我也不太理解，但后來反思，難道母親去世就一定要哭嗎？如果跟母親感情確實一般，沒有想哭的沖動，又為何要假裝難過擠出眼淚只為了別人夸贊自己孝順？難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個合適的時間嗎？這些問題也不斷的讓我隨著主人公拷問自己。世俗認為的就一定是對的，就一定也是我需要的，就一定要去迎合嗎？
答案當然不是。
雖然這小說最后也顯示了，與世俗的入世、投入和執(zhí)著相比應該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗爭之前也要清楚自己要付出的代價。主人公最后與神父的一番對話才顯示自己臨死前對于世俗觀點對于不公正的司法程序的反抗情緒，但他依然對于自己生死也存在無所謂的態(tài)度。不然如果他在乎生死，之前也許會試著在法庭發(fā)言為自己奪回一些希望。
但恰恰摩爾索對生死也很漠然。
“他拒絕矯飾自己的感情，于是社會就受到了威脅”這是作者對摩爾索的.評價。社會有時候比我們想象的脆弱，大眾意識比想象的更淺薄，包容性差。所以世俗可以挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)之前如果你沒有摩爾索的淡然，更要想清楚自己的代價。
《局外人》讀書心得 10
用一種置身事外的理性過自己的生活，所有的事都順其自然，按部就班，沒有過多的情感表現(xiàn)，不矯情，用看透一切的態(tài)度活著，簡單，合理。
而法庭上的人卻過度解讀，或者說表演情感豐富，站在大善人的道德制高點去評判，可能也是為了達到自己想要目的的一種手段吧。
到最后沒有覺得絕望，只是會有一點后知后覺，可以說本來是相信大家都是善良的，就事論事，但沒想道大家都過分解讀。
只能說，主人公是個善良的，簡單的人，但周圍的.環(huán)境、人似乎都很復雜。
其實，生活中理性一點，簡單一點不也挺好嘛，但是，社會太復雜，周圍的人會用自己的處事方式審視你的做法，他們不相信你的目標如此單純，處事如此簡單，總覺得你另有所圖。
如果一直堅持簡單的生活方式，有人會覺得找到了志同道合的人，你是個可以相處沒有其他心思的人，但更多的人會覺得你不好接近，他們在怎么和你熟絡都熟不起來，總覺得你拒人千里之外，沒有人情味。這和主人公的處境一樣，他的朋友會覺得他簡單、善良，但更多的人覺得，冷漠、不近人情，僅此而已。
《局外人》讀書心得 11
在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著讀完《局外人》，不論是從我還沒從前者抽身的心理慣性上來說，還是從作品客觀內容本身來說，兩者都形成了一種偶然而有趣的對應。
同樣都以司法案件做下半部的情節(jié)主線（甚至《局外人》里提到下一場案件就是弒父案，我差點以為就是米嘉的`案子），不同程度的兩個冤案，一個入世而熱烈，一個冷漠而荒誕；一個虔誠地訴諸宗教，一個到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者，向往前者，但似乎本質上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外，像伊萬一樣“無所不可”，后期則是本最應成為局內人的自己被荒誕的司法程序、宗法觀念和意識形態(tài)擠到了局外。很喜歡尾聲部分默爾索的獨白，他頓悟到人類生存的荒誕性，與此同時又面臨著人類世俗與社會意識形態(tài)荒誕的致命壓力，這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒，其實前期的他也充滿了人味兒，只不過那是現(xiàn)代人身上所特有的味道，“異化”的人味兒也是人味兒，但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸，因為自身缺失所以心向往之吧。
《局外人》讀書心得 12
荒謬和疏離，在整個閱讀過程中，貫穿始終。雖然一開始我也很不理解，為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說，其實這世上沒有真正的感同身受。確實是這樣。也許我有一個感情深厚的麻麻，而默索爾沒有，也許我是一個重視母女情感的.女兒，默索爾不是。
在看庭審的時候，我有一種越來越荒謬無稽的觀感。殺人的行為判決，不是應該基于殺人動力殺人方式社會危害性等等考量么，為什么跟他對母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤？他不痛哭流涕仰天長嘯就不對么？
就像現(xiàn)在，有明星去世，很多明星如果沒有在網絡上第一時間表達悲痛，就會被指責。所以現(xiàn)在才越來越流行“人生在世，全靠演技”這句話。
默索爾坦誠得令人驚訝，我想律師在單獨會面的時候，即使沒有明說，他的肢體語言他的表情他的反應，其實很能夠引導默索爾說出對自己有利的話。但是他沒有。他坦誠得驚人，別人絲毫不為所動。他有一種本真的堅持。不為了討好而改變自己。我想這種堅持，在任何時候不都是應該得到表揚么？
我們?yōu)槭裁丛陂L大的過程中，越來越失去本真，甚至失去自我。也許就是因為，我們越來越妥協(xié)，越來越放棄，越來越討好這個世界吧。
《局外人》讀書心得 13
加繆真是個偉大又非凡的人！有時讀書感覺作者消失在書中，而這本書讓一個才華橫溢，敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無奈，甚至對其遭遇陷入麻木地觀看，某一刻又讓我心疼，當我突然意識到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質的時候。有時我甚至覺得這局外人有點像某一刻的自己。睡醒午覺昏昏沉沉沒和任何人打交道時，因為當他人出現(xiàn)，我必然難做到置身事外。而主角做到了。
他不去欺騙，表達虛假的好感和懺悔，而是有多少感情抒發(fā)多少感情，決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點痛苦，因為總會有人在他身邊喋喋不休，希望他扮演一個眾人需要的角色。這對他個人來說，也帶來清醒，確定的同時帶來了虛無，他覺得一切都沒有價值。一個清醒而陷入虛無的人是不可愛的，因為若一切都沒有價值，人性也不再存在。但總有一些時刻，這個“局外人”讓我動容，因為他從虛無中脫身，重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對于真實、虛無、英雄主義的`認識變得完整。加繆真是個了不起的人。保持真實，不要冷漠，追求真理和正義的道路是痛苦曲折的，但路上總有星星和海洋。
《局外人》讀書心得 14
正如局外人的書名一樣，主人公默爾索一直處于抽離的不作為性格中，對事態(tài)充滿理性冷漠。母親在養(yǎng)老院病逝，服喪時不顯悲痛抽煙、喝牛奶咖啡；母親過世次日與女友看喜劇電影，迫不及待行男女之歡；迷迷糊糊殺了人，也不為自己做任何伸張辯護，辯護律師也幾近無奈放棄。命運仿佛無形中為他安排好了一條既定的軌跡，而他也早早的`就上了車。
自我性格中他把自己主動活成了局外人，另一方面，在當時的社會和司法體系中，殺了人的他也無形中被架空成了局外人。
就案件本身，默爾索防衛(wèi)過當迷迷糊糊殺了一個阿拉伯人，在審理過程中我們卻發(fā)現(xiàn)，一個人是否有罪并不是依據(jù)法律程序對其罪行進行判定，而是根據(jù)他這個人生活中的種種其他行為來作為量刑的依據(jù)，比如他對母親過世的冷漠、與女友的嬉戲甚至不信仰上帝等精神道德上讓人詬病的事情。仿佛不是因為他殺了一個阿拉伯人被處于死刑，而是他對母親的不孝等道德敗壞的行徑讓他處于死刑。不得不說這真是極其荒謬的。
看似是談主人公的荒謬，其實是反應社會的荒謬。終其一生，希望我們能活得不像個局外人。
《局外人》讀書心得 15
局外人才是真正清醒的正常人！
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個一去不返卻無比珍貴的轉瞬光陰。
拒絕彼岸與來世，堅持立足于此時此刻此生場地。
確認生命中的荒誕感不可能是一個終點，而恰恰是一個開始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的'目標，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續(xù)深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。
孤獨感每個人都有，一直在想如何好好過完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無動于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義，喪失了生活的動力，也落入了另外一種荒誕。
來到這個世界必須要好好感受這個世界的美好，努力過好自己平凡日子，縱使最終的離去沒有任何痕跡，但是自己本身真實的感受了世界的種種，有不負時光，好好活過，這種真實很確定很從容。
《局外人》讀書心得 16
一個當年1940年才二十六七歲的年輕人就已經把我們的社會看到如此透徹，并且在幾個月后馬上又寫出西西弗神話那樣的哲學力作，真是讓人覺得他驚如天人一般！
默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進行的對抗與辯論，在這里，他求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公正的憤憤不平、對死亡的達觀與無奈、對宗教謊言的輕蔑、對眼前這位神甫的厭煩以及長久監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)，迸射出像熔巖一樣灼熱的語言之流，使人得以看到他平時那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。
他的.“地核”也許有不少成分，但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的誘導伎倆，他的思想與其說是認定“上帝已經死亡”，不如說是認定它“純屬虛構”, “世人的痛苦不能寄希望于這個不存在的救世主”。
加繆的荒誕與反抗的思想體系，讓我們在面對上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開啟了新的精神哲學思考！看后還是不能相信這是一個二十多歲的青年的思考，真如天人一般的加繆！
《局外人》讀書心得 17
每個人都是別人的局外人，我覺得局外人這個翻譯更好，男主因為沒有活在社會期待的樣子里，所以認為他是異類，無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的，我愛我的`媽媽，但是就是那個時候，籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。
我在想男主是對什么事情都是一個漠不關心的樣子，不像正常人，但其實，我們每個人骨子里都是冷漠的吧，有時候哭或者笑是社會期待你，你遇到高興的事情了，就得笑。其實，真的開心，每個人都有不同表達方式，那個時候就是不想笑，但是人們或是社會期待著，所以作出樣子。
再則，每個人都無法真正共情另一個人，共情太難了，因為無法理解，男主就不會去想這些事情，他說他專注現(xiàn)在，他不信仰宗教，按照自己的心去活，他不是冷漠，而是過于真實。每個人都是另外的人的局外人，每個人情感和生活都不一樣，而大家為了迎合社會和他人，去扮演一個角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個人，那個時候的心情，也是太過平淡，湊巧。這種人在社會中是被視為異類的，但我們每個人內心深處其實都是局外人吧。
《局外人》讀書心得 18
在圖書館還書桌上偶遇上的一本書，以前似乎聽誰說起過，但是很模糊。順手借閱，但一讀，就不可自拔。一口氣看完了，仍覺得回味有余，應該要有這樣的一篇記錄。
書中一開始寫的都是一些平常的記錄，但是從這些平常中顯示的不平常讓人細思極恐。我認為那是一種洞察，對周圍事物的關注，一種旁觀者的視角，上帝的平淡（文中定罪時稱之為冷漠）。
我們的記錄還做不到如此詳實，這似乎是作家的一項技能。在獄中的一段描寫讓我其實感覺到，那也不失為一種鍛煉的方法：因為在獄中無所事事，需要打發(fā)時間，主人公開始回憶，一開始回憶大的框架，然后是物品，再然后是細節(jié)，再然后是每個物品的框架……細節(jié)……以前忽略的事情，也會被無限的回放變得歷歷在目。
再能“看到”更細節(jié)具體的時候，應該是獲得更多的精神上的`飽滿。我聯(lián)想到了，冥想。雖然主人公是被動的但確實是產生了方法上的契合。
有時候反觀自己，也跟主人公有相似的特質，如果也遭遇以冷漠的訴控，我能有什么更好的回應？還沒有答案……
《局外人》讀書心得 19
書的最后一章描繪默爾索在死亡面臨前默爾索堅持自己的主見，拒絕懺悔，拒絕皈依上帝而與神父對抗與辯論，他的求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公的憤憤不平、對死亡的達觀與無奈，對宗教謊言的輕蔑，他對眼前的神父的厭煩以及長久的監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)。作者噴射出像熔巖一樣的灼熱的語言描寫默爾索這一狀態(tài)，我亦被默爾索平時冷漠的“地殼”下“地核”狀態(tài)所震撼，那些熔巖一直被郁結在那里該是多么的壓抑？
我想他應該是沒有找到自己存在人世的正確的狀態(tài)，但這也是我最為擔心的，我自己找到自己的存在狀態(tài)是什么了嗎？小時候總覺著天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其脛骨，故生活中遇到的各種困難我都毫無理由地接受，巖漿便慢慢地累積，后面我又感覺自己生活得太幸福，先前的`那些巖漿不是巖漿，只是生活中的沙石泥漿，而苦我心智的東西會不會一下子噴涌而來壓垮我？它又在什么時間出現(xiàn)在我的生活當中？我會是羔羊還是會像默爾索那樣能夠真正地爆發(fā)一次，真正地嘶吼與噴涌出地殼的巖漿？這在我的當下沒有發(fā)生過，在余生會不會發(fā)生？這是一個問題。
《局外人》讀書心得 20
《局外人》是法國作家阿爾貝加繆的一部中篇小說，也是他的成名作。這部小說于1942年出版，是存在主義的代表作品。
說實在的，這部小說大概的看了一遍，也沒看懂，有些云里霧里的感覺。小說開篇從主人公莫爾索的母親去世講起，不明白為何只因棺材已釘上，他就不愿看母親最后一眼，在追悼會時也沒有流一滴眼淚。正是這些原因，反而被進行了一場審判。也是作者要表達的存在主義哲學關于“荒謬”的觀念：世界對于人來說荒誕的'，毫無意義的，而人對荒誕的世界無能為力。
這本書買回來打來塑封，才發(fā)現(xiàn)既沒有前言和后記，也沒有作者簡介，通過手機搜索才知道，加繆是存在文學，“荒誕哲學”的代表人物，他的代表作還有《鼠疫》，哲學隨筆《西西弗的神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學獎。1943年，他結識了薩特和波伏娃，在哲學和戲劇方面的愛好使他們成為了親密的好友。1951年因為哲學論文《反抗者》與薩特等人進行長達一年之久的論戰(zhàn)，最后與薩特決裂。
《局外人》讀書心得 21
我一直都是局外人�？础毒滞馊恕窌r產生那共鳴，就像固有頻率和強迫振動的頻率達到一致時一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉產生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的世界。
文出現(xiàn)了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽細膩敏感的感受（還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角）來描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產生共鳴，不得不說功力深厚。
閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進行對比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的'混沌者。
不過沒有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬物的羈絆，比如法律的審判。同時，在特定情境下，內心的“地核”會被激發(fā)。全篇最后一章達到高潮，在生死交界處，他內心全部感受全然迸發(fā)出來，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。
《局外人》讀書心得 22
阿爾貝·加繆的《局外人》短小精煉、含蓄內斂，以傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義風格寫成。一個淡泊寡欲、與世無爭、本分守己的小職員因為一起糊里糊涂的人命案而被司法機關以“法蘭西的名義”判處斬刑，主人公默爾索善良誠實、老實本分，與社會與人群沒有任何危害性、進攻性，對工作兢兢業(yè)業(yè)、毫無怨言，就連多打幾分鐘電話、請假參加母親的葬禮也唯恐引起上司不滿；在公寓，與左鄰右舍也相處得不驚不喜，可以聆聽丟失狗的'沙拉瑪諾嘮叨，又能與雷蒙坐下來聊天喝酒；對待情人瑪麗更是萬事皆可，結婚也可以，維持現(xiàn)狀也可，似乎沒有一點兒自己的思想，只要你想都可以。這樣一位在社會邊角生活的小人物因為這起命案成為一個公眾人物，司法、媒體、神父以及所有關心這件事兒的人們都對他的私人生活產生濃厚興趣，認為有果必有因，母親去養(yǎng)老院的起因，沒見母親最后一面，守靈時抽煙、喝咖啡牛奶，下葬后第二天與瑪麗游泳、看電影等生活細節(jié)，都成為導致他殺人的內因，他的命運已經不取決于那件命案的客觀事實本身，而是取決于這所有的“莫須有”，意識滲透到法律，決定了參與者的態(tài)度與立場，從而也控制了事件運行的結果。
《局外人》雖然篇幅短、規(guī)模小，內容比起其他司法著作內容不豐富、枝葉不茂盛，但卻是法國二十世紀一部重分量的大杰作，而阿爾貝·加繆也因此而躍居世界性經典作家之列，確實非常值得一看！
《局外人》讀書心得 23
加繆，27歲寫成了《局外人》，44歲獲得諾獎，47歲因車禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣，兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對社會有抽離感陌生感的人，不完全按照既成的游戲規(guī)則行事的人，徘徊在社會邊緣、游蕩于生命邊緣的人，動物本能強過社會屬性的人帶來了溫暖。
隨著時間的推移，人類社會形成了很多的游戲規(guī)則，這些規(guī)則就整體而言，至少就其設立之初而言，是非常有益且有效率的。但隨著社會的進一步發(fā)展，有益的東西可能變得有害，有效率的可能變得兼容性不夠，應該給高度制度化、規(guī)則化的東西一定的.緩沖墊，當然不是對另類的無限妥協(xié)。
莫索爾身上有很多閃光的地方，本我、自由、坦誠、實事求是（今天看新聞，曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前，應實事求是，按自身需求復工。實事求是真的不容易）。莫索爾的這些品質都彌足珍貴，但我拒絕一些評論中稱其為英雄。畢竟他在意識到周遭荒誕甚至真相后，滑向了“我怎么都行”（用我們日常的話來說，就是“隨便”），這樣的虛無態(tài)度，怎么能是英雄？但我仍然很感謝加繆，感謝莫索爾，這個人物是孤立無援、無法適應規(guī)則的人們的“排欲溝”，讓一些被社會排斥到自我否定的人，學會了接納自己。
《局外人》讀書心得 24
和默爾索挺像的，常常旁觀者一樣理性地看著自己，在乎的事不多，其他事情可也不可。過去的一切過去了就與我無關了，開心的不開心的'我只是看著。沒什么不好，至少神甫他改變不了我的信仰，假裝也不行。
看電影時常會有這樣的時刻：大腦一片空白眼淚卻掉下來，要說哪里感動到了我也不清楚，也明明沒有思考什么。就在想啊，會不會是這樣：看過的書和電影往往會描寫一個場景里人們的情緒內心和反應，在生活里也會接觸到觀察到，久而久之在特定的場景下就會出現(xiàn)相應的情緒和反應，條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應說不定才是真實的。什么是正常的反應呢，人本來就很復雜，情感也不是拿出來表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個樣子嗎？結果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科，內心毫無波瀾，上課不好好聽課臨時抱佛腳也不認真，理所應當是這個結果，卻總是會情不自禁想笑，大笑，為自己感到可悲嗎，不清楚。然后也會認真復習，準備補考。一次錯過了公共選修課最后一節(jié)課，沒有領到期末考的答題卷，去找老師詢問能不能補領，知道這個老師平素嚴厲，也自知理虧，所以在老師回答只能補考的時候說了聲謝謝老師就轉身走了�！罢O——你這個學生！”老師估計懵住了哈哈。如果我在考場被誤會作弊，被告上法庭，單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開除學籍。
《局外人》讀書心得 25
篇幅并不長，讀完卻有一種悵然若失的感覺。不同的人眼中有不同的默爾索，養(yǎng)老院的人認為他是冷血的，他沒有陪在母親身邊，他不知道母親的年齡，他甚至沒有為母親的逝世表現(xiàn)悲傷;朋友的眼中，他是一個爽快的人，是一個正直的人，是一個無辜的人;在戀人心里，他是一個不會做壞事的人，是一個值得信任的人。但是，默爾索就是默爾索，一個不愿欺騙自己想法的人，一個對生活沒有期望的人，一個不愿和社會有太多聯(lián)結的人。
人類的悲歡并不相通。當他站在法庭中間，聽著人們?yōu)樽约旱霓q解，他只覺得吵鬧。他是一個局外人，不僅能毫不在乎的對待別人的事情，而且也能以一個旁觀者的身份去處理自己的事情。但遺憾的`是，他以一個局外人的心態(tài)入局了，當他不愿為自己辯解的時候，妄加的揣測也隨之而來了。人生活在社會中，需要遵守社會的規(guī)則。有時候有些事不是做給自己看的，而是做給其他人評論的。自己臉上的喜怒哀樂是別人的，只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內心的看法，并不能看到你的心靈。
一個人可以孤獨的生活在這個社會，切斷自己與周遭的聯(lián)結，也可以毫不掩飾自己的內心活動，拒絕對自己說謊話。但是，當你和社會產生了聯(lián)結，便不能是一個局外人。
《局外人》讀書心得 26
因為個人的經歷，讀來最能感同身受的就是開頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個想法都似乎是合情合理的（想著如何跟老板請假，看著美景想出去散個步），但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因為世界的規(guī)則要求他這時候應完全被感性所主宰，而不能擁有正常理性的思維。
加繆的局外人其實是一種能力的.缺失。做一個局外人其實是一件極為危險的事情，因為異己往往是社會生活中最大的罪過�！白杂伞眱蓚�字聽起來美好，但它同時意味著“孤獨”，意味著放棄社會對人的幫助，只靠自己承擔起生命的重量。從個人經歷而言，我在做局外人的時候，往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨醒的優(yōu)越感，而是一種恐懼，一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當自身無法融入群體的狂歡，這種刻骨的驚恐與孤獨無異于一種折磨。
結尾讓我覺得極為觸動，因為最后作者寫了主人公其實很痛苦。這“痛苦”兩個字，透露出了曾經主人公對世界有過的巨大的熱愛和希望呀。主人公如同一個賭氣的孩子，試圖說服自己接受世界丑陋又冷漠的本質，“局外人”的態(tài)度甚至帶著點冷戰(zhàn)的意思�？傻缴M頭，當世界真正向他證明它確實不值一愛的時候，他還是刻骨疼痛了。如同曾經所愛非人，真情錯付。
《局外人》讀書心得 27
加繆是我的男神，是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人，從來沒有哪一個作家能夠像他一樣，能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對人類的深愛和悲憫，他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子，都會在我心中留下生和茁壯的可能，成為我們可以繼續(xù)相信真善美的`證據(jù)。
與我，閱讀是從心且隨心的。
年少時不讀加繆，因無趣，因灰暗陰冷，因晦澀；自以為成熟時開始喜歡加繆，因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅韌；現(xiàn)在可能真開始讀懂加繆，至少開始讀懂《局外人》。
當過多的外在“規(guī)則”判決和確定一個人的行為價值的時候，或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人，或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身，或許只有最“弱者”的那些人毫無辦法，只能隔離逃避，夾縫中茍且偷生，直至無處可逃。加繆能夠看見“局外人”們對世界的單一執(zhí)著而又無能為力的深愛。
羅曼羅蘭認為的英雄主義是，看清生活的真相依然深愛生活。加繆的英雄主義或者是，看清生活的真相而又深愛生活但卻無能為力，然而，即便再是無能無力，加繆依然選擇深愛。
我一直在想，為什么很多人都認為加繆是悲觀主義者？（甚至有人認為加繆是極端悲觀主義。）能夠在荒誕中自持且堅守的加繆是真正的大智大勇，一個智者勇者怎么可能是悲觀主義者？
重讀《局外人》，是在嘗試用正念技術關照體察回歸自我，且略有體會之后的，讀到了不一樣的加繆和局外人。
《局外人》讀書心得 28
加繆的《局外人》寫了一個平凡的小職員默爾索，住養(yǎng)老院的母親病故后，他前往參加葬禮，由于面對母親的離世，默爾索成了一個“局外人”，因為他并未表現(xiàn)出特別的'悲傷之情，而這使得周遭一群人難以理解，也為后文他在法庭上的辯護埋下了伏筆。后來他莫名其妙地殺了一名阿拉伯人，遭到逮捕的默爾索在法庭辯論時，面對辯護律師、檢察官、法官、陪審團、證人等，又再一次“失聲”，成為了一個“局外人”，最終被判死刑。在整個審判過程中，其實默爾索都有自己內心的“見地和辯解”，但只在最后法官問他有什么想說的時候吐了兩個字“沒有”，失去了為自己辯解的最后機會。
整部小說，默爾索都很少說話，即使說話，也說很短、很不“中聽”的話，但說的卻是他真實的想法。比如：當養(yǎng)老院的人問他是否愿意見一面棺材中的母親，他說不愿意，再為他為什么時，他說“我說不清”，他女友問他是否愿意結婚，他說結不結婚都行，如果她要就結。一般我們都會推崇純真的、誠實的為人處世，但當這種純真和誠實成為近乎不加任何掩飾的行為時，我們是否真的愿意接受？至少在這部小說里，當默爾索做到的時候，其他人都難以接受，并用世俗觀念和刻板印象去審判他，給他定罪。這可以說是莫大的諷刺。
《局外人》讀書心得 29
《局外人》乃加繆的文學黎明的第一道燦爛的光輝，前言里是這么評價的，而且對這部作品評價極高。
看了書自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語都覺得如雷一擊，劈到心坎兒里去了，佩服別人的思考的能力以及表達力。
這部作品呢，如譯者柳鳴九所言，揭示了司法對人性的殘殺度，是法律機器運轉中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場對”我”的.審判中，成了局外人，而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個社會的局外人。我對這本書比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實地把握著自己生命的真理，只忠于自己。
讀到”我”對那曾經屬于自己現(xiàn)在已經不屬于自己的生活的氣息的感知與懷念時，非常感動。對”死”的探討我想我是沒讀懂作者的意思。”既然都要死，怎么去死，什么時間去死，就無關緊要了，這是顯而易見的�！边@里跟”上帝已經死了，宗教已經破滅�！钡年P系是什么？是不是以前的人，生以宗教信仰為追求，以信仰上帝為其人生價值的實現(xiàn)？所以以前追求的意義沒了，那么”生”便不值得再做探究，該考慮的便是”死”的問題了？
這樣，“活”本身，就是唯一的真正的意義？對于“生”或“死”的存有希冀的探索，需要一輩子的時間吧。
《局外人》讀書心得 30
一個人，對母親的死似乎不帶悲痛，與誰交朋友也無所謂；平常人覺得結婚這種大事也絲毫不放在心上；面對職業(yè)，沒有平常人的雄心大志。他看淡一切，面對死刑卻不掙扎，而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點，然而這卻被無情扼殺掉，因為局內人感受到他看清一切，坦然處事的態(tài)度的威脅性。
審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范，不禁讓人覺得可笑。
拒絕神甫的擁抱，就是拒絕上帝，拒絕相信所謂的救世主，默爾索是這樣的果敢，又是這樣讓人憐憫。
然而，現(xiàn)實中，能做到默爾索這樣的人少之又少，物欲橫流的世界，生存，職業(yè)，婚姻永遠是生活的主題，我們似乎都被生活牽著鼻子走，我們沒有辦法看淡一切，當生活只剩一片面包時，當我們失業(yè)時，當伴侶離我們而去時，幾乎沒有人能穩(wěn)住內心當個“局外人”。我們心中有太多欲望，關于金錢，關于成功，而無論哪種欲望占據(jù)內心，我們都沒有辦法成為默爾索。
沒有人能輕易成為默爾索，而加繆的這篇小說里卻有這樣一個超然的局外人存在，理想與現(xiàn)實的`差距，也反映出20世紀的“荒誕——絕望”的主題。
于個人而言，既然我們都成不了默爾索，那么我們也不必成為默爾索，每個人努力朝著自己想要的方向發(fā)展，那就是最好的結果。于社會而言，希望社會能充滿正義與光明，莫讓無辜的人感到絕望。
《局外人》讀書心得 31
真相總是包裹著謊言一同到來。我的朋友，我需要你友情的支撐時必須接受你的困擾；我的愛人，我需要你愛情的撫慰時必須接受你的無知；我的家人，我需要你不計回報的.付出時必須接受你的固執(zhí)；我的老板，我需要金錢來自我立足時必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后，我總是取舍利弊，然后在你們的游戲中敗下陣來。我了解作為勝者需要付出的代價——無助、孤獨、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié)，用謊言來讓游戲變得簡單。但每次處于真實與虛無之間的時刻，我總試圖尋找些什么，以期待能離真相更近一點。
加繆的《局外人》講的故事很簡單，主人公默爾索在鄉(xiāng)下養(yǎng)老院的母親死了，他回去守夜時沒有表現(xiàn)出悲傷的感情，并且在葬禮上也沒有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時意外用槍殺死了一個阿拉伯人，然后被判了死刑，并拒絕接受神父的懺悔。在整個人生包括對待自己的審判時也一直表現(xiàn)的像個局外人。
在嘗試理解《局外人》之前，我要說個發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話，要求我去看望在上海醫(yī)院住院的大姨，大姨第二天要做手術，而我媽在蘇州老家，家里也在裝修，無法脫身，于是要求我去看望。我聽了后心里不大樂意，這當然不是我感興趣的事情。但我開始分析，大姨是我媽的姐姐，姐妹從小一起長大，感情深厚且有很多共同回憶。
《局外人》讀書心得 32
這是一個孤獨的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：
在世俗的角度來看，默爾索是一個麻木冷血無情的人。面對母親的過世，他沒有留下一滴眼淚，甚至第二天就去游泳會女友。面對女友關于是否愛她的問詢，他說這種問題毫無意義，或許不愛。面對濫情的鄰居懲罰情婦的要求，他說沒有理由拒絕。面對死亡審判，他像是一個旁觀者，從容冷靜，甚至是無所謂。臨刑前，他想的甚至不是害怕，而是應該有人來謾罵他才好，以免死的太過安靜……
正是這樣一個不入世俗的靈魂，偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當然的`認為，這樣一個連母親的死都無動于衷的人，這樣一個與濫情之人為友的人，這樣一個對情感漠然置之的人，預謀殺人豈不是都在情理之中？
于是本應該是自衛(wèi)殺人的審判，竟不知不覺的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。
拋開道德和先入為主的世俗觀點，默爾索有錯么，或者說罪該致死么？沒有規(guī)定說親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛，也沒有規(guī)定說遇到危險不能反擊，更沒有規(guī)定說默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。
默爾索的死看起荒誕實則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個世界。
或許，這也正是作者想要表達的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，沒有意義。雖然有些悲觀，但道理和意義卻是深刻的。
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